내 아들 크리스토퍼가 소년이었을 때,나는 그를 장난감으로 데려 갔고,그는 나로부터 분리되었다.
크리스토퍼는 내 첫 아이 였기 때문에 아버지의 본능이 나를 당황하게 만들었습니다. 아직,나는 문을 볼 수 있기 때문에,나는 그가 건물을 종료하지 않은 것을 알고 있었다. 나는 한 복도를 걸어 다른 아래로…복도 주위에…다른 통로 주위에…엿보는…크리스마스 러시에 사람들의 군중 속에서 그를 찾기 위해 찾고-하지만 난 내 아들을 찾을 수 없습니다. 나는 경비원을 발견하고 그에게 물었다,”당신은 가게에서 감시가 있습니까?”그는 말했다.”나는 그 때 물었다,”당신은 모니터가 있습니까?””예.””나는 모니터를 볼 수 있습니까?””예.””당신은 바닥을 스캔 할 수 있습니까?””예.”
경비원은 통로를 위아래로 스캔하기 시작했고,거기에서 나는 내 아들이 장난감에 둘러싸여 우는 것을 보았다. 그는 분명히 공황 상태에 있었다. 내 아들은 그가 알지 못하는 사람들 가운데 혼자 있었다. 내 아들은 길을 잃고 혼자 느끼고 있었고,나는 무엇을 해야할지 몰랐다. 나는 경비원에게 물었다,”당신은 인터콤이 있습니까?”그는 말했다.”
나는 말했다,”그에게 카메라를 유지.”그런 다음 인터콤을 타고 말했다.”크리스토퍼.”내 아들은 내 목소리를 알아 보았 기 때문에 주위를 둘러 보았다. 나는 계속했다,”당신이 있는 곳에 머물러라.”그는 주변을 둘러보기 시작했다. “아빠 야.”나는 말했다. “움직이지 마. 나는 당신을 볼 수 있지만 당신은 나를 볼 수 없습니다. 당신이 어디에 있어. 갈게
하나님이 당신을 볼 수 없거나 당신이 하나님을 볼 수 없다고 생각하는 그 순간에는 항상 하나님이 당신을 보신다는 것을 기억하십시오. 하나님의 보이지 않는 손은 활동적이며 당신의 삶을 돌보고 있습니다.
이사야 64 장에서 이스라엘 자손들은 장난감 속의 내 아들과 매우 흡사했다.; 그들은 볼 수 없는 사람으로부터 도움을 청했고,그들이 보였다는 것을 확신할 수 없었다. 그리고 인터콤이 내 아들에게 도착을 알리기에 충분했지만,선지자는 훨씬 더 극적인 것을 요구합니다. 그는 이스라엘의 자녀들과 그들이 자신의 적으로 본 하나님의 원수들로부터 존경과 인정을 얻는 방법으로 하나님의 임재를 발표 할 것을기도하고 요청합니다. 그들은 산을 떨고,빗물을 태우고,끓는 물 때문에 울부 짖었습니다.
이제 우리는 하나님께서 이스라엘을 위하여 오랫동안 놀라운 일들을 행하셨다는 사실을 고려할 때 이같은 요구가 이상하다고 생각해서는 안 된다. 우리가 내정간섭에 있는 신의 견실함을 고려하는 때 파라오가 이스라엘을,홍해에 이스라엘의 구원,광야에 있는 만나,거대한 골리앗에 여리고의 평평하게 한 벽 및 다윗의 승리 전부 즉시 꺼리기 위하여 가는 시킨 애굽에 전염병. 그러나 이 본문은 우리가 신의 개입의 다른 예들에서는 찾을 수 없는 경고를 제시한다. 4 절에 보면”너희 외에는 아무도 듣지 못하였고 귀도 깨닫지 못하였으며 눈도 보지 못하였으니 이는 자기를 기다리는 자를 위하여 일하시는 하나님이라”고 했습니다.”하나님은 기다리는 사람들을 위해 움직이신다.
히브리어 성경에서 하나님의 백성은 기다리라고 권고받습니다.:
- “여호와를 바라라 담대하라 그리하면 그가 네 마음을 강건케 하시리니 내가 말하노니 여호와를 바라라”(시편 27:14);
- “행악자는 끊어지려니와 여호와를 앙망하는 자는 땅을 기업으로 얻으리라”(시편 37:9);
- “내가 여호와를 기다렸더니 그가 내게 기울이사 내 부르짖음을 들으셨도다”(시편 40:1).
이제 기다림의 개념은 몇 가지 의미를 가지고 있습니다. 첫째,주님은 기다리실 가치가 있습니다. 얼마나 오래 걸리든,무엇을 거쳐야 하든,하나님께서 정하시고,계획하시고,마련하신 장소에 도착하거나,하나님께서 약속하시고,준비하시고,생산하신 것을 받을 때,기다릴만한 가치가 있다는 것을 기꺼이 간증할 것입니다.
기다림의 또 다른 의미는 하나님이 우리를 기다리게 할 권리를 보유하신다는 사실이다.; 시간은 인간을 위한 것이지 하나님을 위한 것이 아니다. 하나님은 서두르지 않으신다. 대기의 또 다른 의미,이는 아마 가장 인기 아직 텍스트에 가장 적용 할 수있는,하나님은 큰 동안,하나님은 또한 점진적 일 수 있다는 현실이다. 하나님의 역사,하나님의 역사,하나님의 역사,하나님의 역사,하나님의 역사,하나님의 역사,하나님의 역사
때때로 하나님이 우리에게 주시려는 것을 준비하지 못했기 때문에 천천히 사용한다고 제안 할 수 있습니까? 때로는 하나님이 천천히 사용하시는 이유는 궁극적인 목적이 우리의 이익이 아니라 하나님의 영광이기 때문입니다. 하나님은 인간이 아니시고,거짓말을 하지 않으시며,회개 할 필요가 없다는 것을 우리는 잘 기억할 것입니다. 즉,하나님은 하나님이 말씀하신 것을 행하실 것입니다. 우리가 겪는 일은 하나님이 우리에게 말씀하신 것을 취소 할 수 없습니다. 하나님의 말씀은 우리의 길을 따라가는 어떤 투쟁보다 더 강력하기 때문입니다. 하나님이 말씀하셨다면,얼마나 오래 걸리든 상관하지 않습니다. 우리가 무엇을 겪어야하는지 상관하지 않습니다. 나는 우리에게 오는 것을 신경 쓰지 않는다. 그 어떤 것도 하나님의 약속을 취소하거나 철회하거나 철회하거나 취소 할만큼 강하지 않습니다. 하나님께서는 이스라엘의 하나님이 되시겠다고 약속하셨고,그들은 하나님의 백성이었습니다. 따라서 느린 것은 결코 혼란스럽지 않습니다.
이 구절은 하느님께서 이스라엘 백성을 돌아보시고,하느님에 대한 그들의 죄를 잊고,그들이 하느님의 백성임을 기억하라는 열렬한 호소로 마무리된다. 나는 기다리는 사람들이 기억하는 것보다 기억하는 하나님과 훨씬 덜 관련이 있다고 생각하는 경향이 있어요;하나님은 우리의 배려와 우려 부모임을 기억.
하나님은 우리의 행동에 실망하실 수 있습니다. 하나님은 우리가 자기 파괴적인 행동에 참여하도록 허용했을 수도 있습니다. 하나님께서는 우리가 겨울에 잎사귀처럼 주름지고 날려 버릴 수 있도록 허락하셨을 것입니다.
그러나 하나님의 목적은 결코 우리의 멸망이 아니었습니다. 하나님의 소망은 부모님의 희망이며,자녀들이가는 길의 오류를 깨닫고 집으로 돌아갈 수 있기를 항상 희망합니다. 9845 오 주여,심히 노하지 마옵시고 죄악을 영원히 기억하지 마옵소서. 이제 우리는 모두 당신의 백성입니다”(64:9).
