카이사르의 개혁 시작 및 암살

카이사르의 개혁과 암살

카이사르는 법원의 개편을위한 프로그램을 설명하고,순서를 위해 그는 부자와 가난한 사람들이 저지른 범죄에 대한 처벌을 증가했다. 그는 오랫동안 사치에 대해 무시 된 오래된 법을 갱신했습니다. 그는 재산권을지지하고 로마의 재정 시스템 복원 및 경제적 안정 창출을 향한 조치를 취했습니다. 술라 밑에서 일어난 폭리를 방지하고 부채 부담을 덜어주기 위해 그는 대출과 차입에 제한을 두었다. 그는 로마인들에게 임대료를 일시적으로 구제하고 가난한 사람들을위한 주택 개선 프로그램을 시작했습니다. 그는 복지 개혁을 시작하여 로마의 실업 수당 수를 320,000 명에서 150,000 명(후자는 로마 인구의 약 15%)으로 줄였습니다. 그는 로마에서 복지에 가기 위해서는 다른 사람이 그 프로그램을 떠날 때까지 기다려야한다고 판결했습니다. 그리고 약 80,000 그는 새로운 해외 식민지로 보낸 복지에서 실격되었습니다.

카이사르는 제국 전체의 경제적 개선을 위한 계획을 세웠다. 로마 남쪽의 습지가 배수되고 여러 도시의 비즈니스 지구가 개선되었으며 새로운 극장과 사원이 세워졌습니다. 그는 해상 무역 개선 및 항구 개선을위한 건설 프로젝트를 제안했습니다. 그는 고린도시의 새로운 운하에 대한 계획을 세웠습니다. 카이사르는 재능 있는 사람들을 공공 봉사에 참여시키기 시작했으며,이탈리아 전역의 지방 정부 조직에서 개선이 필요하다는 것을 알았습니다. 그는 성가신 지방 정부 운영을 표준화하고 간소화하기 시작했습니다. 그는 로마 시민과 로마 시민을 구분하는 법을 없앰으로써 로마에 더 가까운 지방의 시민들을 결속시키려 했다. 그는 주지사 였을 때 그와 함께 싸운 갈리아에게 로마 시민권을 주었다. 그는 유대를 포함하여 로마가 통치하는 영토에서 더 나은 정부를 창설했습니다. 그는 유대인들에게 더 큰 자치권을 주었고,세금을 줄였으며,로마 군대에서 봉사 할 필요가 없도록 면제했으며,다시 그들의 하나님 야훼를 숭배 할 자유를 허용했습니다.

카이사르는 한 학식 있는 사람을 로마의 도서관을 담당하게 하였고,로마의 공교육에 대한 정부의 참여를 증대시킬 계획을 세웠다. 그는 그리스 교사들이 로마에 와서 그들을 격려의 희망에 로마 시민권을 주었다. 카이사르는 또한 달력을 수정했습니다. 오래된 달력은 다양한 사제들의 공헌을 뒤죽박죽이었다. 카이사르는 미식가였으며 전통 종교보다 유물론에 더 가까웠다. 그는 종교에 의해 착색되지 고려 주위에 조직 된 달력을 원했다. 그는 천문학 자와 수학자의 전문 지식에서 그린,결과는 오늘날의 기본 일정되고.

로마의 특권층 중 일부는 카이사르가 공화국을 종식시킬 책임이 있다고 보았으며,인내심을 나타내거나 논쟁과 타협을 시도하기보다는 폭력의 정치인 암살로 돌아가기를 선택했다. 대부분의 암살자들처럼 그들은 그들의 행동을 따르는 것에 대해 거의 이해하지 못했습니다.

공모자들 중 일부는 카이사르의 전 지지자였으며,이들은 그들의 경력을 발전시키기를 희망했다. 어떤 사람들은 카이사르의 우월함에 대한 그의 겸손한 공기에 분개 한 카이사르처럼 저명한 가족 출신이었습니다. 그들과 다른 사람들에게 카이사르는 부모처럼 행동하고 있었다:꾸짖고,그들을 잘 지내라고 촉구하며,그들 모두를 돌보고,그들의 의견을 거의 요구하지 않았다.

마커스 주니 우스 브루투스,의”등 화 브루투스?”명성. 또 다른 순진한 암살자. 그의 방법은 그의 목적을 달성하지 못했습니다.

카이사르 암살 음모는 카이사르가 사면하고 사법부를 만든 폼페이우스의 첫 사령관 가이우스 카시우스가 이끌었다. 또 다른 공모자,마커스 브루투스,상원 의원이자 카이사르가 사면했던 폼페이의 전 추종자였습니다. 그는 또한 인내,인내,하나님의 뜻에 관한 일신교 철학 인 스토아 학자였으며 이상 주의자로서 명성을 얻었습니다. 그가 음모에 합류했을 때 그의 명성은 12 명의 다른 상원 의원에게 영감을 불어 넣었습니다. 또 다른 스토아 학파이자 상원 의원 인 위대하고 부유 한 시세로는 카이사르를 살해하려는 음모를 알고있었습니다. 그는 시저와 우정을 척하는 동안 전제의 로마를 제거 할 애국심으로 음모를 보는 것을 계속했다.

카이사르는 파르티아인들과 싸우기 위해 동쪽으로 갈 준비를 하고 있었다. 카이사르는 음모에 대한 소문을 들었으나 정탐꾼으로 둘러 싸지 않았으며,음모자들이 누구이며 언제 공격할 수 있는지 전혀 알지 못했다.

기원전 44 년 3 월 15 일 아침,루비콘을 건넌 지 5 년 후,카이사르는 이탈리아 밖에서 왕의 칭호를 사용하는 것을 비준하기 위해 포럼에서 회의에 참석했다. 그는 종종 그랬던 것처럼,그는 자신의 경호원없이 갔다,그러나 그는 견고한 동반자와 함께했다:그의 전 장군과 로마의 다른 영사 중 하나,마르쿠스 안토니우스,이름은 마크 안토니에 성공식으로 할 수 있습니다.

브루투스는 안토니를 죽이는 것이 불의가 될 것이라고 믿었습니다; 카이사르는 자신의 자리에 자신의 길을 만들어 그래서 다른 공모자는 대화에 안토니를 억류. 사람들이 평소와 같이 카이사르에게 접근하여 말을 교환하고 호의를 구하는 것처럼 보였습니다. 폼페이의 동상과 함께,누군가가 카이사르의 망토에 당겼다. 다른 사람이 목 뒤에서 그를 찔렀다. 카이사르는 돌아서서 가해자와 씨름했다. 60 명 정도의 다른 사람들이 공격에 참여하여 싸움에 서로 상처를 입혔습니다. 인근 상원 의원들에 보았다,그들 중 일부는 기절. 카이사르는 자신의 칼을 제기 브루투스를보고 그에게 물었다:”당신도 내 아들?”브루투스는 칼을 카이사르에게 던져 상원의 지도자 인 시세로에게 축하를 외쳤다. 23 번 칼에 찔린 카이사르는 바닥에 쓰러져 죽었다.

카이사르의 암살 소식은 로마에서 빠르게 퍼졌고 카이사르의 가까운 동료들에게 공포를 불러 일으켰고,그들은 그들도 죽음의 표적이 될 수 있다고 믿었다. 일부 다른 사람들과 함께,카이사르의 군사 경비대 사령관 인 레피두스는 신경을 쓰지 못했고 암살자들에 대한 그의 군대를 동원하지 않았다. 암살 이틀 후,마크 안토니는 공포의 통치를 보지 못하고 자신이 조직 한 개인 경비원과 함께 공개적으로 나타났습니다. 여전히 두려워,그는 상원과 타협 할 준비가 기꺼이,그는 오히려 셰익스피어에 의해 과장 할 수있는 스피커로 카이사르–자신의 능력을 찬양하는 것보다 매장에 대한 그의 지금 유명한 연설을했다. 살아남은 영사 그는 권력을 받아 상원의 권력의 호의적으로 말했다.

상원은 카이사르를 제거하게 되어 기뻤지만 내전을 피하기를 원했고,화해를 통해 카이사르의 장례식에 투표했다. 장례식은 광란의 사람들이 주변 거리를 포장하면서 장관이었습니다. 장례식 장작 더미에 여성들은 보석을 던졌고,일부는 예복을 던졌고,군인들은 무기를 던졌습니다. 유대인을 포함한 군중 속의 외국인들이 애도에 동참했습니다. 어떤 이들은 카이사르의 죽음이 세상의 종말의 신호라고 믿었다. 그리고 어떤 사람들은 카이사르의 암살자를 처벌해야한다고 믿었습니다. 애도의 군중에서 카이사르의 최고 부관으로부터 오지 못한 보복이 왔습니다. 분노한 사람들의 무리가 암살자라고 소문난 사람들의 비워진 집으로 달려갔습니다.