욥 37

답.하나님의 위대한 목소리.

1. (1-5)그의 목소리의 천둥.

“이것으로 내 마음도 떨고,
은 그 자리에서 뛰쳐나간다.
그의 음성의 천둥,
그리고 그의 입에서 나오는 우르르 소리를 들어라.1581 그의 번개를 온 천하에 보내시며
그의 번개를 땅 끝까지 보내시는도다.
그 뒤에 음성이 울부짖고,
그 위엄 있는 음성으로 천둥소리를 내며,
그 음성이 들릴 때 그들을 제지하지 않으신다.
신이 그의 음성으로 놀랍게 천둥을 친다.;1581 그분은 우리가 이해할 수 없는 위대한 일들을 행하십니다.

ㄱ.그의 음성의 천둥소리를 주의 깊게 들어라:엘리후는 욥이 하나님의 위대함을 충분히 섭취할 필요가 있다고 느꼈다. 그것은 욥의 상황에 잘못 적용된 좋은 충고였습니다. 엘리후는 우뢰의 강한 소리가 사람에게 하나님의 음성으로 보인다는 것을 올바르게 이해했습니다.

나.”자연 속에는 천둥의 소리보다 하나님의 위엄을 더 잘 묘사하거나 더 많이 되는 소리가 없다. 우리는 그 부스럭 거리는 산들 바람을 듣고,그 패터닝에 비,그 지껄이에 우박,그 중공 짖는 소리에 바람,그 대시에 백내장,그의 노호에 황소,그의 포효에 사자;그러나 우리는 천둥의 연속 울리는에서 하나님,전능하신,편재하는 소리! 이 소리와 이 소리만이 여호와의 위엄이 됩니다.”(클라크)

2.”성경은 뇌우의 일부 웅장한 설명이 포함되어 있습니다. 시편 29 편이 가장 좋지만 엘리후의시는 두 번째로 가깝습니다.”(안데르센)

나.그는 우리가 이해할 수 없는 위대한 일들을 행하신다.: 이것은 욥이 하나님과 사람을 구분하는 선을 어겼고,욥이 하나님으로부터 알 수 있거나 알아야 할 것보다 더 많이 알고 있다고 추정했다는 엘리후의 주제를 반복한 것이다. 이 점에서 엘리후는 부분적으로 정확했습니다.

2. (6-13)하나님의 음성이 할 수 있는 일

그는 눈,
‘땅에 가을’;
마찬가지로 부드러운 비와 그의 힘의 폭우.
그는 모든 사람의 손을 봉하시고,
모든 사람이 그의 역사를 알게 하십니다.
짐승들은 굴에 들어가서,
은신처에 머물러 있다.
남쪽의 방에서 회오리바람,
북쪽의 산란하는 바람으로부터 추위가 온다.
하느님의 호흡에 의해 얼음이 주어지고,
넓은 물들이 얼어붙는다.
또한 습기로 그는 빽빽한 구름을 포화시키고
그의 밝은 구름을 흩으신다.1581 그들은 그분의 인도하심을 따라 돌아다니며,그분께서 그들에게 명령하신 모든 것을 온 지면에서 행하게 하려 함이라.
그는 그것을 오게 하시며,
정정을 위하여,
또는 그의 땅을 위하여,
또는 자비를 위하여 오게 하시느니라.”

가.그는 눈에 말한다: 엘리후는 이전에 하나님의 음성이 강한 천둥 같다고 말했습니다. 이제 그는 하나님의 음성이 눈과 온화한 비와 폭우를 명하는 것을 생각하였다;그의 호흡은 얼음을 만들고 넓은 물들을 얼게 만들었다.

나.그는 모든 사람의 손을 봉하여 모든 사람이 그의 사역을 알게 한다. 그의 손은 더 많은 노력에서 봉인되고,사역에서 멀어지는 시간은 하나님의 사역을 생각하게 만든다.

나.”주님께서 사람의 손을 봉해 주실 때,그는 자신의 수고를 할 수 없다. 주님께서는 이 점에 있어서 한 가지 목적을 가지고 계신다,즉,’모든 사람이 그분의 사업을 알 수 있도록 하기 위함이다.”자신의 사역을 할 수 없을 때,그들은 하나님의 사역을 관찰하려고 한다.”(스펄전)

엘리후에게는 그 모든 영광의 날씨가 하나님의 영광이며,하나님은 사람들을 그들의 일에서 멈추게 하시어 그들이 그것을 볼 수 있게 하십니다……욥의 책 전체가 그들의 일에서 멈춘 사람들에 관한 것이 아닙니까? 그것은 엄청난 작업 중단,하늘에서 떨어져서 5 명의 바쁜 사람들이 그들이하고있는 모든 것을 버리고 잠시 동안 더 중요한 임무로 전환하도록 강요 한 엄청난 불편에 관한 것입니다. 7398[잡담]이딴걸로 만든거임?[1][2][2][2][2][2] 욥은 하나님께서 창조하신 대로 순종해야 했습니다.

나.”여러면에서 폭풍은 욥의 영적 문제에 대한 이상적인 은유 역할을합니다. 폭풍은 혼돈의 모든 외형적 모습,자연의 미친 듯이 날뛰는 모습을 보여 주지만,여전히 모든 것을 통해 우리는 창조주가 모든 세부 사항에 대한 절대적인 통제 속에 남아 있다는 것을 알고 있습니다.”(메이슨)

비.작업에 엘리후의 마지막 조언.

1. (14-18)엘리후가 욥에게 이르되,네가 생각하는 만큼 알지 못하느니라.

욥이여,이것을 들으라.
가만히 서서 하나님의 기이한 일들을 보라.
하느님께서 그들을 보내시고 그분의 구름의 빛을 비취실 때를 아십니까?
구름이 어떻게 균형을 이루는지,
지식이 온전하신 이의 기이한 일들을 네가 아느냐?
왜 당신의 옷은 뜨거운입니까,
그가 남풍으로 땅을 조용히하실 때?
그분과 함께,당신은 하늘을 펼쳐,
캐스트 금속 거울처럼 강한?”

가.이 말을 들어라,오 욥:젊은 엘리후는 욥의 다른 세 친구들보다 더 개인적으로 매우 직접적이고 개인적인 방식으로 욥에게 다시 호소했다.

나는.”하나님의 가장 명백하고 분별있는 사업에 놀라움과 숭배의 문제가 너무 많다면,그의 깊고 은밀한 권고와 판단이 얼마나 놀라운 일인가! 그러므로 그들과 중얼 거리거나 다투는 것보다 겸손하게 존경하고 조용히 그들에게 복종하는 것이 더 나을 것입니다.”(풀)

2.”엘리후는 욥을 슬프게 비난하지만 절대적으로; 그는 욥이 자신의 신앙을 난파했을 뿐 아니라 친구들을 침묵시키는 데 도전적이었다고 선언합니다.”(챔버스)

나.가만히 서서 하나님의 놀라운 일을 고려:하나님이 욥 38 에서 시작하는 말을 시작할 때 크게,하나님은 유사한 라인 사이에 작업을 해결합니다(당신은 알고… 여기 엘리후는 많은 올바른 생각을 가지고 있었지만,욥의 모든 위기가 그의 죄에서 비롯되었다는 전제 인 잘못된 전제를 제시했습니다.

나는. “만약 욥이 하나님께서 어떻게 이 놀라운 일들을 행하시는지 이해할 수 없다면,어떻게 하나님의 섭리에 대한 훨씬 덜 분명한 신비들을 이해할 수 있겠는가?”그는 자신의 무지의 욥을 확신했다,지금 그는 자신의 발기 부전과 저능의 것입니다.”(트랩)

2. (19-24)엘리후는 욥에게”하느님께 말하려고 하지 말고,그분을 두려워하라.

우리가 그에게 할 말을 가르쳐라,
우리는 어둠 때문에 아무것도 준비할 수 없다.
내가 말하고 싶은 말을 해야 할까?
사람이 말한다면,분명히 그는 삼켜질 것이다.1581>지금도 사람들은 빛이 하늘에서 밝을 때,바람이 지나가고 맑아질 때 볼 수 없다.
그는 황금의 광채처럼 북쪽에서 오신다;
하느님께는 굉장한 위엄이 있다.
전능자는 우리가 그를 찾을 수 없고,
그는 능력이 뛰어나고,
심판과 공의가 풍부하며,
그는 억압하지 않으신다.1581 그러므로 사람들은 그분을 두려워하고,
그분은 마음이 지혜로운 사람에게는 어떤 편파도 보이지 않으신다.

ㄱ.우리가 그분에게 말해야 할 것을 가르치라.: 여기서 엘리후는 사람이 청중이나 하나님으로부터 의롭다 하심을 받을 자격이 있다고 말하는 욥의 오만함이라고 믿는 것에 직면했습니다. “욥,하나님이 우리에게 청중을 빚지고 있다고 주장한다면,우리가 그에게 무엇을 말해야하는지 가르쳐주십시오.”

나.”그는 하나님을 완벽하게 아는 것이 불가능하다는 것과 그에 따른 불평의 어리석음을 깨닫게 하려고 애썼다. 그렇게 표현 된 진리는 위대한 것이며 엘리후에게도 적용되었습니다. 그는 하나님을 찾을 수 없었고,욥의 고난의 신비를 이해하지 못했다.”(모건)

2. “이 장들은 욥의 외로움과 고독감을 심화시킵니다. 그는 거기에 서서,침묵하고 홀로 서 있으며,그를 동정할 사람도 없고,그의 당혹감에 들어갈 사람도 없으며,친구들과 구경꾼들의 일치된 음성에 의해 불경스럽고 이단적이며 심지어 불경스러운 것으로 정죄받으며,그의 세대와 그 자리를 차지하기 위해 자라나는 것에 의해,그러나’끝까지 견디는’콘트라 문둠–콘트라 교회,우리는 거의–우누스를 추가 할 수 있으며,신뢰와 확신을 가지고 그의 하나님의 판결을 기다리고 있습니다.”(브래들리)

3.그는 황금의 화려 함으로 북쪽에서 온다: “그 의미는 인간이 본성적으로 완전히 무지하다는 것이다. 그는 하늘에 계신 하나님을 알지 못합니다. 그에게는 모든 것이 어둠이다. 그러나 하나님은 그의 모든 놀라운 영광 속에 계신다. 그리고 폭풍이 모든 어두운 구름을 분산하고 공기를 삭제 한 것처럼,그래서,하나님 자신을 계시 할 때,그의 빛과 진리가 볼 수 있습니다.”(불링거)

나.전능자에 관해서는,우리는 그를 찾을 수 없다:엘리후는 하나님의 거리와 초월의 주제로 돌아왔다. 그는 욥이 하나님(또는 다른 사람)에게 청중이나 설명을 빚 졌다고 주장하는 것을 방해하기를 원했습니다.

나는. 엘리후가 믿었던 하나님은 사람이 완전히 넘어갈 수 없고 도달 할 수 없다고(우리는 그를 찾을 수 없습니다)폭풍우에 와서 욥에게 말할 것입니다. 하나님이 마침내 사람의 거의 바른 지혜를 충분히 들은 것 같고,이 말을 충분히 들은 것 같아서 그는 사람을 넘어서기 때문에 도달 할 수 없었다. 하나님은 욥뿐만 아니라 그의 세 친구,특히 엘리후와 그의 말과 그의 임재를 마주하려고했습니다.

2. 천둥과 번개의 묘사가 가난한 자들을 예비하고 욥을 부끄럽게 하며 놀라게한 급한 강한 바람이 여호와의 임재를 선포함이여 이 회리바람 중에서 하나님이 응답하시고 자기를 선포하시는도다 독자 여러분,이 사람들이 느낀 것을 생각할 수 없습니까? 너는 놀라지 않고,당황하고,혼란스러워하며,하나님의 능력의 천둥에 대한 이러한 묘사를 읽는 것이 아닌가? 그러므로 이 회오리바람으로부터 하나님의 음성을 들을 준비를 하라.”(클라크)

3. “욥의 이야기에서도 주님께서는 지금까지 잠자고 계시며,배의 선미에 평화롭게 웅크 리고 계셨으며,욥은 바람과 파도로 혼자 고심하고 있습니다……욥의 경우에 그는 폭풍을 37 장 동안 격노하게 하여 마침내 폭풍 자체가 아니라 욥의 마음을 진정시켰습니다.”(메이슨)

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