부정의 정당화

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출처:프리 스톡

북미 성인의 약 20%는(적어도 심리학자에게)적어도 한 번은 자신의 주요 파트너가 아닌 사람과 성관계를 가졌다고 인정합니다.

당신이 바람을 피운 적이 있다면,당신은 불신앙이 피해자가없는 범죄가 아니라는 것을 알고 있습니다. 그것은 당신이 그런 친밀한 유행에서 배반되었다는 것을 발견하기 위하여 낙상한다. 약간 넣어,당신은 잘못한 느낌.

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이 흥미로운 질문을 제기:사기꾼은 자신의 행동을 정당화하는 방법?

아무도 자신을 악당으로보고 싶어하지 않습니다. 교도소는 다른 사람의 잘못이라고 주장하는 폭력 범죄자들과 그들이 짜맞춰 졌다고 주장하는 사기꾼들로 가득 차 있습니다. 불신앙은 불법이 아니다,하지만 자신의 방어에 도약하는 경향이 사랑 사기꾼은?

벤자민 와라치는 뉴욕 가든 시티에 있는 아델피 대학교에서 동료들과 함께 알아내기로 했다.

첫째,그들은 300 명이 넘는 남녀들에게 그들이 누군가와 관계에 있고 그 관계가 거친 패치를 겪고 있다고 상상해 보라고 요청했다. 자원 봉사자의 절반은 다른 사람과 성관계를 맺음으로써 파트너를 속였다고 상상해 보라고 요청 받았고 나머지 절반은 희생자의 역할을 맡았습니다. “사기꾼”은 그들이 파트너에게 깨끗해 졌다고 상상해 보도록 요청 받았고,”그들의 요구가 관계에서 완전히 충족되지 않았기 때문에 그들이 행동했다고 설명했다.”피해자”는 파트너로부터 이것을 듣는 것을 상상하도록 요청 받았다.

그 후 모든 자원 봉사자들은 자신,파트너 또는 상황이 불신앙에 대한 비난의 정도를 평가했습니다. 그들은 또한 피해자에 대한 감정적 인 영향을 평가했습니다.

와라크는”사기꾼들”이”희생자들”에 의해 비난받은 것보다 불신앙에 대해 덜 비난했다는 것을 발견했다.”그리고 기억,이 사람들은 무작위로 사기꾼과 피해자 역할에 할당되었다. 단순히 사기꾼이나 희생자의 신발에 자신을 상상하는 것은 자원 봉사자가 사물을 다르게 보게했으며,가상의 사기꾼은 책임을 덜하고자합니다.

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그러나 역할에 관계없이 모든 참가자는”피해자”와 상황으로 인한 비난과”피해자”에 대한 피해에 동의했습니다.”

진짜

다음에 와라 크는 진짜 사기꾼과 희생자에 대한 연구를 통해 첫 번째 연구를 따랐습니다. 그는이 자원 봉사자들에게 낭만적 인 파트너에게 속임수를 쓰거나 속임수를 썼던 가장 최근의 시간을 생각해 보라고 요청했습니다. 그런 다음 그들은 첫 번째 연구에서 비난과 정서적 영향에 관한 동일한 질문에 답했습니다.

여기서 결과는 상당히 달랐습니다.

첫 번째 연구에서와 달리 실제 사기꾼은 실제 희생자가 비난 한 것보다 자신을 덜 비난하지 않았습니다.

그러나 사기꾼은 희생자가 자신을 비난하는 것보다 희생자를 비난하는 경향이 있었다. 사기꾼은 또한 피해자보다 상황을 비난하는 것이 더 적절했으며 피해자에 대한 부정의 정서적 영향이 피해자가보고 한 영향보다 낮다고 생각했습니다.

기본 사항

  • 부정의 도전
  • 내 근처에 치료사를 찾기

자,우리 중 몇몇은 모든 죄책감에서 자유롭거나 돌이킬 수 없을 정도로 나쁩니다. 많은 사람들이 속임수를 쓰고 속임수를 썼다. 어떻게 부정 배분의 피해자와 가해자 모두왔다 사람들은 비난합니까?

와라크는이 사람들이 범법했을 때 파트너가 길을 잃었을 때 자신을 비난하는 것보다 파트너를 비난 할 가능성이 더 높다는 것을 발견했습니다. 다른 말로하면:내가 당신을 속이면 그것은 당신의 잘못이며,당신이 나를 속이면 여전히 당신의 잘못입니다.

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사기꾼/피해자는 상황을 비난하고 그들이 부정의 피해자 였을 때와 비교하여 그들이 부정을 저지른 피해자에 대한 낮은 정서적 영향을 추정 할 가능성이 더 높았다.

와라 크는이 이중 표준을”성적 위선”이라고 부르며 이기적인 편견의 예입니다. 우리가 불의의 희생자이든 가해자이든,우리는 다른 사람이나 통제 할 수없는 상황에 대한 비난을함으로써 자신에 대해 더 잘 느끼려고 노력합니다. 피해자를 위해,이것은 정당하다;범인을 위해,아마 보다 적게 이렇게.

부부치료에 참여하는 사람들의 절반 이상이 불신앙으로 인한 갈등을 해결하기 위해 그렇게 하는 가운데,와라흐는 성적 위선이 화해의 길에 설 수 있다고 지적한다.

그러나 아마도 그의 첫 번째 연구는 앞으로 나아갈 길을 보여줍니다. 우리가 사기꾼 또는 피해자로 상상할 때,우리는 우리의 원근법을 교대한다. 아마도 가상의 부정보다는 진짜를 고려함으로써,모든 복잡성 및 수하물,우리는 피해자와 공감 더 잘 할 수 있습니다.

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