ISH-BOSHETH(Heb. אִישׁ־בֹּשֶׁת)の息子*-ソール-;君臨した以上にイスラエルのための二年(ii Sam. 2:10）、ダビデがヘブロンでユダを支配したのと同時に。 名前Ish-Boshethは彼の本当の名前のためのdysphemism（Baal=Boshet;*婉曲表現とDysphemismを参照してください）であり、Eshbaal（Heb。 私は、私は、私は、私は、私は、 8:33; 9:39). 音節šeshの意味は不明です。 それはおそらくルートΣ Wに由来しており、その意味（ウガリティックのように）は”与える”という意味である。 フェニキア人の名前Matanbaalとヘブライ人の名前Mattaniah,Nethanel,et al.). 他の人は、名前を”バアルの男”を意味するものとして説明したり、部首の中でישに対応する形を参照してください。
サウルと彼の三人の息子（長子を含む）がギルボア山でのペリシテ人との戦いで死亡した後（I Sam. 31),*アブネルの子,ソールの叔父と将軍,Eshbaalを取りました(Ish-Bosheth),ソールの子,そして彼を宣言しました”ギレアドの上に,そしてアッシュール人の上に,そしてJezreelの上に,そしてEphraimの上に,そし 2:8–9). 首都はヨルダンの東岸にあるマハナイムに固定され、西イスラエルを支配していたペリシテ人の守備隊から離れていた（I Sam。 31:7),そしてユダの国境から,ダビデが君臨しました. イシュ＝ボシェトを即位させることによって、アブナーは一方ではダビデがイスラエル全体を支配するのを防ぎ、他方では実際には北部の部族を支配することを意図していた。サウルの合法的な後継者であるイシュ＝ボシェトは、称号の王になるが、軍の将軍であるアブナーの意志と慈悲に依存することになった。 確かに、アブナーは政府の完全な権限を彼の手に集中させ、ダビデとの戦争を導いた（iiサム。 2:12–17; 3:6). それはアブナーの力とIsh-Boshethのインポテンスの尺度であり、アブナーはサウルの側室であるAiahの*Rizpahの娘と同居することを敢えてしました。 なぜなら、彼はそれをサウルの記憶への侮辱だけでなく、アブネルの王位への野心を疑う理由とみなすかもしれないからである。 16:21-22;王への第一の手紙2:17-22)。 アブナーは、彼の部分のために、イシュ-ボシェの非難は、ダビデがすべてのイスラエルを支配するのを防ぐための彼の努力のための忘恩の行為とみなした（Iiサム。 3:8). アブナーは、軍事的状況がダビデに有利であることを認識し（3：1）、ダビデとの折り合いをつけるための口実としてIsh-Boshethの叱責を歓迎し、イスラエルの軍司令官の地位に継続することを保証した（3：12-21）。 この論争はイシュ＝ボシェトの運命を封印した。 彼は彼の主な支持者（4：1）と権力に残る希望を失っていました。 サムエル第二の手紙第4章によると、イシュ＝ボシェトはレチャブとバーナの二人の将校によって殺害されたという。 これは、共謀者と仮定することができます,誰がBeerothの町から来ました,四つのHiviteの町の一つ(ジョシュ. 9:17),サウルによってギベオナイトの実行を復讐するためにish-Boshethを殺害しました(Iiサム. 21:1).
参考文献:
Bright,Hist,175-7;Tsevat,in:jss,3(1958),237ff. Ｄｅ Ｖａｕｘ，Ａｎｃ Ｉｓｒ，４ ５，９ ４−９ ５，１ １ ６，２ ２ ０；ｅｍ，１（１ ９ ６ ５），７ ４ ９−５ ０は、参考文献を含む。 追加します。 参考文献：D.Edelman,in:abd,3,509-10;S.Bar-Efrat,ii Samuel(1996),17.
