神学と教会

私たちの教会では、ヨハネの福音書の中のイエスの七つのしるしについて反省してきました。 私たちは今、エルサレムのベセスダのプールで足の不自由な人の癒しである第三のサインをしています(ヨハネによる福音書第5章1-20節参照)。 私は、教え、いくつかの背景を提供し、通路の主な特徴の概要や説明などを与えることによって看板を導入するという仕事を与えられました。 その後のメッセージは、祈り、弟子、関係、または使命に関する意味や使用など、さまざまな視点からサインに反映されます。

私がメッセージの準備をしていたとき、私は本当にその一節を”手に入れられなかった”という事実に直面しました。 もちろん、私は過去に何度もそれを読んで、さらにはそれについて説教したことがあると思います。 しかし、今それに来て、私はそれが破壊的で、珍しい、挑戦的であることがわかりました。

そして、会衆の多くもそうでした。 私たちは、メッセージの後に簡単なQ&セッションを持っていた、と人々は通路の私の解釈についての質問を提起しました。 私が間違っていたことが明らかだったので、私が説教している間、一人の人が自分自身を発煙していました! それは議論と継続的な反省の素晴らしい時間でした。 聖書はまだ新鮮に私たちに話すことができ、教会として私たちは私たちの理解を議論し、議論し、神が彼の言葉を通して私たちに何を言っているかのより深い懸念に来ることができることを私はそれを愛しています。 私は、ピルグリムの牧師の一人であるジョン-ロビンソンに起因する言葉を思い出しています。”

そして、私がこのメッセージを説教している間に何か他のことが起こった:予期せぬユーモア。 私は私が言った事のいくつかで計画しなかった;それはちょうど起こった。 そして、説教者と会衆の間の動的に何かが目を覚まし、私たちは一緒に一緒に運ばれました。

ここで観察される細かい線があります。 私は面白いことをしようとした場合、それは平らに落ちているだろうと思います。 それは私の意図の一部ではありませんでした。 私はユーモアを気にしないし、実際には、多くの場合、それを感謝することができます。 それにもかかわらず、説教者の意図は、自分自身に注意を引くことではなく、イエス-キリストを宣言することであってはなりません。

一方、私はメッセージがそれがやったように行ったことをうれしく思いました。 私はそれが物語を生き生きとさせ、それをより深く記憶に埋め込み、前にそれをすべて聞いたことがある人には馴染みのない何かを強調するのに役

説教は大変な仕事であり、終わることのない挑戦であり、私の希望は、私が勉強している一節で聞いたメッセージを忠実に伝えることです。 人々が神の言葉としてそれを受け取ることは、どんな説教者の力でも何かではなく、私たちが祈ることしかできないものです。 しかし、それは楽しいです,それはやりがいがあります,私たちは再び彼の言葉を話して御霊を感じるとき,ここで、今私たちの時間と場所で.

興味があれば、ここでメッセージを聞くことができます。

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