데모틱 대 카타레부사

높은 수요 그리스어

최근 그리스 교육부에 의해 컴파일 된 목록을 보여줍니다 344 대학 수준의’그리스어 연구’과정은 절반 이상(179)유럽에서 5 개 대륙에서 운영하고 있습니다. 지난 3 년 동안 언어에 대한 관심은 2004 년의 성공적인 아테네 올림픽과 남동부 유럽에서 그리스의 향상된 역할에 의해 자극 된 것 같습니다. 우즈베키스탄,요르단 및 튀니지와 같은 국가에서 그리스 연구 부서가 설립되고 있습니다.

또한 1830 년 그리스가 민족국가가 된 이후 모뎀 그리스가 진화해 온 방식에 대한 관심이 새롭게 제기되고 있다. 이 문제에 관심이있는 학자들과 평신도들은 현재 유능한 스피커,작가 및 현대 그리스어의 학생 인 학자에 의해 준비되고있는 책을 약간의 공포로 예상하고 있습니다:피터 맥 크리지,옥스포드 대학의 현대 그리스어 명예 교수. 4 월 13 일 아테네의 유명한 미국 고전 연구 학교에 속한 겐나데이오스 도서관의 코센 홀에서 완벽한 관용적 그리스어로 연설하면서 맥리지 교수는 18 세기부터 1976 년 언어 개혁에 이르기까지 카타레부사,민주주의 및 그리스 국가 정체성이라는 강의를 했다. “내 강의의 주제는,”그는 말했다,”또한 내가 준비하고있는 책의 주제이다,제목 언어와 18 세기 이후 그리스의 국가 정체성. “

그리스어의 오랜 역사는 사용자에게 문제를 일으킬 수밖에 없었습니다. 헬레니즘 시대 이후로 언어가 지각 적으로 변화하기 시작했을 때,그들은 항상’순수 주의자’형태의 그리스어(카타레부사가 의미하는 것)를 홍보하고 언어학 자의’타락’과 싸우려고 노력해 왔습니다. 이 강력한 정치적,이데올로기 적 함의와 19 세기에 악성 논쟁의 형태를 취했다. 한편으로는’청정기’가 있었는데,그 중 가장 유명한 것은 아다만티오스 코라이스(1748-1833)였고,다른 한편으로는’데모'(평신도)의 언어를 지원하는’데모 주의자’가’데모 티키’였습니다.

왜 카타레부사가 모뎀 그리스 국가의 공식 서면 언어로 통용되었는가? 코라이의 명성은 확실히 이것과 관련이 있습니다. 그리스 계몽주의에 대한 이 전투적인 학자는 그리스인들의 모국어가 수세기 동안 그것을 감염시킨 많은 터키,이탈리아,슬라브의 증강에 의해 타락했다고 열렬히 믿었다. 그는 매크리지 교수가 지적한 바에 따르면 그리스인은 자신의 내부 규칙보다는 고대 그리스의 규칙에 따라”수정”할 필요가 있다고 생각했다. 따라서”그리스 문화 지도자들은 국가 언어의 통일성이 동시적(지리적)일뿐만 아니라 통시적(역사적)이어야한다고 결정했다”.

언어 전쟁은 손실이 아닌 이익으로 끝난다

카타레부사를 통해 19 세기에 많은 새로운 단어가 만들어졌고,항상 고대 그리스어를 존중했다. 예를 들어,코라이스는 문명을 위한 폴리티스모스라는 단어를 만들었고,파멜리아는 오이코게네이아가 되었고,콘트라반도는 라스렘포리오,미니스트로는 이푸르고스가 되었다. 매크리지 교수는”카타레부사는 그다지 언어가 아니었다”면서”경향,과정,정화 메커니즘으로 그리스어가 아닌 많은 특징을 언어에서 말소하고 고대 그리스어를 기반으로 한 수천 개의 새로 만들어진 단어로 풍부하게했다.”

맥크리지가 2005 년 9 월 9 일 아테네 뉴스의 파이디아 보충 교재에 실린 기사에서 설명했듯이,”코라이는 양측의 반대에 대처해야 했다: 고대 그리스어를 국가 및 교육의 언어로 강요하기를 원했던 고고학자들과 공식 언어는 모뎀 구어에 가능한 한 근접해야한다고 주장한 모국어 주의자들.”그는 2006 년 4 월 13 일 강연에서 지적했습니다.”대조법… 언어를 참조하는 데 사용 된 다양한 은유에서 분명하다. 게오르기오스 미스트리오티스는 1908 년 카타레부사를 외부 침략에 저항하는 요새로,그리스를 안정되게 유지하는 닻으로 지칭했으며,따라서 부동의 은유를 사용했으며,민주주의자들은 그리스인을 자유롭고 역동적이며 행동에 대한 열망으로 묘사했다. 이 기초 위에서 맥 크리지 교수는”현대 그리스인들은 고대 아테네 인들과 비슷할 것이다.”

이 논쟁에는 언어학 자의 눈을 만난 것보다 더 많은 것이있었습니다. 1888 년 파리에서 그리스 언어학자인 야니스 사이카리스는’나의 여정’이라는 논쟁적인 책을 내놓았다. 그 책에서 그는 그리스가 조상 숭배에 탐닉하는 대신 현대의 현실에 뿌리를 둔 현대 국가가되지 않으면 그리스인들이 오스만 통치하에 여전히 살 수 없을 것이라고 주장했다. 그는 언어 적 순수주의는 그리스의 사명에서 산만 한 역할을했다고 주장했다. 매크리지 교수가 사이카리스의 입장을 요약 한”그리스인”은”그리스어에서 터키어 단어를 추방하기보다는 그리스 땅에서 터키인을 추방해야합니다.”

이 논쟁은 1967 년 4 월 21 일 대령의 정권이 국가를 장악 할 때까지 계속되었고 마침내 그리스인들은 밤낮으로 괴롭힘을 당했던 우스꽝스러운 막사 카타레부사에서 벗어났다. 이 문제는 대령의 몰락 이후 마침내 해결되었습니다. 1976 년 교육법에서 데모티키는 마침내 교육의 언어로 설립되었으며,공무원은 공식 문서에 그것을 사용하는 방법을 훈련 받았다. 오늘날의 통일 그리스어는 언어에 대한 카타레부사의 모든 기여를 유지하지만 형태와 문법은 구어체에 가깝게 유지합니다. “내 개인적인 견해로 볼 때,”맥리지 교수는 아테네 뉴스에서 그의 기사 끝에”현대 그리스어가 고대 그리스어에 의존하지 않는 언어라는 인식은 현대 그리스 정체성에 대한 자부심과 자신감의 진정한 표시 일 것입니다.”

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