“아버지여 아버지께서 내 안에,내가 아버지 안에 있는 것 같이 저희도 다 하나가 되어 우리 안에 있게 하사 세상으로 아버지께서 나를 보내신 것을 믿게 하옵소서”
-요한 복음 17:20-21
우리가 언급 한 바와 같이,예수님의 대제사장의기도는 세 부분으로 구성되어 있습니다. 첫 번째 섹션에서 예수님은 자신을 위해기도합니다(요한 복음 17:1-5). 두 번째 부분에서,예수님은 그의 첫 번째 제자들을 위해기도하지만,그가기도하는 것의 대부분은 모든 세대에 그의 제자들에게 적용됩니다(5 절). 6–19). 마지막 부분에서,예수님은 그의 원래 제자들의 말씀을 통해 그를 믿는 사람들을 위해기도. 20–26). 그는 자신의 지상 사역 중에 그를 보지 못했지만 한 제자의 증언에 의존하는 제자들을 위해기도합니다. 즉,그는 우리를 위해기도합니다.
예수께서 우리에 관해 기도하시는 것을 고려하기 전에,그분의 첫 제자들의 증언 때문에 그분을 믿을 사람들을 위해 기도하시는 것에 대해 두 가지를 주목하자. 첫째,첫 번째 제자들을 그들의 말을 듣고 믿는 사람들과 구별 할 때,예수님은 첫 번째 제자들과 나중에 기독교인들 사이에 범주적인 차이를 확립합니다. 그 차이는 구원의 혜택에 있지 않습니다,왜냐하면 우리는 첫 제자들과 함께 은혜의 공동 상속자들이기 때문입니다. 차이는 권위 중 하나입니다. 사도들의 말씀은 교회 안에서 역사를 통틀어 다른 기독교 지도자들의 말씀이 가질 수 없고 가질 수 없는 독특한 권위를 가지고 있다. 사도들의 간증은 우리에게 믿음을 가져다 주며,나머지는 그 간증을 지적하고 그것을 다른 사람들과 충실하게 나눕니다. 궁극적으로 이것은 신약성경-기록된 사도적 간증-이 구약성경과 함께 믿음과 실천을 위한 우리의 유일한 무오한 권위임을 의미합니다.
둘째,사도적 간증을 통해 믿는 사람들을 위해 예수님께서 기도하신다는 것은 사도적 사명이 성공할 것임을 의미한다. 사람들은 예수님을 믿게 될 것입니다. 우리 주님께서는 민족들을 제자로 삼는 임무를 우리에게 맡기지 않으셨습니다. (마태 28:18-20)마치 뭔가 불확실한 것처럼. 그러나 그분의 복음은 나아가서 민족들을 회심시킬 것이다. 2:14). 그러므로 이 사명에 동참하는 우리는 모든 부족과 언어의 제자가 인류에게 주어진 가장 크고 확실한 임무에 참여하도록 만든다.
예수님은 우리를 위해 무엇을 기도하시는가? 우리의 단결. 이 연합이 모든 구별을 제거하지는 않는다,왜냐하면 그것은 아버지와 아들의 단일성을 모델로하기 때문이다,하나이긴 하지만,또한 구별된다(요한복음 1:1). 또한,이 단결은 진리에 뿌리를두고 있습니다. 우리는 본질적인 문제에 동의하지 않음으로써 하나가 되는 것이 아니라 진리 안에서 거룩하게 되고 그 진리를 모든 민족에게 가져감으로써 하나가 됩니다(17:17-19). 우리가 그렇게 한다면,세상은 예수님이 아버지를 계시하신다는 것을 믿을 것입니다(21 절).
코람 데오
오늘 본문에서 예수님께서 기도하시는 연합은 조직적이거나 관료적인 연합이 아니다. 그 대신에 예수님께서는 그분과 그분의 아버지가 진리,사랑,사명 안에서 연합된 것처럼 진리,사랑,사명 안에서 일치를 위해 기도하고 계십니다. 그리스도인들이 진리를 중심으로 연합하고,서로 사랑하고,제자를 만들기 위해 함께 일할 때,세상은 예수가 아버지의 완전한 계시임을 알게 될 것이다.
추가 연구를위한 구절
시편 133:1
에스겔 37:15-28
고린도 전서 1:10-17
에베소서 4:1-5
