이슬람의 도래
이슬람은 예멘에서 쉽고 빠르게 확산되었는데,이는 아마도 경제 쇠퇴의 세기와 그 당시 유대인과 기독교인 모두의 잔혹한 행동 때문일 것이다. 예언자 무하마드는 그의 사위를 총독으로 보냈고,예멘의 가장 유명한 사원 중 두 곳—자나디야(따 스카 비지 즈 근처)와 사나의 그레이트 모스크(초기 유대인과 기독교 건축물의 일부 자료를 통합했다고 말함)-는 이슬람 건축의 가장 초기 사례로 생각됩니다.
무함마드의 첫 번째 후계자 인 칼리프 아브 스탄 바크르(632-634)가 아라비아 반도를 통합 할 수 있었음에도 불구하고 예멘은 다시 한번 그 거친 성격을 보여 주기까지 오래 걸리지 않았다. 종종 칼리프가 반란을 진압하거나 다른 문제를 다루기 위해 대표를 보냈을 때,대표는 자신의 왕조를 수립 할 것입니다. 문라이즈 17:00,월몰 02:45,달의 위상:왁싱 만월 (보다 지이 제 2 왕조.9540>
그러나 예멘의 역사에서 이슬람의 승리 이후 가장 중요한 사건은 9 세기에 이라크에서 자이 드 이븐 분파-무함마드의 직계 후손 인 자이드 이븐 스탄 스탄 스탄 스탄 스탄 스탄 스탄 스탄 스탄 스탄 스탄 스탄 스탄 스탄 스탄 스탄 스탄 스탄 스탄 스탄 스탄 스탄 스탄 스탄 스탄 스탄 스탄 스탄 스탄 스탄 스탄 스탄 스탄 스탄 스탄 스탄 스탄 스탄 스탄 스탄 스탄 스탄 스탄 스탄 스탄 스탄 스탄 스탄 스탄 스탄 스탄 스탄 스탄 스탄 스탄 스탄 스탄 스탄 스탄 다음 1,000 년 동안 예멘 문화와 문명의 대부분은 자이드에게 이슬람의 우표를 지어야 했다. 같은 기간 동안 예멘을 통제하기 위해 서로 그리고 자이드에게 대항하여 논쟁하는 혼란스러운 일련의 파벌,왕조,지역 및 제국 통치자들이 모여있었습니다. 그 중이었 Ṣulayḥids 및 Fāṭimids 던 Ismāʿīlīs(다른 Shiʿi 점);the Ayyūbids 및 Rasūlids,그 긴 규칙(13–15 세기)히 Sunnism 에서 남쪽과 서쪽 해줍니다.
예멘은 다음 세계 무대에 등장 때,하나의 계정에 따르면,수피 종교 질서의 지도자는 음료로 커피의 자극 특성을 발견,아마 15 세기의 시작 부분에 대한. 그 결과,예멘과 홍해는 이집트,오토만,커피 아라비카뿐만 아니라 동쪽에서 조미료와 향신료의 오랜 무역에 대한 신흥 시장을 통해 제어를 추구하는 다양한 유럽의 힘 사이의 갈등의 무대가되었다;이 충돌은 16 세기와 17 세기의 대부분을 점령했다. 그러나 18 세기가 시작될 무렵 아프리카를 중심으로 유럽과 아시아 사이의 경로가 선호되었고 세계는 다시 예멘에 대한 관심을 잃었습니다. 그 동안 커피 공장은 예멘에서 밀수입되어 아시아에서 신세계에 이르기까지 다양한 새롭고 수익성있는 지역으로 이식되었습니다. 무역의 방향 전환의 효과는 극적이었다:10,000 을 초과하는 인구로 급성장 한 아덴과 모카(이름이 암시 하듯이,한때 주요 커피 센터)와 같은 도시는 몇 백의 마을로 줄어들었다.
