非ヨーロッパ移民の流入は、今日のアメリカを定義します

マーク-キーム（左）は、2010年にバージニア州リッチモンドで開催されたバージニア州総会の新入生代表として宣誓している。 キームはバージニア州議会に選出された最初のアジア系アメリカ人移民であった。 Tracy A Woodward/The Washington Post Via Getty Imagesキャプションを隠す

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Tracy A Woodward/The Washington Post Via Getty Images

マーク-キーム（左）は、2010年にバージニア州リッチモンドで開催されたバージニア州総会の新入生代表として宣誓している。 キームはバージニア州議会に選出された最初のアジア系アメリカ人移民であった。

トレイシー-A-ウッドワード/ゲッティイメージズ経由のワシントン-ポスト

過去半世紀の間に、59万人の移民が米国に移住し、それをNoにしています。 地球上の移民の目的地の1つ。

流入の大部分は、1965年の移民国籍法の結果であり、これはほぼ等しい基準ですべての国籍へのアメリカの扉を開き、北ヨーロッパと西ヨーロッパからの移民が大きく有利になり、アジア、アフリカ、中東からの人々がほとんど閉鎖された悪名高い国籍起源クォータ制度を終了した。 1965年の法の後にここに移住した人々は、米国を真に多文化国家にしました。

移民流入が米国を変えた 労働市場は、政治的景観を再形成し、国のヨーロッパの文字が相対的に重要性が減少している方法を考えると、それが実際にアメリカであることを意味 2015年までに、移民は米国の人口の約14％を占めており、20世紀初頭の主要な移民流入以来見られないレベルである。

アジア系アメリカ人の政治家

米国内のいくつかの場所は、ワシントンD.C.、首都圏の端にあるバージニア州のフェアファックス郡のように劇的に移民の影響を感じています。 1970年時点で、郡人口の3%未満が外国人であった。 2010年までに、移民の割合はほぼ30%に上昇しており、移民は郡の市民機関や民間機関で重要な役割を果たしていた。

この郡は、400年の歴史の中で初めて議会に選出されたアジア系アメリカ人移民である韓国からの移民であるMark Keamによって、バージニア州下院議員に部分的に代表されていた。 キームは14歳の時に両親と一緒にアメリカ合衆国に移住し、最初は南カリフォルニアに定住した。 ロースクールを卒業後、キームはD.C.に移った。 移民、少数民族や他の疎外選挙区の”虹の連合”のジェシー*ジャクソンのビジョンに触発され、政治に関与するようになりました。

1988年の大統領選挙で民主党全国委員会本部を訪れたとき、政治的英雄であるジェシー-ジャクソンと一緒にいた若いマーク-キームがいた。 Keam Family Collection/Simon&Schusterキャプションを隠す

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Keam Family Collection/Simon&Schuster

1988年の大統領選挙で民主党全国委員会本部を訪れたとき、政治的英雄であるジェシー-ジャクソンと一緒にいた若いマーク-キームがいた。

キーム-ファミリー-コレクション/サイモン&シュスター

キームは、より島国の環境で育ったものの、自分自身のような韓国の移民であるアレックス-ソンと結婚した。

“私たちはいつも韓国料理を食べ、韓国のテレビを見て、韓国語のすべてをし、韓国語を話しました”と彼女は言います。

彼女の両親は、メリーランド州南部の鶏の加工工場で低賃金で働いていたが、アレックスと彼女の三人の兄弟にアメリカを自分の家と考えるよう奨励していなかった。

しかし、彼女が結婚した男は別の見解を持っていた。 彼は、韓国系アメリカ人が関与し、オフィスのために競争し、彼らの人々を代表するすべての権利を持っていたと述べました。 そしてアレックスの父親は感銘を受けました。

「彼がマークに会って、彼が私たちのコミュニティとアメリカのために何ができるかを見たとき、彼は本当に誇りに思っていただけで、彼は本当に彼を.. （に）限り、彼はできる限り行く、”と彼女は言います。

しかし、それはどこまでですか？ 移民は、仕事や資源のために、他の労働者、時には他の少数民族と競争します。 キームは1992年のロサンゼルスでの暴動を目撃し、多くの韓国人所有の店舗がラテン系、アフリカ系アメリカ人、アジアの地域で暴動と略奪の狂乱で破壊された。

暴動はキームにとって形成的な経験だった。

「仲間の少数民族が私たちに対して立ち上がるのをどうしようもなく見ていたからだ」と彼は10年後の解説で書いた、「韓国系アメリカ人は最終的に”

キームは2009年に政治活動を開始し、その年にバージニア州議会議員に選出され、フェアファックス郡のアジア系アメリカ人人口の強い支持を得た。

彼は二度再選されており、現在は他の国籍の移民を含むより広範な選挙区を代表していると見ており、共通の絆を共有していると見ている。

「彼らは、個人的にも家族としても、家に帰っての生活は耐えられないほど悲惨であると決断しました」とKeam氏は言います。 “私たちのすべては、私たちは自由な生活と私たちがどこから来たよりも良い生活をしたいということです、その一つの使命のためにここに来ました。”

彼が最初にオフィスに立候補したとき、彼の党の予備選挙でキームの相手は別の移民、Esam Omeish、彼自身の例外的な話を持つリビアからのイスラム教徒でした。

在家のムスリムの説教者

米国への高い移民のすべての期間において、いくつかのグループは偏見と敵意に遭遇しました。 18世紀には、アイルランド系移民が軽蔑されていた。 後年、ユダヤ人とイタリア人は疎外された。 21世紀に入ってからは、日本では”日本列島”と呼ばれるようになった。 11攻撃、イスラム教徒の移民は疑いの下で自分自身を発見しました。

北バージニアのダル-アル-ヒジュラ-モスクでは、金曜日の説教は、特に近くの病院の外科医であり、モスクで頻繁にゲスト説教者であるOmeishによって導かれている場合に、アメリカのイスラム教徒が直面している状況に触れることが多い。

博士.エサムOmeish,アレクサンドリアのアレクサンドリアInova病院で一般外科のチーフ,バージニア州. 子供の頃にリビアから移住してきた。 現在、彼は政治活動家であり、米国のイスラム教徒コミュニティの著名な在家の指導者です。 Omeish Family Collection/Simon&Schusterキャプションを隠す

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Omeish Family Collection/Simon&Schuster

博士.エサムOmeish,アレクサンドリアのアレクサンドリアInova病院で一般外科のチーフ,バージニア州. 子供の頃にリビアから移住してきた。 現在、彼は政治活動家であり、米国のイスラム教徒コミュニティの著名な在家の指導者です。

青梅ファミリーコレクション/シモン&シュスター

“選挙のこの季節には、”Omeishは、最近のサービス中に指摘し、”イスラムに対する偏見と憎しみが横行しています。”

名前を命名せずに、彼は教師が爆弾と間違えた自家製の時計を学校に持ってきた後に逮捕されたテキサス州からの14歳のイスラム教徒の若者の逮捕をほのめかし、共和党の大統領候補ドナルド-トランプを引用し、イスラム教徒は”この国の問題”であると言った有権者を叱責しなかったと述べた。”

しかし、15歳でリビアからアメリカに移住し、帰化した米国市民になったオメイシュは、彼の養子の国を批判しないことを選んだ。 代わりに、彼はそれがcalumnyから身を守るためにイスラム教徒のコミュニティ次第だと述べました。

“アメリカのイスラム教徒である私たちが、イスラム教の略であることを表すものになるでしょう”と彼は言いました。

一般外科医として長い時間働いているが、青梅市は長い間フェアファックス郡の市民と政治問題で活動してきた。 彼は2009年にキームに対して走ったとき、彼はアメリカの価値観への彼のコミットメントを強調した。

「私が何よりもアメリカを愛し、それが私と子供たちのために家であると考える主な理由は、私がここに長く住んでいたからではありません」と彼 “それは私が私のイスラム教である個人として私を定義すると信じているものを育てるので、それはより多くのです。”

この主にキリスト教の国は、人々が自分のアイデンティティを追求することを可能にするので、彼のイスラム教を育んでいる、とOmeishは主張する。

青梅高校は英語がほとんど話せないが、時間通りに卒業し、高い栄誉を得た。 彼は彼の教師に感謝し、イスラム教徒の学生グループのための彼のプッシュをサポートするための彼の校長を 高校卒業後、彼はジョージタウン大学、イエズス会の学校に行き、彼の最初のコースの一つは”神の問題”と呼ばれていました。「

「なんだよ？”と回想している。 “そして、教授は非常に彼自身の信仰に疑問を呈していたイエズス会だった。”

アメリカでOmeishを売ったのは自由思考のためのサポートだった。 彼が結婚した女性はまた、リビアからの敬虔なイスラム教徒です。 彼らの二人の娘は、今大学にいて、また観察力があり、自由思想家でもあります。

Omeish氏は、アメリカでは娘たちに意見を表明する自由があると指摘しているが、他の多くの国ではそうではない。

最近のダル-アル-ヒジュラでの説教の中で、オメイシュはイスラム教について悪いことを言う候補者について不平を言うが、そのようなコメントは反

“それは私たちがコミュニティとして心配していることだけではありません。 それは基本的にこの国が何であるかについてです。 私たちは誇りに思っているアメリカ人です”と、彼はアメリカが何であるかを理解している彼の仲間の崇拝者に伝えます。”

マーク-キームと彼の妻、アレックスは、両方とも弁護士であり、プロとしてのキャリアを成功させています。 エサム-オメイシュは一般外科医である。 彼の妻、バドリアは、博士号を持っています。 分子生物学で、地元のコミュニティカレッジで教えています。 すべてが彼らの移民コミュニティの指導者です。

しかし、キームとオメイシュが米国に到着した1980年代には、ほとんどの移民は高校以下の教育を受けており、多くは貧困の中で生活していた。

忍耐強い家族

アルバロ-アラルコンは、低所得移民コミュニティにサービスを提供していたフェアファックス郡の社会サービス機関であるノーザンバージニア-ファミリー-サービスでギャング予防カウンセラーとして働いている。 彼自身の経験は、ギャングに悩まさフェアファックス郡の近所で育った彼は彼のクライアントに関連することができます。

アルバロは5歳の時にボリビアから両親と一緒にアメリカに到着し、数年の間、彼の家族は多くの移民家族に馴染みのある方法で苦労しました。 彼の父、ビクターと母、Rhinaは、人々がしばしばパンと牛乳を買うために何時間も並んでいたハイパーインフレの期間中、1980年代初頭にボリビアを離れることにしました。 リーナの妹は北バージニアに住んでいたが、彼女を除いてアラルコン家はアメリカには縁がなかった。

ヴィクター・アラコン・シニアは、3人の息子アルバロ(左)、ヴィクター・ジュニア、ミゲルと一緒に葉巻を吸う。 Alarcon Family Collection/Simon&Schuster hide caption

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ヴィクター・アラコン・シニアは、3人の息子アルバロ(左)、ヴィクター・ジュニア、ミゲルと一緒に葉巻を吸う。 アラルコン長老は1980年代にボリビアから移住した。

アラルコン-ファミリー-コレクション/サイモン&シュスター

“私たちは、私たちの生活を変え、すべてを変え、すべてを残すことに決めました”とVictor氏は言います。 彼は一人で、最初に来て、義理の妹と彼女の夫と一緒に引っ越しました。

“私は毎日、しばしばペニーのために働いていました”と彼は回想しています。

ライナが彼に加わったとき、彼らは貯蓄がほとんどないにもかかわらず、自分の場所を探した。 ビクターは、彼が彼の妻と共有する小さなアパートの隅を提供ボリビアからの幼なじみに走ったときに幸運が来ました。

「4フィートから10フィートだったかもしれない」とVictorは回想する、「ベッドを置くためのほんの少しの場所だけで、他には何もない。 しかし。.. 私の友人は私達がそれを最も必要としたときに私達に彼の家を開けた。”

ライナは悲惨なままだったが、主に米国のビクターに入社したときに母親と一緒に二人の息子を残していたからだ。

“私たちが食べるために座ったとき、毎回、彼女は泣いていた”とVictorは言う。 “私はいつも私の子供たちのことを考えています。'”

年後、カウンセラーとして、彼らの息子アルバロは、家族の分離が移民コミュニティの調整問題の主な理由であることを見つけるだろう。 米国でのAlarconの経験は非典型的ではありませんでした。

家族はそれにもかかわらず辛抱した。 英語を学ぶことは雑用だったが、彼らはそれを保った。 彼らは彼らの息子が彼らが必要とした注意を得たことを確認するために学校の管理者をbadgered。 Rhinaは特別養護老人ホームで家政婦として働いていました。 ビクターは新しいスキルを学び、アメリカの機関、公共図書館に目を向けました。

「私にとって図書館は第二の家だった」とVictorは言う。 “私は何かについて学ぶために必要なすべてのもの,私はライブラリ. 私は車を修正することを学びました。 電気、A/C、配管、水の加熱—私は家の中で何かを行うことができます。”

ビクターはレストランや小売店で一連の仕事で懸命に働いた。 彼らはぼろから富の物語ではありませんが、彼らは上向きに移動していて、アメリカの経験と識別されました。

二人目のアルバロは、10人の住民のうち3人が外国人で、彼のクラスメートは中東、アジア、その他の中米諸国から来ているフェアファックス郡での彼の生い立ちから学問的なスキル以上のものを拾ったと述べている。

「私は新しい言語や新しい文化だけでなく、新しい食べ物や、ボリビアに滞在していたら触れられなかったかもしれない新しい考え方を体験すること

アルバロは現在、自分自身をアメリカ人として識別しているが、ハイフネーションされている—”ラテン系アメリカ人。”高校では、彼の親友はパキスタンからの少年と韓国からの少年でした。 彼らの間で、彼らは自分の言語や文化であっても、新しいアイデンティティを共有しています。

“それはラテン系アメリカ人、パキスタン系アメリカ人、韓国系アメリカ人だ”と彼は説明する。 “それは私たちが関連して持っているもの、アメリカの部分です。 しかし、私たちは私たちを個人にするこの小さなものを余分に持っています。”