확인은 샤부옷의 유대인 휴일에 묶여 청소년을위한 개혁 유래 의식이다. 그것은 유대 민족에 대한 헌신의 개인 및 그룹 긍정을 구성. “최연소”유대인 라이프 사이클 의식 중 하나 인 확인은 200 년 전에 시작되었습니다.
대부분의 학자들은 확인의 창조를 부유 한 독일 사업가이자 개혁 유대교의 명목상의”창시자”인 이스라엘 제이콥슨에게 돌린다. 1810 년 자신의 돈으로 10 만 달러 이상을 벌어 들인 제이콥슨은 독일 시센에 새로운 회당을 세웠습니다. 그는 오르간과 혼합 된 남성-여성 좌석의 사용을 포함하여 많은 급진적 인 개혁을 도입했습니다. 제이콥슨은 성년식 시대에 뒤 떨어진 의식이라고 느꼈다. 따라서 13 세 소년 다섯 명이 자신이 맡은 학교를 졸업하려고 할 때 제이콥슨은 회당이 아닌 학교에서 열리는 새로운 졸업식을 디자인했습니다. 이런 식으로 확인이 이루어졌습니다.
처음에는 소년들만이 확인되었는데,보통 성년식 안식일에 확인되었다. 확인 의식의 논란이 성격 때문에 초기 의식 독점적으로 가정 또는 학교에서 개최 되었다. 1817 년 베를린의 회당은 소녀들을위한 별도의 확인 프로그램을 도입했습니다. 1822 년,남자와 여자의 첫 번째 클래스는 시간의 비교적 짧은 기간에 거의 보편적이되었다 연습 확인되었다. 1831 년 독일 브런 즈윅의 랍비 사무엘 에거 스는 오늘날 널리 받아 들여지는 관습 인 시나이 산에서 토라를주는 축제 인 샤부옷에 대한 확인을 받기로 결정했습니다.
창립 당시 확인은 졸업 모티프를 반영했습니다. 지정된 연구 기간 후에 학생들은 공개 시험을 받았습니다. 다음 날,랍비 앞에서 학생들은 개인적인 신앙 고백을 했습니다. 랍비는 수업 시간에 연설하고기도를 낭송 한 다음 그들을 축복했습니다. 그것은 고정된 의식 없이 간단한 서비스. 확인이 회당으로 옮겨지고 샤부옷과의 관계가 강화됨에 따라 의식은 더욱 정교 해졌습니다.
1900 년대 초,확인은 남자와 여자가 옷을 입고,비마에 꽃 제물을 가져오고,유대교에 대한 헌신과 헌신의 주제를 보여주는 극적인 독서와 칸타타에 참여하여 큰 화려 함을 불어 넣었습니다. 확인을위한 준비에는 여전히 연구 기간이 포함되어 있었지만 공개 시험과 신앙 고백은 유대인의 가르침과 가치에 대한 더 깊은 이해를 반영하는 연설뿐만 아니라보다 규범적인 시험과 논문으로 넘어갔습니다. 오늘날 회중 연습에는 정교한 회당 예배에서 랍비와의 개인 의식에 이르기까지 다양한 변형이 존재합니다. 많은 확인 클래스는 준비의 자신의 년의 일환으로 사회 활동 프로젝트를 수행. 10 학년 확인은 개혁 유대교의 규범으로 남아 있지만,회당의 수는 지금 9,11,또는 12 학년의 이벤트를 표시합니다. 1970 년대 이후 성인 확인 프로그램은 많은 개혁 회중에 존재 해 왔습니다.
북미에서 처음으로 기록된 확인은 1846 년 뉴욕의 안쉬 체세드 회중에서 열렸다. 2 년 후,뉴욕의 교회 에마누 엘 확인을 채택했다. 이 의식은 인기가 높아졌고 1927 년에 북미 개혁 랍비의 전문 조직 인 미국 랍비 중앙 회의는 운동 차원의 관행으로 확인을 권고했습니다.