이스라엘 장윌은 1864 년 1 월 21 일 화이트채플에서 태어났다. 그는 순회 행상인,글레이저,랍비 학생인 모세 장윌과 그의 아내 엘렌 한나 마크(폴란드 유대인 이민자)의 다섯 자녀 중 둘째였다.
그는 스피 탈필즈에있는 유대인의 자유 학교에 다녔다. 런던 대학에서 자신의 학위를받은 후 그는 자신의 학교에 교사로 돌아왔다. 1888 년 6 월 그는 자신의 교육 위치에서 새로 설립 된 주간 신문 유대인 표준의 직원에 기자가 될 사임했다.
그의 첫 소설,학사 클럽,1891 년에 출판되었습니다. 그의 단편 소설은 아이들러,대학에서 그의 친구,제롬 케이 제롬에 의해 편집 된 잡지를 포함한 다양한 잡지에 출연했다. 그는 또한 퍽 잡지,1892 년 2 월 접혀 만화 저널의 편집자였다. 한 비평가에 따르면 게토의 아이들(1892)의 출판은”게토 생활에 대한 강력한 현실적인 묘사와 함께 유대인 세계 안팎의 유태인 대변인으로 장윌을 설립했습니다.”그 뒤를 이어 빈민가 비극(1893),슈 노러 왕:그로테스크와 환상(1894),빈민가의 몽상가(1898)가 뒤를이었다.
1903 년 장윌은 물리학자 윌리엄 에드워드 아일톤의 딸이자 아일톤의 두 번째 부인 헤르타 아일톤의 의붓 딸인 에디스 아일톤과 결혼했다. 에디스의 어머니 마틸다 채플린 아일톤(1846-1883)은 의사였으며 런던 여성 참정권 국립 협회의 회원이었습니다. 에디스는 유대인이었던 헤르타에 의해 자랐습니다.
남편의 격려와 함께 에디스는 1904 년 소설,야만적 인 아기를 발표했다. 그 뒤를 이어 첫 번째 몰리 바르 부인(1905)이 뒤를이었다. 에디스는 여성의 참정권에 대한 그녀의 계모의 지원을 공유하고 뉴스의 일원이되었다. 이 부부는 엔지니어가되어 멕시코에서 일한 조지(1906 년 출생)의 세 자녀를두고있었습니다; 정신 상태로 고통 받고 제도화 된 마가렛(1910)과 케임브리지 대학의 실험 심리학 교수가 된 올리버(1913).
에디스 장윌과 헤르타 아일톤은 더 전투적인 접근이 필요하다는 것을 받아들였고,1907 년에 그들은 여성 사회&정치 연합에 가입했다. 편지에서 그녀는 마 우드 스웨 아른클리프 세넷에 쓴,헤르타 인정: “나는 얼마 전에 건강을 이유로 나 자신을 전투 할 수 없기 때문에,그리고 투쟁의 필요성을 가장 충분히 믿는 것처럼,나는 전투의 정면을 짊어지고 있는 전투적인 연합에 내가 감당할 수있는 모든 페니를 줄 수밖에 없다고 생각했다.”
1907 년 2 월 9 일,장윌은 여성 참정권에 관한 케이어 하디와 플랫폼을 공유했다. 실비아 판크허스트는 이렇게 기록했다:”장윌이 말을 하러 왔을 때,그는 말했다…. 호전적인 전술과 반정부 정책의 지지자로 자신을 선언했고,같은 자유주의 여성(키어 하디에게 야유했다),비록 그들 자신이 그들을 위해 발언 해달라고 요청했지만,그들은 참정권자 였고 그는 내각 장관이었던 것처럼 그들의 반대와 반대를 청각 적으로 표명했다.”
장윌은 여성 사회&정치연합의 전투적 전술을 지지한 것에 대해 비판을 받았다. 회원들이”보기 흉한”라고 요금에 그는 당신이 여러분을 다루는 경우 여성스러운 수단은 모두 아주 잘 있습니다”라고 대답; 그러나 당신은 정치인을 다루고 있습니다.” 그는”여성 참정권을 부여하는 것을 거부하는 모든 정부-자유주의 또는 보수주의-는 사실상 적이다.”
1907 년,이스라엘 장윌,헨리 네빈슨,로렌스 하우스먼,찰스 코베트,헨리 브레일스포드,씨.엠.조아드,휴 프랭클린,찰스 만셀-몰린,허버트 제이콥스,그리고 다른 32 명의 남자들을 포함한 몇몇 좌익 지식인들은”운동에 남성의 선거권을 가져 오는 목적으로 여성 참정권을위한 남자 연맹을 결성했다. 여성에게 현재 또는 미래에 남성에게 부여 될 수있는 것과 동일한 조건에 대한 투표를 얻기 위해. 에블린 샤프는 나중에 이렇게 주장했다:”그들이(헨리 네빈슨과 로렌스 하우스먼),에이치 엔 브레일스포드,에프 더블유 페틱 로렌스,해롤드 라스키,이스라엘 장윌,제럴드 굴드,조지 랜즈버리 등 많은 사람들이 성전쟁의 제안으로부터 우리의 움직임을 자유롭게하기 위해 만든 희생을 너무 높게 평가하는 것은 불가능하다.”
1912 년 11 월 이스라엘 장윌과 에디스 장윌은 여성 참정권을위한 유대인 연맹을 형성하는 데 도움을주었습니다. 주요 목표는”여성에 대한 의회 프랜차이즈를 남성에게 부여되거나 부여 될 수있는 것과 동일한 조건으로 요구하는 것이 었습니다.”한 회원은”많은 사람들이 모든 의견의 유대인 참정권 주의자들을 단결시키기 위해 유대인 동맹이 형성되어야한다고 느꼈고,많은 사람들이 그렇지 않으면 순전히 정치 사회에 가입하기를 주저하는 유대인 동맹에 가입 할 것이라고 생각했습니다.”다른 회원으로는 헨리에타 프랭클린,휴 프랭클린,릴리 몬타 구,이네즈 벤 수산이 있습니다.
1913 년 11 월,장윌은 영국 검토를 위해 기사를 썼는데,그는 그 자체로 극적이지만 정치적으로 효과적이지 않은 투쟁을 거부했으며,여성 사회&정치 연합의 민주주의 부족 증가를 비판했다. 장윌은 특히 세계노동당의 방화 운동을 반대했고,1914 년 2 월 비전투적 연합 참정권주의자들을 설립하는 데 도움을 주었다.
장윌은 시온주의의 강력한 지지자였다. 그의 전기 작가 조셉 에이치 우델 슨,저자 빈민가의 몽상가: 이스라엘 장윌의 생애와 작품(1990)은”1901 년부터 1905 년까지(장윌)는 공식 헤르츨리안시온주의의 옹호자였으며,1905 년부터 1914 년까지 그는 반란군 영토주의의 원동력이었고,1914 년부터 1919 년까지 그는 팔레스타인 중심의 유대인 민족주의의 주요 서방 옹호자였다”고 주장했다. 1920 년 1 월 16 일 타임스 장윌에서 편지를 출판: “지금 파리에서 만들어지고있는 것(즉,국제 연맹 위임)은 단순한 난민을 제외하고는 매력이없는 제도이며,팔레스타인으로 돌아 오는 자유 태생의 유대인이 시민 문제에서 아랍인 다수에 의해 악화되는 영국의 군사 통치하에 자신을 발견 할 계획입니다.”알프레드 수트로 관찰:”다소 흉포 한 외관 아래 그는 호기심 이타적이고 부드러운 마음…”
또 다른 전기 작가,윌리엄 베이커는 주장했다: “장윌은 각진,키가 크고,수척하고,안경을 쓴 사람이었고,대서양 양쪽에서 많은 청중을 끌어 들인 재치 있고 강력하며 경피적인 연설자였습니다. 그의 소설 외에도 그는 히브리어 전례를 영어로 번역하고시와 20 개의 드라마를 썼습니다.이 중 많은 부분이 그의 소설에서 각색되었습니다.
가난한 건강으로 고통 그는 파 엔드에서 자신의 집에 은퇴,이스트 프레스턴. 그의 전기 작가 조셉 우델 슨,저자 빈민가의 몽상가(1990),지적했다: “장윌의 신체적,정신적 건강은 그 후 두 달 동안 심각하게 악화되었으며,끊임없는 불면증과 불안이 그의 항상 연약한 신체 체질에 작용했기 때문입니다. 더 이상 어떤 일을 할 수 없었기 때문에 그는 집에 갇혀있었습니다.”
이스라엘 장윌은 1926 년 8 월 1 일 웨스트 서 섹스 미드허스트의 요양원 오크 허스트에서 폐렴으로 사망했습니다.
