카트리는

시크교는 어떤 사람들에게 불평등 한 기회로 이어질 사회에서 계급 기반의 구별을지지하지 않습니다. 사실로,시크교는 완전히 인간 사이의 클래스 또는 인종 기반의 구분을 거부,그 불평등 한 사회를 만들기 위해 우리를 인도. 그러한 구별은 오직 특정 부류의 사람들의 나쁜 이해관계 때문으로 드러났으며,이들은 이러한 분류를 통해 사회를 더 관리하기 쉽게 만들 수 있다는 구실로 결국 인류 내의 불평등한 집단으로 가는 길을 열어주었다. 이 문서는 단지 정보 목적을 위해 다른 카스트에서 사람들이 시크교 배에 온 방법을 공유 할 수 있습니다. 그래서,이 문제에 대한 일반적인 정보의 소스로이 문서를 취급하고 친절하게이 중요한 기본 시크교 원칙을 강조하기 위해이 문서를 수정하지 마십시오. 당신은 어떤 의견이있는 경우,적절하게 논의하시기 바랍니다 여기에

그만큼 카트리스(펀 자브)또는 크 샤 트리 야스(산스크리트어,(케이)사일런트)는 펀 자브의 팟 워 고원에서 시작된 북 인디언 커뮤니티입니다. 이 지역은 역사적으로 마하바라타 및 아쉬 타디 야이와 같은 베다 및 고전의 구성과 관련이 있습니다. 구 바르나(카스트)제도에서 크샤트리야는 관리자와 통치자로서 힌두교 달마를 보호하고 인류에게 봉사하는 임무를 맡은 힌두교 군사 질서의 일원이었다. 그러나 시간이 지남에 따라 경제적,정치적 급박함의 결과로 카트리 스는 또한 상업적으로 확장되었습니다 occupations.It 문라이즈 17:45,월몰 00:45,달의 위상:왁싱 만월

인도가 자신의 나라에 대한 이슬람교도의 요구를 달래기 위해 분열되었을 때,파키스탄을 만들기 위해 분열 된 판잡의 카트리스 대부분이 인도로 이주했다. 현대 역사상 최악의 인간 트라지키즈 중 하나에서,수천,수백만의 힌두교와 시크교 가문의 죽음을 초래했으며,그 중 많은 카트리 카스트 가문은 그들의 헤리티지 가문의 땅을 포기하고 영국의 부과 된 분할 선의 인도 측으로 도망 가야했습니다. 오늘날 카트 리스는 인도의 모든 지역에 살고 있지만 동 펀 자브,하리 아나,델리 및 우타르 프라데시에 집중되어 있습니다. 대부분의 카트리 스는 힌두교 인 반면,일부는 시크교,일부 무슬림,심지어 소수 민족도 자이나교입니다. 이 모든 신앙의 카트리스는 집합 적으로 하나의 공동체를 형성합니다. 현대에,카트리는 기업인,시민 및 정부 관리자,집주인과 군 관계자 역할을,인도 경제에 중요한 역할을한다.

수림

아 로라(아후 자,아네 자,쿠라 나,차 울라,주네 자),수드,바 티아 및 로하나는 펀 자브와 신드의 별개의 공동체입니다.아로라와 카트리 스의 흥미로운 차이점 중 하나는 결혼 의식 중에 신부가 착용하는 팔찌(추라)의 색입니다. 아 로라 여성은 흰색 팔찌(치타 츄라)와 카트 리 여성은 신부 착용과 함께 빨간색 팔찌(라알 츄라)를 착용합니다.

카트리 하위 그룹에 속하는 것으로 추정되는 추가 카스트:나사와 수네자

역사적 배경

대부분의 경우,카트리 스는 수세기 동안 시민,정부 및 군사 행정관의 역할을 해왔다. 카트리 스의 일부 하위 그룹은 상인으로 상인 사업에 들어갔고 버마에서 러시아에 이르기까지 수세기 동안 인도 국경을 넘어 무역에 참여했습니다. 한때 카트리 족은 중앙 아시아 지역에서 무역의 상당 부분을 통제했다. 힌두교 화재-바쿠 사원,아제르바이잔,카트 리 상인에 의해 수세기 동안 지원 19 세기 중반까지 번성. 카트리스에 의해 지어진 카불의 힌두 사원은 여전히 존재합니다.

카트리 스는 현대 펀 자브에서 가장 교육받은 그룹입니다. 자원과 교육에 대한 그들의 역사적 접근은 사회에 대한 부,영향력 및 봉사로 번역되었습니다.

카트리에서 많은 저명한 역사적 인물이 등장했습니다. 10 명의 시크교 지도자는 모두 베디,트레 한,발라,소디 서브 카스트에 속한 카트 리였습니다. 라자 토다르 말은 아크 바르에 대한 수익 장관으로 수익 수집 시스템을 성문화 탄돈 카트리 있었다. 하 키캇 라이 그의 순교가 독립 할 때까지 라호르의 바산 트 판차 미에서 축하 된 푸리 카트 리였습니다. 하리 싱 날와,안 우팔 카트 리,저명한 장군이었다 마하라자 란짓 싱. 디완 사완 말과 물 라즈 초프라의 아버지와 아들 쌍은 란짓 싱 아래 물탄의 연속 총재였습니다. 후자는 동인도 회사의 영토로 시크교 왕국의 합병을 방지하기 위해 영국에 대한 반란을 선도하는 수단이었다 동안 전자는 농업의 광대 한 개선을 제정. 사두 싱 굴라 19 세기에 대영 제국에 맞서 싸웠다.

역사적 언급

카트리 고트라스는 바라가르,바완지,사린,쿠하라인의 네 가지 주요 그룹으로 나뉜다. 이 분열은 아크 바르 황제의 가까운 고문 아부 알 파잘에 의해 그의 책 아인-이-아크 바리(1590 년에 편집 됨)에서보고되었습니다. 이 그룹은 알라 우딘 킬지(1296-1316)당시 주변에 있었다고 알려져 있습니다.

위에서 언급 한 가족 이름은 오랫동안 존재 해왔다. 우리는 시크교 지도자들의 네 고트가 적어도 기원 15 세기 이후로 존재했다는 것을 알고 있습니다:

1. 구루 나낙:베디 2. 전문가 앙가 드:트레한 3. 전문가 아마 다스:발라 4. 나머지 7 명:소디

유명한 펀 자브 전설의 가장 중요한 캐릭터 중 하나는 라자 라살 루의 장관 마 히타 초프라였습니다. 대부분의 학자들은 라자 라살루가 시알코트에서 통치했고 서기 400 년에서 500 년 사이에 살았다는 데 동의합니다. 그것이 사실이라면 그 시간에 의해 개발 된 바라 가르 카트리스의 초프라 가문 이름. 다른 카트리 가족 이름의 개발의 실제 타이밍은 더 많은 연구가 필요한 흥미로운 주제입니다.

카트리 스와 태양 숭배

라자 반비하리 카푸어는 주요 카트리 씨족이 태양 경의 이름을 따서 명명되었다고 썼다. 이들 중 일부가 야자 마나 인 사라스 바트 브라만 클랜도 아래에 언급되어 있습니다.

 * Mitra Mehra Priests: Jetali * Kripakar Kapoor Priests: Pambu * Shankan Khanna Priests: Jhingana * Martanada Tandan Priests: Jhingana * Shreshtha Seth * Dhavan Dhavan * Mahendra Mahindru * Bahukar Bahora (Vohra) * Chakravali Chaupada (Chopra) * Karalagni Kakkar Priests: Kumadiye * Surya Suri * Sahasrakar Sahgal Priests: Mohile

바비샤 푸라나에 따르면 펀 자브는 실제로 고대 태양 숭배의 중심지였습니다.

카트리 스와 사라 스와트 브라만

소개에서 언급했듯이 상업 공동체는 펀 자브의 사회 종교 지도자였습니다. 카트리스는 사라 스와트 브라만의 후원자(‘야자 만 사스’또는 펀 자브’자 마니’)였습니다. 함께 두 지역 사회는 노스 웨스트 인도의 고대 아리아 센터의 유산을 나타냅니다. 사라스왓 브라민들은 카치차와 팍카 음식을 카트리스의 음식으로 받아들인다.

카푸어,말호트라/메흐라,세스,탄단,초프라(차크라발리)의 몇몇 누크(하위 카스트)는 샤크드비피 마가 브라만 족의 후손으로 알려져 있으며 사라스바타 브라만 족과 밀접한 관계가 있다. 그 중 초프라는 차우 파다(4 등급)는 원래 미트라 경(페르시아와 로마에서 미히르 또는 미트라로 숭배 됨)을 숭배했습니다. 그들은 물탄 근처 그레이트 썬 사원에 대한 의식을 수행하기 위해 왕에 의해 펀 자브에 초대되었다. 그(것)들의 사이에서 둘 다 비 채식주의 자 뿐 아니라 알콜,고기 및 계란 또는 물고기를 소모하지 않는 몇몇은이다.

카트리 스와 시크교 판스

카트리 스의 소수는 시크교입니다. 시크교 판트는 카스트 기반이 아니며 여전히 카트리 스는 부드럽고 포괄적 인 신앙으로 시크교의 발전에 중요한 역할을했습니다. 10 명의 시크교 지도자는 모두 카트 리였습니다. 지도자의 일생 동안,그들의 주요 지지자와 시크교의 대부분은 카트 리스. 형성 후 칼사(1699),특히 란짓 싱 통치 기간 동안 힌두 카트리 가족은 적어도 한 명의 아들(일반적으로 가장 오래된)을 암리 다리 시크교로 키웠다. 20 세기 초까지 시크교 기관은 일반적으로 카트리 인 마한 트(마산 드)가 이끌었습니다. 구루드와라스에 우상을 도입하는 것과 같은 마산드들의 광범위한 학대는 시크교 구루드와라스를 감독하는 시로마니 구루드와라 프라반닥 위원회를 구성한 싱 사바의 개혁(마한트의 치명적인 저항에 의해 한 번 이상 충족됨)을 요구하게 만들었다.

카트리스 중 쿠크레인 또는 쿠크란은 시크교 지도자의 가장 중요한 추종자 중 하나였으며 전통적으로 한 아들을 케쉬다리 시크교로 키웠다. 이 카트리 시크교 중 쿠크란 성의 큰 숫자에서 분명하다.

힌두교 쿠크레인의 우세한 부분은 시크교와 아리아 사마 즈 관습의 이중 종교 전통을 계속 따르고 있습니다. 이것은 아리아 사마 즈와 정제 된 별도의 정체성을 창출하려는 탓 칼사의 종교적 정치적 경쟁 열성에도 불구하고 계속되었습니다.

카트리와 쿠크레인 시크교와 힌두교 사이의 근친 결혼이 일반적이다. 이중 종교 힌두교와 시크교 정체성과 쿠크란 비라 드리 정체성은 편안하게 공존합니다.

카트리의 또한 많은 수의 시크교로 변환 시작,구루 나낙 데브 지의 시간에서,열 번째 시크교 전문가의 시간 개까지,구루 고 빈드 싱 지 그러나 카트리 시크교도는 축소하기 시작,그들 중 대부분은 다시 힌두교로 재 변환 시작으로. 그리고 그들의 인구는 또한 모든 마을,마을,도시에서 주택이 발견되기 전과 같이 매우 작아졌지만 지금은 거의 발견되지 않습니다. 카트리의 대부분은 시크교,이슬람 다음 작은 수의 힌두교를 따릅니다.

카트리 시크교도는 힌두교 카트리와 근친 결혼을하는 데 사용,그들의 모성 측면에서 유명한 카트리 시크교의 대부분은 힌두교로.

카트리 스와 자이나교 달마

자이나교 인 카트리 스의 수는 매우 적습니다. 그러나 최근에 가장 잘 알려진 자이나교 무 니스 중 하나 인 아차 리아 아트 마람(또한~으로 알려진 스리 비자 야난 수리)(1841-1900)는 카푸어 카트리,태어난 라라,피로 제 푸르. 1890 년 그는 지난 400 년 동안 자이나교 아차랴의 계급을 올린 최초의 인물이었다. 그는 1893 년 시카고에서 열린 세계 종교 회의를 방문하도록 초대되었습니다. 자이나교 승려에 대한 규칙은 그가 해외로 나가는 것을 막았지만,그는 평신도 제자 비르 찬드 간디를 보냈는데,그는 현재 미국 자이나교의 아버지로 간주됩니다.

카트리 스와 이슬람

이슬람이 신드와 남부 펀 자브 지역으로 도래하면서 711 년 아랍 장군 무하마드 빈 카심의 침공과 11 세기 이후 아프가니스탄과 북서부 국경 지방에서 투르크 부족의 침략으로 카트리스를 포함한 다양한 펀 자브 공동체에서 힌두교도가 신앙으로 전환되었습니다. 전환은 서로 다른 시간에 일어난 동안,종종 전체 지역 사회가 변환 할 때 그들은 그들의 부족을 유지,인도 대륙의 규범이었다 씨족 또는 카스트 제휴. 마찬가지로,이슬람으로 개종 한 카트 리스는 강한 사회적 정체성을 계속 유지하고 펀 자비 샤이 크로 알려져 있습니다. 이 또한 이슬람으로 개종하지만 자신의 라즈 푸트 어의 기원에 대한 감각을 유지하기 위해 계속 펀 자브에서 라즈 푸트의 진정한 보유하고 있습니다. 이러한 예 중 하나는 잔 주아 라즈 푸트 지방의.

카트리 스와 인도 문화

카트리 스는 인도의 분할에 의해 악영향,그것은 그들의 전통적인 가정 지역의 손실을 초래했다.

카트리 족은 전통적으로 정통 공동체였지만,현재 일부 카트리 가정에서는 근대성에 상당한 노출이 있다. 그러나 그들이 현대적이더라도 카트리 스는 그들의 전통과 가치에 큰 친화력을 가지고 있습니다.

카트리 스는 인도의 유산에 자부심을 가지고 산업,상업,행정,장학금 등의 측면에서 인도 문화에 크게 기여했다.

카트리스 조직

아크 힐 바르 티야 카트 리 마하 사바의 세션은 1916,1936,1952 및 1980 에서 러크 나우에서 개최되었습니다. 러크 나우 카트리 사바는 1927 년에 설립되었으며 출판 카트리 히타시는 1936 년에 시작되었습니다.

카트리스 사이의 사단

카트리 씨족에는 여러 구획이 있습니다. 있다,다이 가르(즉. 2 1/2-숫자 3 불운 고려)칸나 포함 그룹화,카 푸르/카푸어와 메 흐라/말호 트라. 세스 일족과 함께이 네 가지 형태는 숯가 그룹. 다이 가르 카트 리스는 원래 카 도어즈,칸 나스,메흐 라스의 세 가족 그룹으로 구성되었습니다. 그들은 숫자 3 이 불운 한 것으로 간주되기 때문에 2.5 가족의 카트리스라고 불 렸습니다. 아우랑제브는 무협력으로 인해 많은 카트리 스를 모굴의 군사 및 행정 역할에서 추방했으며,그 이후로 많은 다이 가르 카트리 스는 다른 많은 카트리 스가 이미 종사 한 무역 및 비즈니스 직업을 채택했으며,종종 아들을 위해 아내를 데려 갔고,그들의 딸은 다른 다이 가르 카트리 스에게만 결혼 생활을했습니다.

이 카스트의 기원은 분명하지 않으며 추가 연구가 필요하지만 카트리 고트라스를 기록한 엠포라 아카브의 저명한 역사가인 아인-이-아크바리(1590 년에 편집된 엠포라르의 눈)에서 추론할 수 있는 카트리 가문에 비교적 최근에 추가된 것으로 보인다. 카푸르 찬드,칸 찬드,메하르 찬드 등 세 명의 관리자들이 물탄에서 아크바르 법정에서 일하러 온 그룹이 형성되었다는 이야기가 있습니다. 그러나 이 이야기는 카푸어 일족이 인도에 크샤트리아 일족으로 존재해 왔기 때문에 허구의 이야기인 것으로 보인다. 이 그룹은 아크 바르의 세 가지 기존 가족 그룹,즉 인도에 앞서 존재했던 카 도어,칸나 및 메흐 라스의 결혼을 위해 형성되었을 가능성이 더 큽니다. 그들은 나중에 세스 일족을 포함하여 차르 가르 카트리스(네 가족의 카트리스)를 형성하기 위해 확장되었습니다. 메흐 라 가족의 일부 구성원은 또한 말호 트라 또는 메로 트라의 대체 가족 이름을 채택합니다. 이 그룹은 아크 바르의 시간 이후 빠르게 확장하고 전체 북쪽 인도에 걸쳐 확산하고있다.

초프라,다반,마헨드루,사갈,탈와르,탄돈,보라 및 와다완 하위 카스트는 모두 12 개가 바라 자티 그룹을 형성합니다. 또 다른 그룹은 바반 자이(52)입니다. 사린은 또 다른 그룹입니다,. 이러한 부문의 역사적 이유는 연구가 필요합니다. 지역 클랜 그룹은 쿠크레인 그룹입니다(아래 참조). 또 다른 그룹은 10 명의 시크교 지도자(베디,트레한,발라,소디)와 관련된 그룹입니다.

지역적으로 추라마니,난다,쿨라,제라스,초프라,비그는 특히 루디아나와 연결되었다; 바테,손디,카리르,마히와라,바를롤푸르,세갈,타파르,라이콧,하데,참,칸나.

많은 씨족과 성의 기원은 정확히 명확하지 않습니다. 이것은 수학적으로 정확한 유형 계층구조인,강력한 타입을 정의합니다.1629>

쿠카란

쿠크란(또한 철자 쿠크레인)카트리 스는 원래 파키스탄 펀 자브 사르 고다 지역의 제크 도압(젤룸-체납 인터 플루 브)지역의 베라시에서 온 펀 자브 카 트리스의 10 개의 하위 카스트들로 구성된 지역 그룹입니다. 카트리의 전통과 함께,베라는 카불로 가는 길에 있는 중요한 무역 전초기지였으며,란짓 싱 통치 기간 동안’탁살'(민트)이었다. 쿠크 란은 아리아 인과 베다 민족이며 원래 힌두교를 따라 왔지만 상당수는 18 세기와 19 세기에 시크교를 적응 시켰습니다. 이것은 또한 많은 힌두 쿠크란 가족과 다른 카트리 가문이 1699 년 칼사를 형성 한 후 적어도 한 명의 시크교 아들을 키웠기 때문에 쿠크란 가문과 다른 카트리 가문 이름이 전 세계 힌두교와 시크교 공동체에 존재했기 때문입니다. 일반적인 쿠크 란 이름은 아난드,바신,차다,찬독,가독,가독,콜리,사바 왈,사 니,및 수리 많은 사람들이 분할 중에 현재 파키스탄에서 인도로 이주했습니다.

인도의 총리,박사 만모한 싱 콜리 서브 카스테의 쿠크 란이다. 다른 유명한 쿠 레인 성격은 다음과 같습니다 물크 라즈 아난드(영어 소설가/작가),데브 아난드(배우/프로듀서/감독),발라즈 사니(배우),나린더 콜리(힌디어 소설가),구린더 차다(영국 기반 영화 감독),비스 사니(사히 티아 아카데미 상 및 파담 슈리 수상자).

업 카트리스

우타르 프라데시 카트리 스는 여러 세대 동안 우타르 프라데시에 살고있는 사람들입니다. 그들은 펀잡 카트리스와 매우 별개의 문화를 가지고 있습니다. 그들은 펀잡보다는 힌디어의 지역 방언을 사용합니다.

버마의 카트리스

버마의 혁명과 민족주의 운동 이전에 중국과 인도 상인과 지주들은 이 나라에서 경제적 우위층을 형성했다. 버마의 많은 인디언 지주들은 경제적 통제와 번영 때문에 수 세대 동안 이 나라에 정착한 카트리 사람들이었다. 부는 거의 인도 어퍼 클래스 가족의 손에 점점 더 집중되었다. 그러나 민족주의 정서가 커짐에 따라 대부분의 인도 상인과 중국 상인은 강제 출국했습니다.

저명한 카트리스

  • 인도 총리 만모한 싱(콜리)
  • 데브 아난드-볼리우드 배우
  • 옴 프라 카쉬 말호트라 전 육군 참모장,펀 자브 주지사
  • 영어로 선구적인 인도 소설가 물크 라즈 아난드
  • 비제이 쿠마르 말호트라,부국장
  • 상암 라이 카푸어-부르 완 마하라자의 집 설립자
  • 구린 더 차다-케냐-브릿 영화 감독(‘베컴처럼 구부리기’,’해변에서 바지’)
  • 야쉬 초프라-볼리우드 영화 감독 겸 프로듀서
  • 디에고 리베라에서 훈련받은 사티시 구즈랄,예술가이자 벽화가인더 쿠마르 구즈랄 전 인도 총리
  • 아니쉬 카푸어-인도-영국 조각가
  • 프리트비라즈 카푸어와 라즈 카푸어의 아버지-아들 듀오 인도 영화
  • 셰카르 카푸르-영화 감독(‘산적 여왕’,’엘리자베스’)
  • 데바키 난단 카트리,개척자 힌디어 작가
  • 라즈 코 슬라-유명한 영화 감독
  • 나렌드라 콜리,힌디어 작가
  • 마스터 타라 싱(말호트라)-자유의 전사이자 리더 펀잡 수바의 창조를위한 운동
  • 디파 메타-수상 경력 인도-캐나다 부작’지구’의 감독,’바람’,’불’
  • 미라 나이 르,’살람 봄베이’
  • 쿨딥 나이 야르-십자군 인도 기자
  • 모한 싱 오베로이-오베로이 호텔 체인 설립자 호텔리어
  • 사바 왈,인도의 대법원장
  • 형제 발라 지와 비샴 사니,전 잘 알려진 배우와 후자 힌디어 저자(‘타마스’)
  • 비르발 사니-유명한 식물 학자
  • 쿤단 랄 사이 갈(사갈/세갈),엔리코로 알려진 초기 북인도(힌디어와 벵골어)토키의 전설적인 가수이자 배우 그의 보컬 범위에 대한 북한 인도의 카루소.
  • 로샨 세스-인도-영국 배우(‘나의 아름다운 세탁소’등)
  • 얼른 세스,소설가,누가 이렇게 민감하게 묘사하는 도시 Khatri 생활 후에는 파티션의 인도에서’적합한 소년’Dr Karam Singh Kapur-litterateur,작가의’펀잡 Mahakav’등등.카라 랄 탠든 인도 전문 관리자,저자의’펀잡 세기’과’넘어 펀자브’Purushottam Das 탠든 자유의 전Sukhdev(르)-자유를 전적인 동의 Bhagat 싱Khushwant 싱,저자와 해설Bhai Mohan 싱,의 설립자 루마써니 비즈 LSE

  • 종교 그리고 카스트


사회 그룹

Rajput 시♣Khatri 시♣한 lohar 시♣Kumhar 시♣나이시♣Chamar 시♣Arora 시♣Bhatra 1629>

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