아프리카 십대 왕은 이중 생활을 살고

이야기 하이라이트
  • 중앙 정부와의 충돌을 방지하기 위해 1967 년 우간다 금지 왕국
  • 1990 년대 대통령 복귀 조건 지도자들은 문화에 더 중점을 둡니다
  • 오요 왕은 1995 년 아버지가 돌아가신 후 3 세에 왕위에 올랐습니다
  • 오요 왕은 4 월 18 세가되면 유일한 의사 결정권자가 될 것입니다.
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포트 포털,우간다(현지 시간)-언뜻 보면,그는 다른 17 세처럼 보인다.

그는 랩퍼 제이 지에게 머리를 가볍게 치고 비디오 게임을하고”황혼”뱀파이어 책을 읽습니다. 그는 숙제를하지 않을 때,그는 자신의 뒷마당에서 축구 공을 차기.

그러나 외모는 속일 수 있습니다.

서부 우간다의 이 구석에있는 사람들은 이 젊은이를 세계에서 가장 젊은 통치 군주 중 한 명인 오요 왕으로 알고 있습니다. 십대 왕은 식민지 이전 아프리카의 이미지를 연상시키는 우간다의 네 왕국 중 하나 인 투로 왕국에서 2 백만 명이 넘는 사람들을 통치합니다.

오요 왕은 일년 중 일부 요새 포털의 언덕에 자리 잡은 궁전에서 살고 있습니다.이 궁전은 바나나가 쌓인 자전거가 눈 덮인 산 그늘에서 쓰러진 오두막을 지나치는 곳입니다. 그는 또한 번화 한 우간다 수도 인 캄팔라에 궁전을 가지고 있으며,군인들이 경비를 지키는 동안 사립 학교에서 공부합니다.

학교 친구들이 포옹과 악수로 그를 맞이하지만,집으로 돌아온 피실험자들은 팔 굽혀 펴기를하는 것처럼 땅에 그의 앞에 뻗어있는 동안 그의 발에 키스한다.

“나는 아직도 사람들이 활 때 조금 불편 발견,특히 오래된 것들,”왕은 말한다,그의 전체 이름은 오요 님바 카밤바 이구루 루키디 4 세.”학교에서 내 친구(수 없습니다)내가 왕이야 덜 걱정. 그들은 내가 누구인지,내가 무엇인지 좋아하지 않습니다.”

오요왕은 기억할 수 있는 한 왕관을 쓰고 있다.

그는 1995 년 아버지가 돌아가신 후 3 세의 나이로 왕위에 올랐다. 그의 대관식을 위해 유아는 미니어처 왕좌에 앉아 어른”반란군”왕자와의 모의 전투 후에 장난감을 가지고 놀았습니다. 한순간에,폐하는 그의 어머니의 무릎에 올라 왕위에서 점선. 그는 또한 그의 작은 머리에 너무 무거운 사자 피부 왕관을 잡아 당겼다.

다음 날,오요왕은 조부모가 될 정도로 나이가 많은 각료들과 회의에 참석했다.

이제 그는 거의 6 피트 높이에 서서 훨씬 더 리갈처럼 보입니다. 그는 표범 가죽으로 드리 워진 왕좌에 앉아 푸른 색과 금색의 왕실 가운을 입고 푹신한 흰 꼬리가 달린 왕관으로 덮인 자른 머리카락을 입는다.

“처음 몇 년 동안,나는 무슨 일이 일어나고 있는지 몰랐다”고 그는 말한다. “나는 내가 6 살 때 내가 정말로 왕이었고,내 인생은 다를 것이라는 것을 깨달았다 고 생각합니다. 나는 많은 사람들에 대한 책임을지고 있었다.”

오요 왕은 총리,섭정위원회 및 시의원을 포함하는 내각을 감독합니다. 우간다 대통령,요 웨리 무세 베니,그를 조언합니다. 리비아 지도자 콜 모아 마르 카다피도 마찬가지입니다.

투로 왕국의 대부분을 차지하는 바투로 부족의 일원들,즉 투로 왕국의 일원들의 지도자로서의 역할을 하는 것 외에도,왕은 건강과 교육과 같은 일을 위한 기금 모금을 감독한다. 그는 문화적 자부심을 높이기위한 프로그램을 구현합니다. 그는 또한 그의 왕국이 우간다 정부로부터 얻는 세금을 어떻게 소비하는지 감독하는 데 도움을줍니다.

왕은 섭정과 고문의 도움으로 중요한 결정을 내립니다. 그의 어머니,여왕 베스트 케미 기사,궁전에 살고 그와 긴밀히 협력하지만,오요 왕은 몇 주 안에 18 세가 될 때 유일한 의사 결정자가 될 것입니다.

“그것은 큰 책임입니다,”왕은 말한다,”그러나 나는 내 어머니로부터 많은 지원을,내 동생과 다른,그래서 나는 그것을 할 수 있습니다 알고.”

이 직업에는 특권이 있습니다.

아양 부리는 피험자는 그에게 가축과 창을 준다. 그는 세계 지도자를 만나기 위해 여행합니다. 그리고 십대 소녀와 젊은 여성은 공개 이벤트에 대한 자신의 궁전에 무리,왕이 베테랑 정치인 같은 주제를 변경하지만 그는 여부를 물었을 때 데이트.

“나는 새로운’황혼’영화를보고 기다릴 수 없어,”그는 교활한 미소로 말한다.

단점이 있습니다.

오요왕은 학교 주변을 맴돌아 다니는 군사 경비원의 보안 세부 사항을 가지고 여행합니다. 그것은 군중으로 혼합하는 것을 단단한 한다.

“때때로 나는 내가하고 싶은 일을 할 것이지만,평범한 십대들처럼 일어나서 할 수는 없다”고 그는 말한다. “나는 의무가 있기 때문에 항상 내가 원하는 것을 할 수는 없습니다.

아프리카의 왕국은 적어도 이집트 문명으로 거슬러 올라간다.

군주국은 민족에 기반을두고 있으며,국가 통합 노력에 방해가 될 우려가 있다고 캄팔라의 마케레레 대학교 역사 교수인 은데베사 므왐부츠야는 말했다.

“우간다 인들은 먼저 자신의 부족과 왕국과 동일시 한 다음 시민으로 동일시합니다.”라고 그는 말합니다. “이것은 대부분의 아프리카 문화에서 사람들이 정부에 대한 믿음을 잃어 버렸고 부족과 왕국이 정체성을 위조 할 수있는 핵을 제공하기 때문입니다.”

교수에 따르면,국가 단결과 전통 사이의 균형을 찾는 것은 도전이 될 수 있습니다.

“그것은 그 자체로 역설이다. 문화가없는 사람들은 어둠 속에서 더듬는 것과 같기 때문에 아프리카 문화를 보존하는 것이 중요합니다.”라고 그는 말합니다.

“동시에 세계화,소비주의,국가 통합이 있습니다. 전통주의에 맞는 모든 사람들을 만드는 것은 큰 순서입니다-그것은 왕국이 비생산적이지 않도록 관점이 필요합니다.”

많은 아프리카 인,왕의 오요의 영역에있는 사람들처럼,먼저 부족 또는 민족 그룹의 구성원으로 자신을 식별 및 국가의 시민으로 두 번째. 그것은 부분적으로 식민주의의 유산이며,유럽의 강대국이 가난한 관계의 역사를 가진 많은 사람들을 포함하여 다양한 부족과 민족 그룹의 사람들을 모아 놓은 국가와 영토에 대한 경계를 그렸습니다.

같은 국가 내의 인종 집단 간의 긴장은 종종 대륙 주변의 폭력으로 퍼졌습니다. 1994 년 르완다에서 약 800,000 명의 사람들을 살해 한 대량 학살은 인종 간 폭력의 결과였습니다. 2008 년에 1,000 명 이상의 사망자를 남긴 이웃 케냐의 선거 후 폭력도 마찬가지였습니다.

우간다에서 중앙 정부는 1967 년에 왕국을 금지했지만,대통령은 지도자들이 문화에 더 집중하고 국가 정치에 덜 집중한다는 조건으로 90 년대에 그 중 4 개를 복직시켰다.

레소토와 스와질랜드와 같은 다른 아프리카 국가들도 왕이 있습니다. 스와질란드 왕은 수많은 처녀들이 그를 위해 춤을 추는 축제로 유명하지만 오요 왕은 대조적으로 진정됩니다. 그는 시간이 멈춘 것처럼 보이는 왕국을 관장합니다.

눈 덮힌 르웬조리 산은 안개를 들여다 보며 달빛 아래 반짝이며,판잣집과 바나나 농장의 풍경이 펼쳐져 있습니다. 우간다의 다른 지역 사람들처럼 왕국에 사는 대부분의 사람들은 빈곤상태에 살고 있습니다.

그럼에도 불구하고 어떤 사람들은 젊은 왕에게 희망을 고정 시켰습니다.

“그의 나이는 그를 멘토링하고 성공하기를 원하는 지도자들로부터 많은 재정 지원을 제공합니다.”포트 포털의 궁전 건너편 진흙 오두막에 사는 목수 루웨자 레미지어(34)는 말한다.

“대부분의 아프리카 인은 아무것도하지 않는 노인들이 이끌고있다”고 레미지 어스는 말한다. “그는 젊고 열망하며,우리는 그가 우리에게 더 나은 삶을 제공하고 인프라를 현대화하기를 바랍니다.”

그것은 누구나 어깨에 짊어지는 무거운 짐입니다. 1980 년대 미국 남부의 작은 마을에서 그들은 자신들의 남자다움을 시험하기 시작하면서,자신들의 인생이 잘못되어갔던 일이 무엇이었는지를 깨닫고 아연실색한다.

그렇다면 그가 왕이 되기로 선택했을까?

그는 잠시 멈췄다.

“나는 그 질문에 대답 할 수 있는지 정말로 확신하지 못한다”고 그는 말한다. “왕이 되는 것은 쉬운 일이 아니다. 가끔 난 그냥 평범한 수 있으면 좋겠다.”

기자 삼손 엔 테일은이 보고서에 기여했다.

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