알라바마 섬터 빌 근처의 줄리아 킬링스 워스 부인의 집에서 존 로맥스(왼쪽)와 리치 브라운 삼촌. 루비 테릴 로 맥스 사진,1940 년 10 월. 인쇄 및 사 부문,의회 도서관 LC-DIG-ppmsc-00356.
존 에이버리 로맥스는 1867 년 9 월 23 일 미시시피주 굿맨에서 태어나 보스크 시골의 메리디안 바로 북쪽의 텍사스 국경에서 자랐다. 출생에 의하여,가족 농장에 그의 이른 년,무한한 에너지와 함께,그의 생활 및 경력의 특징이 된 노력에 그를 익숙하게 하는 경우에 심혼에 텍사스 사람.
몇 년 동안 농촌 학교에서 교육 후,로맥스는 텍사스 대학에 입학 1895,영어 문학을 전문으로. 발라드 사냥꾼의 모험에서 그는 어린 시절에 썼던 카우보이 노래 롤과 함께 대학에 도착한 이야기를 이야기합니다. 그는 그들을 영어 교수에게 보여 주었고,”싸고 합당하지 않은”것으로 할인되어 남자 기숙사 뒤에있는 묶음을 가져 와서 태우라고 촉구했습니다. 따라서 민요에 대한 그의 관심은 거절되었고,로맥스는 그의 관심을 더 받아 들일 수있는 학문적 추구에 집중했습니다. 졸업 후 그는 텍사스 대학교에서 등록 기관,브래 켄 리지 홀 관리자(캠퍼스 내 남자 기숙사),대학 총장 개인 비서로 일했습니다. 1903 년,그는 텍사스에서 영어를 가르치겠다는 제안을 받아들였고,그의 새 아내 베스 브라운 로맥스와 함께 이 나라에서 조용한 삶을 살겠다고 약속했다.
목자의 시골 생활은 오랫동안 로맥스에 적합하지 않았다,그러나:에서 1907,그는 대학원생으로 하버드 대학에 참석 할 수있는 기회에 뛰어. 여기에서 그는 배럿 웬델 과 조지 라이먼 키트 레지,카우보이 노래에 대한 관심을 적극적으로 장려 한 두 명의 유명한 학자. 이 경험은 로맥스의 삶과 일의 과정을 바 꾸었습니다. 웬델과 키트레지는 이듬해 텍사스로 돌아온 후 오랫동안 그의 경력에 중요한 자문 역할을 계속했으며,석사 학위를 손에 들고,웬델의 격려로 그의 교수직을 재개하기 위해 그는 카우보이 노래를 연구하고 수집하는 셀던 보조금을 신청하고 수여 받았다. 그 결과 선집,카우보이 노래 및 기타 프론티어 발라드는 1910 년에 비판적이고 대중적인 찬사를 받기 위해 출판되었습니다.
같은 시기에 로맥스와 텍사스 대학의 레오니다스 페인 교수는 로맥스가 미국 민속학회의 텍사스 지부를 설립한다는 키트레지의 제안에 따라 텍사스 민속학회를 공동 설립했다. 로맥스와 페인은 같은 생각을 가진 텍사스 인들 사이에서 민속에 대한 관심을 불러 일으키면서 사회가 자신의 연구를 발전시키기를 바랐다. 1909 년 추수감사절에 로맥스는 페인을 학회 회장으로 지명했고 페인은 로맥스를 비서로 지명했다. 두 사람은 육군 원수 지원에 착수했고,한 달 후 대학의 부교수 인 킬리스 캠벨은 댈러스에서 열린 텍사스 주 교사 협회 회의에서 사회 형성을 공개적으로 제안했습니다. 1910 년 4 월까지 92 명의 헌장 회원이 있었다(그중 한 명은 로맥스의 전 학생,존 비 존스,이 컬렉션에 등장합니다).
다음 10 년 동안 사회는 점차 성장하여 로맥스가 앞으로 나아 갔다. 그의 초청으로 키트레지와 웬델은 회의에 참석했다. 다른 초기 회원은 스티스 톰슨 과 제이 프랭크 도비,둘 다 1914 년 대학에서 영어를 가르치기 시작했습니다. 로맥스의 추천에 따라 톰슨은 1915 년에 사회의 비서/재무가되었습니다. 1916 년 톰슨은 텍사스 민속 학회 출판물의 첫 번째 볼륨을 편집했으며,도비는 1935 년 제방 라운드로 재발행했습니다. 이 간행물은 사회의 명시 적 목적과 로맥스 자신의 작업 뒤에 동기 부여를 예시했다: 그것은 사라지기 전에 민속의 몸을 수집하고,나중에 학자의 분석을 위해 그것을 보존 할 수 있습니다. 이러한 초기 노력은 로맥스의 가장 큰 업적이 될 것입니다 무엇을 예시,국회 도서관에서 미국 민요의 아카이브에 대한 만 개 이상의 음반의 수집.
1910 년 6 월 로맥스는 텍사스 대학교에서 행정직을 받았다. 향후 7 년 동안,그는 자신의 연구를 계속하고,또한 강의 투어,보조 및 그의 아내와 아이들에 의해 격려 약속했다. 이 모든 것이 1917 년에 끝났지 만,로맥스는 제임스 퍼거슨 주지사와 대학 총장 인 빈슨 박사 사이의 정치적 싸움의 결과로 6 명의 다른 교수진과 함께 해고되었습니다. 그의 학문적 경력은 폐허가 된 것처럼 보였고,로맥스는 은행가로서의 직업을 받아들이기 위해 시카고로 이주했다. 얼마 지나지 않아 퍼거슨 감독은 탄핵 당했고 리전트 이사회는 교수 해고를 철회했지만 로맥스는 이전 직장으로 돌아 가지 않았다. 대신 그는 향후 15 년을 은행 업무와 다양한 텍사스 대학 동문 그룹과 협력하는 것으로 나누었습니다. 그 시간 동안,그는 최소한의 노래 연구를했다;주요 라이브러리에 대한 준비가 액세스하지 않고,그가 한 연구의 대부분은 서신을 통해이었다.
비극은 1931 년 베스 브라운 로맥스가 50 세의 나이로 사망하여 4 명의 자녀(막내,베스,겨우 10 세)와 헌신적 인 남편을 남겼을 때 로맥스 가족을 강타했습니다. 다음 해,로맥스의 신고 정신을 되살리기를 희망하면서 존 로맥스 주니어는 그의 아버지에게 일련의 강의 투어를 시작하도록 격려했습니다. 그래서 로맥스는 존 주니어와 함께 다시 한 번 길을 갔다. (그리고 나중에 앨런)세일즈맨,매니저 및 개인 비서로 선임 로맥스와 동행했습니다. 1932 년 6 월,그들은 뉴욕의 맥밀란 출판사 사무실에 도착했다. 여기에서 로맥스는 미국 발라드와 민요의 모든 것을 포함하는 선집에 대한 그의 아이디어를 제안했습니다. 그것은 받아 들여졌다,그는 미국 민요의 아카이브에 보유를 검토하기 위해 워싱턴으로 여행했다.
로맥스의 도착 당시,아카이브는 이미 민속 노래의 상업 축음기 녹음과 왁스 실린더 필드 녹음의 컬렉션을 포함,로버트 윈 슬로 고든,아카이브의 머리,칼 엥겔,음악 부문의 최고의지도하에 구축. 고든은 또한 휴대용 디스크 레코더로 현장에서 개발하고 실험했습니다. 로맥스는 도서관과 함께 녹음 장비(녹음 공백 포함)를 제공하고,그 대가로 아카이브에 추가 할 노래를 녹음하는 나라를 여행 할 것입니다. 따라서 도서관과 10 년 간의 관계가 시작되어 존뿐만 아니라 1934 년에 결혼 한 두 번째 부인 루비 테릴 로맥스를 포함한 로맥스 가족 전체가 참여했습니다. 존의 네 자녀 모두 그의 민요 연구와 아카이브의 일상 운영에 도움:셜리,누가 그녀의 어머니에 의해 그녀에게 가르쳐 노래를 수행;존 주니어,누가 도서관과 그의 아버지의 협회를 격려;앨런,누가 필드 트립에 존을 동반하고 1937 에서 담당 조수로 아카이브의 첫 번째 유료 직원이되었다; 그리고 주말과 방학을 보냈던 베스는 노래 텍스트를 복사하고 비교 노래 연구를했습니다.
로맥스는 1933 년 6 월에 도서관의 후원하에 앨런(당시 18 세)과 함께 첫 번째 기록 탐험을 시작할 수있었습니다. 존과 앨런은 제임스”아이언 헤드”베이커,모스”클리어 락”플랫,라이트 닌 워싱턴과 같은 죄수들의 작업 곡,릴,발라드 및 블루스를 녹음하는 텍사스 교도소 농장을 여행했습니다. 로맥스는 종종 현대 세계에 의해”손길이 닿지 않은”고립 된 음악 문화를 찾고자하는 희망으로 교도소에 녹음되었는데,”오락을 위해 자신의 자원에 던져진 그들은 여전히 노래하며,특히 수년간 수감되어 있고 재즈와 라디오의 영향을받지 않은 장기 수감자들,독특한 옛 흑인 멜로디. 그러나 로맥스가 기록한 모든 사람들이 투옥된 것은 아니다:다른 공동체에서는 케이씨 갤러웨이와 헨리 트루빌리언을 기록했다. 7 월에 그들은 최첨단 315 파운드 아세테이트 디스크 레코더를 인수했습니다. 그의 포드 세단(왼쪽 사진)의 트렁크에 설치,로맥스는 곧 앙골라 루이지애나 주 교도소에서”리드 배”로 더 잘 알려진 허디 레드 베터의 이름으로 열두 문자열 기타 연주자를 기록하는 데 사용하고,다음 년 반 동안,아버지와 아들은 남쪽에 걸쳐 음악가의 디스크 녹음을 계속했다. 많은 초기 민속 학자들과 마찬가지로,로맥스는 대중 음악의 광범위한 수용과 라디오 및 레코드 플레이어의 영향으로 인해 멸종 위기에 처한 전통 예술 형식을 기록하려고했습니다. 아이러니하게도,그가 한 모든 것을 보존 할 수 있었던 것은 그러한 현대 발명품 때문이었습니다.
새로운 녹음 기술에 대한 로맥스의 열정은 그의 수집 방법론에 큰 영향을 미쳤다. 이 비교적 새로운 장치는 수집가의 서면 해석의 간섭없이 때때로 생각되는 모든 뉘앙스와 변조에서 가수 자신의 목소리를들을 수있었습니다. 이 기계는 속기사의 역할을 맡았으며 정확성 때문에 일부 수집가는 보조 문서에 거의 관심을 기울이지 않았습니다.
1934 년,로맥스는 미국 민요 아카이브의 명예 컨설턴트이자 큐레이터로 임명되었으며,카네기 코퍼레이션과 록펠러 재단의 보조금을 확보하여 지속적인 현장 녹음을 했다. 그와 앨런은 리오 그란데 국경에서 스페인 발라드와 바케로 노래를 녹음했으며 루이지애나 남부의 프랑스어 사용 아카디아 인들 사이에서 몇 주를 보냈습니다.
로맥스의 민속 전통 문서화에 대한 기여는 작품 진도행정부의 두 기관과의 연계를 통해 음악 부문을 넘어 확장되었다. 1936 년에 그는 역사 기록 조사 및 연방 작가 프로젝트에 대 한 민속 수집에 고문 역할을 할당 했다. 연방 작가 프로젝트의 첫 번째 민속 편집자로서 로맥스는 전 노예 이야기 수집을 지시하고 프로젝트 현장 작업자가 사용할 설문지를 고안했습니다. 이 작품은 벤자민 봇킨에 의해 계속되었다,누가 프로젝트의 민속 편집기로 로맥스를 계승 1938,그리고 도서관에서 1939.
로맥스의 참여로 그는 현장의 작가들과 접촉하게 되었고,그는 자신의 노래 연구를 위해 더 많은 연주자들에게 그를 소개했다. 이 작가 중 두 사람,부인 제네 비브 챈들러,의 머렐 스 입구,사우스 캐롤라이나,및 루비 피 켄스 타르트,의 리빙스턴,앨라배마,1939 년에 만들어진 포크 송 컬렉션의 내용을 형성하는 데 도움이되었습니다. 예를 들어 루비 피켄스 타르트의 지역 공동체에 대한 광범위한 지식 덕분에 로맥스는 독 리드,베라 홀,에녹 브라운과 같은 가수들에게 소개되었습니다.
로맥스가 그의 작업을 계속하면서,그의 현장 탐험은 1939 년 남부 주 기록 탐험에서 기록 된 다양한 장르에서 볼 수 있듯이 그의 관심 범위가 넓어 졌음을 반영했다. 로맥스는 과거를 보존하기 위해 최신 기술을 활용,그러나,오래된 노래에 대한 그의 탐구에서 거의 흔들리지 않았다. 이 컬렉션의 자료는 그가 잠식 현대 세계에 의해 위협을 본 문화적 전통을 문서화하는 그의 끊임없는 노력을 반영한다.
노트
- 존 로맥스,발라드 헌터의 모험(뉴욕:맥밀란, 1947), 32.
- 존 에이 로맥스,1933 년 연례 보고서에서 인용 음악 부문 수석,칼 엥겔,미국 민요 기록 보관소:역사 1928-1939. 의회 도서관 프로젝트,작업 프로젝트 관리,1940,피.24.
