칼 하우스호퍼는

칼 하우스호퍼 장군

칼 에른스트 하우스 호퍼(1869 년 8 월 27 일–1946 년 3 월 13 일)독일인 지정 학자,독일 개념을 개발 한 지오 폴리 틱. 제 1 차 세계대전 당시 서부전선 사령관으로서,하우스호퍼는 전쟁에서 패배한 상황과 독일에 대한 심각한 제재의 영향에 대해 우려했다. 프리드리히 라첼과 루돌프 크젤렌의 사상을 바탕으로,국가가 살기 위한 공간(레벤스라움)과 그 독립을 유지하기에 충분한 자원이 필요한 살아있는 유기체로 볼 수 있다는 것을 바탕으로,하우스호퍼는 나치 정권에 의해 채택된 사상을 발전시켰다. 비록 하우스호퍼가 아돌프 히틀러의 반유대주의와는 맞지 않았지만,그의 아내가 반 유태인이기 때문에,그는 나치 지도부와 긴밀한 관계를 맺었다. 그의 학생 루돌프를 통해 그는 2 차 세계 대전의 결과로,하우스호퍼의 아이디어는 독일에서 히틀러의 팽창주의 전략의 발전에 영향을 미쳤다. 하우스 호퍼는 히틀러가 자신의 이론을 오해하고 왜곡했다고 주장했지만,그럼에도 불구하고 그는 뒤따른 인간 삶의 대규모 파괴에 대한 책임을진다.

생활

칼 에른스트 하우스 호퍼는 1869 년 8 월 27 일 독일 바이에른 뮌헨에서 태어났다. 그는 예술가와 학자의 가족에 속해있었습니다. 그의 아버지 맥스 하우스 호퍼는 경제학 교수 였고 그의 어머니는 아델 프라스였습니다. 뮌헨 체육관(고등학교)을 졸업 한 후 하우스 호퍼는 학업 경력을 고려했습니다. 그러나 바이에른 군대와의 서비스는 너무 흥미 롭기 때문에 군사 문제에 대한 강사로서 큰 성공을 거두었습니다.

1887 년 제 1 야포 연대”프린츠레젠트 루이트폴드”에 입학하여 바이에른 전쟁학교(크리그스슐레),포병학교(포병학교),바이에른 전쟁학교(크리그사카데미)를 수료하였다. 1896 년 그는 마사 메이어 도스와 결혼했습니다.

하우스호퍼는 1899 년까지 독일 제국군에서 복무하면서 프로 군인으로 계속 근무했다. 1903 년 그는 바이에른 크리그 아카데미에서 가르치기 시작했습니다.

1908 년,육군은 일본군 시스템을 연구하고 포병 강사로 조언하기 위해 그를 군사 첨부물로 도쿄로 보냈습니다. 이 임무는 그의 삶의 과정을 바 꾸었습니다. 이후 4 년 동안 그는 이미 러시아어,프랑스어 및 영어를 사용하는 것 외에도 한국어,일본어 및 북경어를 배우면서 극동 지역을 광범위하게 여행했습니다.

1911 년부터 1913 년까지 하우스호퍼는 뮌헨 대학교에서 철학 박사 학위를 받았다. 그의 논문은 일본에 있었다: 다이 일본,Betrachtungen über Groß-일본 Wehrkraft,Weltstellung und Zukunft. 45 세의 나이에 그는 정치 지리학으로 박사 학위를 받았습니다.

제 1 차 세계대전 당시 그는 장군의 계급을 획득하고 서부 전선에서 여단을 지휘했다. 그는 독일의 손실과 심한 제재 후 환멸이되었다,1919 년 소장의 계급과 함께 은퇴. 하우스 호퍼는 다른 저명한 독일인들과 마찬가지로 독일의 손실을 공산주의자와 유대인의 배반으로 간주했습니다. 이 때 그는 젊은 루돌프 헤스와 우정을 쌓았습니다.

하우스호퍼는 1921 년 뮌헨대학교에서 지리학 교수로 일하면서 학계와 지식인들 사이에서 국제적인 인정을 받았다. 아돌프 히틀러와 루돌프 헤스는 나치의 이데올로기와 철학을 합법화하기 위해 하우스호퍼의 국제적 접촉에 의존했다. 1922 년 하우스 호퍼는 뮌헨에 지정학 연구소를 설립하여 지정 학적 아이디어를 홍보했습니다.

1924 년,독일지오폴리 틱(지정학)사상 학교의 지도자로서,하우스호퍼는 지리폴리 틱에 전념하는 월간지인 자이츠크리프트 지오 폴리틱을 설립했다. 그의 아이디어는 1926 년 한스 그림에 의해 볼크 오네 라움의 출판으로 더 많은 청중에게 도달하여 그의 개념을 대중화 할 것입니다. 하우스호퍼는 자신의 학문적 가르침을 통해 영향력을 행사했으며,학생들에게 대륙 측면에서 생각하고 국제 정치에서의 움직임을 강조 할 것을 촉구했으며 정치 활동을 통해 영향력을 행사했습니다. 히틀러의 연설은 대중을 끌어들일 것이지만,하우스호퍼의 작품은 나머지 지식인들을 끌어들이는데 기여했다.

하우스호퍼는 일본을 여러 차례 방문하는 동안 일본 정치인들과 친분을 쌓고 나중에 결실을 맺을 비공식 외교 채널을 열었다. (일본은 제 1 차 세계 대전 동안 영국과 동맹을 맺었지만 그렇게함으로써 귀중한 이익을 얻지 못했습니다. 1933 년 히틀러가 권력을 잡은 후,하우스호퍼는 독일과 일본 동맹을 맺는 데 중요한 역할을 했다. 고위급 일본 관리들과 나치 지도자들 사이의 대부분의 회의는 뮌헨 근처 하우스호퍼의 집에서 열렸다. 그는 일본을 독일의 형제 국가로 보았다.

그러나 하우스호퍼는 나치 정권에 문제가 없었다. 반 유태인이었던 그의 아내는 헤스의 영향력(그녀가”명예 독일”지위를 획득 한 사람)에 의해 보호되어야했습니다. 그의 아들은 히틀러를 암살하기 위해 7 월 20 일 음모에 연루되었고 결국 게슈타포에 의해 처형되었습니다. 하우스 호퍼 자신은 8 개월 동안 다 하우 강제 수용소에 수감되었고 그의 아들과 손자는 2 개월 반 동안 수감되었습니다.

제 2 차 세계대전 이후 하우스호퍼는 전쟁범죄로 뉘른베르크에서 재판을 받아야 할지 결정하기 위해 연합군에 의해 심문을 받았다. 1946 년 3 월 13 일,하우스호퍼와 그의 아내는 서독에서 독을 마시며 함께 자살했다.

작업

쇼펜하우어의 작품을 헌신적으로 공부하는 것 외에도,극동에서 체류하는 동안 칼 하우스호퍼는 동양의 밀교적 가르침을 소개받았다. 그는 여러 힌두교와 불교 텍스트를 번역 할 수있을만큼 능숙 해졌고 동양 신비주의의 권위가되었습니다. 그에게 특별한 관심은 이라노-인디언 지역에 정착 한 오랫동안 멸종 된 아리아 부족이었다. 하우스 호퍼는 또한 일본 이데올로기에서 하인리히 히믈러와 같은 다른 나치 지도자들 사이에 관심을 불러 일으켰습니다.

지오 폴리 틱

그의 경력 초기에 하우스호퍼는 하우스호퍼의 아버지의 친구였던 프리드리히 라첼의 작품에 노출되었다. 하우스호퍼는 1935 년 지오폴리틱을”제국의 국경 안에 있는 땅뿐만 아니라,더 넓은 땅과 문화적 토지에 대한 권리를 가장 넓은 의미에서 토지에 대한 권리를 보호해야 할 의무”라고 정의했다. 문화 자체는 역동적 인 특수 확장에 가장 도움이되는 요소로 간주되었습니다. 그것은 확장을 위한 제일 지역에 관해서는 가이드를 제공하고,계획한 군 상업적인 힘이 할 수 있지 않았더라도 반면,확장을 안전한 시킬 수 있었습니다. 하우스 호퍼는 심지어 도시화가 국가의 쇠퇴의 증상이라고 주장하여 토양 숙달,출산율 및 중앙 집중식 통치의 효과가 감소 함을 입증했습니다.

하우스호퍼는 라첼의 해상권력과 육상권력 사이의 분리에 대한 생각을 그의 이론으로 통합하면서,이 둘을 가진 나라만이 이 갈등을 극복할 수 있다고 말했다. 라첼과 키엘 지오 폴리틱은 국가를 우주에 존재하는 살아있는 유기체로 간주하고 지도자의 서비스에 투입하는 동안,하우스호퍼의 뮌헨 학교는 특히 전쟁과 제국을 위한 설계와 관련된 지리를 연구했다. 하우스호퍼는 독일이 제 1 차 세계대전에서 독일이 패배한 주요 원인인 지리적 지식과 지정학적 인식이 부족하다고 믿었으며,독일이 동맹국과 적들의 정렬이 좋지 않다는 것을 알게 되었다.

하우스호퍼에게,국가의 존재는 생활 공간-레벤스라움-에 달려 있었다. 독일은 인구 밀도가 높은 반면,옛 식민지 세력은 밀도가 훨씬 낮았고,이는 자원이 풍부한 지역으로 독일이 확장하기위한 가상의 명령이었습니다. 우주는 장거리 무기를 가진 적대적인 이웃으로부터의 초기 공격에 대한 군사적 보호로 간주되었습니다. 국경에있는 영토 또는 중요하지 않은 국가의 완충 지대는 독일을 보호하는 역할을합니다. 밀접 하 게 이러한 필요성에 연결,작은 국가의 존재는 국제 시스템에서 정치적 회귀와 무질서의 증거 하우스 호퍼의 주장 했다. 독일을 둘러싼 작은 국가들은 독일의 중요한 질서에 들어가야 한다. 이 국가들은 비록 식민지 소유를 많이 유지하더라도 실질적인 자율성을 유지하기에는 너무 작은 것으로 간주되었으며 독일 내의 보호와 조직에 의해 더 잘 제공 될 것입니다. 유럽에서 그는 벨기에,네덜란드,포르투갈,덴마크,스위스,그리스,오스트리아-헝가리의”절단 된 동맹”이 그의 주장을지지하는 것으로 보았다. 따라서 하우스호퍼는 레벤스라움을 정당화했는데,이는 정복이 국가의 성장을 위한 생물학적 필요성이었기 때문이다.

지오 폴리틱은 주로 레벤스라움의 전략과 정당화에 나치의 외교 정책에 기여했다. 이 이론은 전쟁 기간 동안 독일 외교 정책에 다섯 가지 아이디어를 기여했습니다:유기 국가;레벤스라움;오타르키;범 지역;그리고 육지 권력/해상 권력 이분법. 지오 폴리 틱은 본질적으로 과학적 광택을 감안할 때 오래된 아이디어를 통합하고 체계화했습니다:

• 레벤스라움은 본질적으로 개정된 식민지 제국주의였다;
• 오타르키는 관세 보호주의의 새로운 표현이었다;
• 수에즈와 파나마 운하에서 이전의 설계 뒤에 같은 생각을 나타내는 주요 지리적 영토의 전략적 통제,즉 그 초크 포인트와 같은 방식으로 땅을 통제하는 관점은 바다를 통제한다
• 대영제국에 기반한 범-지역(파니딘)-아이디어,그리고 미국의 먼로 교리,범-아메리칸 연합 및 반구 방어.
• 프론티어-민족 간의 장벽이 정치적(경계)이나 인종이나 민족의 자연적 배치가 아니라 민족/인종 집단의 의지 또는 필요에 의해 유동적이고 결정되는 것에 대한 그의 견해.

나치 지도부와의 접촉

히틀러의 비서관인 루돌프 헤스는 나의 투쟁의 글쓰기를 도왔던 하우스호퍼의 가까운 학생이었다. 헤스와 히틀러가 1923 년 뮌헨 퍼치 이후 투옥된 동안 하우스호퍼는 6 시간 동안 두 사람을 방문하며 프리드리히 라첼의 정치 지리와 칼 폰 클라우제비츠의 봄 크리에주의 사본을 가져갔다. 2 차 세계대전 이후 하우스호퍼는 자신이 히틀러를 가르친 것을 부인하고,국가사회당이 헤스의 지오폴리틱에 대한 연구를 왜곡했다고 주장했다. 그는 히틀러가 헤스가 그에게 전해준 지오 폴리틱의 원칙을 제대로 이해하지 못한 반쯤 교육받은 사람으로 보았고,요아킴 리벤트롭 외무 장관은 지오 폴리틱의 주요 왜곡 자로 보았다.

하우스호퍼는 헤스와 함께 수많은 선전 임무를 수행하고 나치와 일본 지도자들 간의 협의에 참여했지만,히틀러와 나치는 반쯤 개발된 사상과 유행어만을 취했다고 주장했다. 게다가 나치당과 정부는 지오폴리틱을 수용할 수 있는 공식 기관이 부족하여 하우스호퍼의 이론에 대한 선택적 채택과 빈약한 해석으로 이어졌다.

하우스호퍼는 또한 히틀러가 나의 투쟁을 쓴 것을 돕기를 거부하면서,히틀러가 인쇄된 후에야 그것을 알았고,결코 그것을 읽지 않았다고 말했다. 하우스호퍼는 결코 나치당의 일원이 아니었고,당과 의견 차이를 표명하여 그의 짧은 투옥으로 이어졌다. 하우스호퍼는 나치 운동(그레고르 스트라서가 이끄는)내의 좌익 사회주의 인물들과 접촉하고 독일-러시아 동맹을 옹호했기 때문에 의심을 받았다. 이 나치 왼쪽 날개했 연결하는 독일 공산주의자하고 몇몇은의 그것의 지도자들,특히 사람들에 의해 영향을 받은 국가 볼셰비키의 철학이 독일과 러시아 혁명 동맹으로,주장이트 Niekisch,줄리어스 Evola,트 평일,그리고 다른 인물의”보수적인 혁명입니다. 하우스호퍼는 히틀러에 대한 충성을 고백하고 때때로 반유대주의적 발언을 했다. 그러나 그의 강조는 인종적 결정론보다는 환경 적 사회적 다윈주의를 믿는 인종보다 항상 공간에있었습니다. 그는 특히 그의 아내가 반 유태인 이었기 때문에 자신을 정책으로 반유대주의와 연관시키는 것을 거부했습니다.

레거시

독일 지오 폴리틱을 발전시키는 카를 하우스호퍼의 작업은 이전 지정학자들의 행동 규칙을 레벤스라움과 세계 권력에 대한 행동을 위한 역동적인 교리로 바꾸는 역할을 했다. 이들은 아돌프 히틀러와 나치 정권에 의해 채택되었으며,공격적인 팽창주의 프로그램을 지원하기 위해 사용되었으며 따라서 제 2 차 세계 대전. 하우스호퍼는 히틀러의 지오 폴리틱이 그의 이론을 크게 왜곡했다고 주장하며,그가 전쟁 범죄에 대해 유죄가 아니라고 판단했으며,그와 그의 아내는 그 결과 발생한 공포에 대한 어느 정도의 책임을 인정했음을 반영하여 자살했다.

하우스호퍼와 뮌헨 지오폴리 티크 학교는 결국 레벤스라움과 오타르키에 대한 개념을 확장시켰는데,처음에는 새로운 유럽 질서의 형태로,그 다음에는 새로운 아프리카-유럽 질서로서,그리고 결국에는 유라시아 질서로서 확장되었다. 이 개념은 미국의 먼로 교리와 국가 및 대륙 자급 자족의 아이디어에서 가져온 범 지역으로 알려지게되었습니다. 이것은 식민지를 위한 추진력의 미래 지향적 재포장이었다,지정학자들이 경제적 필요성으로 보지 않은 무언가,그러나 명성의 문제로 더 많은 것,그리고 더 오래된 식민 세력에 압력을 가하는. 근본적인 동기 부여 힘은 경제적 인 것이 아니라 문화적,영적 일 것입니다. 하우스 호퍼는 오늘날”유라시아주의”의 지지자였으며,영미 권력 구조가 유럽에서 잠재적으로 지배적 인 영향력을 상쇄하기 위해 독일-러시아 헤게모니 및 동맹 정책을 옹호했습니다.

출판물

• 하우스 호퍼,칼 이.1925. 지오 폴리 티크 데 파지 피첸 오제. 베를린:커트 서빈 켈.
• 하우스 호퍼,칼 이.1928. 바우 테인 주르 지오 폴리 틱. 베를린:커트 서빈 켈.
• 하우스 호퍼,칼 이.1934. 웰트 정치 폰 호이트. 빌헬름 언더만
• 하우스 호퍼,칼 이.1941. 일본 바우트 세인 제국. 빌헬름 언더만
• 하우스 호퍼,칼 이.1979. 칼 하우스 호퍼:르벤 싶게 베르크. 볼드 3764616482
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• 헤스케,헤닝. 1987. “칼 하우스 호퍼:독일 정치와 나치 정치에서 그의 역할”정치 지리학,6. 135-144.
• 요하네스 매턴. 1942. 지오 폴리 틱:국가 자급 자족과 제국의 교리. 볼티모어:존스 홉킨스 보도.
• 리스,필립. 1991. 1890 년 이후 극단적 인 권리의 전기 사전. 사이먼&슈스터. 2006 년 11 월 13 일,2006 년 11 월 13 일,2006 년 11 월 13 일. “칼 하우스 호퍼 재검토-지정학 간 전쟁 년 동안 일본-독일 화해 내의 요인으로?”일본-독일 관계,1895-1945. 전쟁,외교 및 여론. 139-157. 루틀리지 0415342481
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모든 링크는 2018 년 4 월 12 일에 검색되었습니다.

• 전기: 칼 하우스 호퍼-독일 역사에 대한 짧은 전기베를린 웹 사이트의 박물관.