18 Days of the Mahabharata War – Summary of The War
de Mahabharata, ook wel Kurukshetra War genoemd, is een oorlog beschreven in het hindoe-epos, Mahabharata. Het conflict ontstond tussen twee groepen van neven, de Kaurava ‘s, en Pandava’ s, als gevolg van de strijd voor dynastieke opvolging van de troon van Hastinapura, in een Indiaas koninkrijk genaamd Kuru.
veel oude koninkrijken namen deel als bondgenoten van de rivaliserende groepen in de strijd vond plaats in Kurukshetra, waarvan de huidige locatie is de staat Haryana. Het nummer 18 is een belangrijk nummer in Mahabharata; Duryodhana had 11 akshouhini soldaten en Pandavas had 7, wat een totaal van achttien; er zijn achttien hoofdstukken in het epos en last but not the least, de oorlog duurde precies achttien dagen, sinds zonsopgang tot zonsondergang.Het verhaal van de Kurukshetra oorlog (1080) is gestructureerd in de vorm van een dialoog tussen koning Dhritarashtra (die blind geboren was) en Sanjaya (die een goddelijke visie had), zijn adviseur en wagenmenner. Sanjaya vertelt elk incident van de Kurukshetra oorlog, gevochten in 18 dagen, als en wanneer het gebeurde. Dhritarashtra stelt soms vragen en twijfels en soms klaagt, wetende over de vernietiging veroorzaakt door de oorlog, aan zijn zonen, vrienden en verwanten. Hij voelt zich ook schuldig, door zijn eigen rol die leidde tot deze oorlog, destructief voor het hele Indiase subcontinent
in het begin, Sanjaya geeft een beschrijving van de verschillende continenten van de aarde, de andere planeten, en richt zich op het Indiase Subcontinent, dan geeft een uitgebreide lijst van honderden koninkrijken, stammen, provincies, steden, dorpen, rivieren, bergen, bossen, enz. van het (oude) Indiase Subcontinent (Bharata Varsha). Hij verklaart ook de militaire formaties die elke dag door elke partij worden aangenomen, de dood van elke held en de details van elke oorlogsrace.De grote oorlog van Mahabharata (de Slag bij Kurukshetra) begon na het opblazen van Panchjanya (conch) door Heer Krishna.In de Bhagavad Gita Hoofdstuk 1, verzen 12 tot 18, bliezen de meeste krijgers hun transcendentale schelphoorns (shankhas) op om de Kurukshetra oorlog te beginnen.
Tasya sanjanayan harsham kuruvriddhah pitaamahah; Simhanaadam vinadyocchaih shankham dadhmau prataapavaan. 12.Zijn glorieuze grootvader (Bhishma), de oudste van de Kaurava ‘ s, om Duryodhana op te vrolijken, brulde nu als een leeuw en blies op zijn schelphoorn.
Tatah shankhaashcha bheryashcha panavaanakagomukhaah; Sahasaivaabhyahanyanta sa shabdastumulo ‘ bhavat. 13.
toen (na Bhishma) bliezen schelphoorns en keteltrommels, trommels, trommels en koeienhoorns vrij plotseling (van de kant van de Kaurava ‘ s); en het geluid was geweldig.
Tatah shvetair hayair yukte mahati syandane sthitau;Maadhavah paandavashchaiva divyau shankhau pradadhmatuh. 14.Toen bliezen Madhava (Heer Krishna) en de zoon van Pandu (Arjuna), gezeten in hun prachtige strijdwagen met witte paarden, op hun goddelijke schelphoorns.
Paanchajanyam hrisheekesho devadattam dhananjayah; Paundram dadhmau mahaashankham bheemakarmaa vrikodarah. 15.Hrishikesha blies de “Panchajanya” en Arjuna blies de “Devadatta”, en Bhima, de dader van verschrikkelijke daden, blies de grote schelphoorn, “Paundra”.
Anantavijayam raajaa kunteeputro yudhishthirah; Nakulah sahadevashcha sughoshamanipushpakau. 16.Yudhishthira, de zoon van Kunti, blies de “Anantavijaya” en Sahadeva en Nakula bliezen de “Manipushpaka” en “Sughosha” conches op.
Kaashyashcha parameshwaasah shikhandee cha mahaarathah; Dhrishtadyumno viraatashcha saatyakishchaaparaajitah. 17.
de koning van Kasi, een uitstekende boogschutter, Sikhandi, de machtige auto-krijger, Dhristadyumna en Virata, en Satyaki, de onoverwinnelijke,
Drupado draupadeyaashcha sarvashah prithiveepate; Saubhadrashcha mahaabaahuh shankhaan dadhmuh prithak prithak.18.Drupada en de zonen van Draupadi, O Heer van de aarde, en de zoon van Subhadra, de machtig gearmde, bliezen allemaal op hun respectievelijke schelphoorns!Dag 1 – Pandavas leed zware verliezen
de verschrikkelijke oorlog begon met Bhishma die alle Kaurava-legers leidde en zich met hun opgeheven vlaggen tegen de Pandavas spoedde. Met Bhima aan het hoofd van het Pandava leger stond tegen hen met juichende harten.
Dushasana vocht tegen Nakula en probeerde hem met veel pijlen te slaan, maar Nakula sneed deze pijlen af, de standaard en de boog van zijn vijand. Yudhishthira vocht Shalya, terwijl Drishtadyumna Drona zocht in de strijd. De koning van Panchala vocht tegen de koning van Sind en de strijd tussen hen was hevig en verschrikkelijk.Bhishma ging door het Pandava-leger en verwoestte overal waar Hij heenging, toen Draupadi ‘ s vijf zonen met de tweeling Nakula en Sahadeva en Abhimanyu het Kaurava-leger tegemoet renden en rechtstreeks de commandant van de Kaurava-troepen aanvielen bij Bhima, hen met hun pijlen verscheurden. Duryodhana en zijn broers omsingelden Bhima en de jonge krijgers konden niet tippen aan de kracht van Bhishma en werden verslagen.
op die eerste dag werd Uttara, Virata ‘ s zoon-die werd gedreven door Arjuna – geslagen door Shalya, koning van Madra, en werd gedood. Krishna troostte de radeloze Yudhishthira, die zijn zoon had verloren in de strijd, en zei dat uiteindelijk de overwinning van hem zou zijn.
toen de slag begon, leden de Pandava ‘ s zware verliezen en werden aan het einde van de eerste dag verslagen.Dag 2-grote verliezen van het Kauravaleger
met vertrouwen, het Kauravaleger tegenover de Pandava ‘ s, begon de tweede dag van de oorlog. Arjuna realiseerde zich dat er snel iets gedaan moest worden om het verlies van Pandava terug te draaien en besloot Bhishma te proberen te doden. Sri Krishna bevond Bhishma ‘ s wagen vakkundig en stuurde Arjuna naar hem toe. Arjuna probeerde Bhishma aan te vallen in een duel, maar de Kaurava soldaten bewaakten Bhishma om hem te beschermen en vielen Arjuna aan. Arjuna en Bhishma vochten een felle strijd die urenlang woedde.Drona en Dhrishtadyumna voerden eveneens een duel waarbij Drona Dhrishtadyumna versloeg en moest worden gered door Bhima ‘ s interventie.
Duryodhana stuurde de troepen van Kalinga om Bhima aan te vallen, waaronder de koning van Kalinga, en verloor hun leven door zijn handen. Toen hij dat zag, kwam Bhishma onmiddellijk om de gehavende Kalinga-troepen te bevrijden, en Satyaki, die Bhima assisteerde, schoot op Bhishma ‘ s wagenmenner en doodde hem. Dit resulteerde in Bhishma ‘ s paarden om hun controle te verliezen en droeg Bhishma weg van het slagveld.Het Kauravaleger leed grote verliezen aan het einde van de tweede dag en werd als verslagen beschouwd.Dag 3 – Gebruik van hemelse wapens
Bhishma regelde de Kauravastroepen in de formatie van een adelaar, terwijl Duryodhana ‘ s troepen de achterhoede beschermden. De Pandava ‘ s troffen dit aan door gebruik te maken van de halve maan, de vorm van een halve maan met de rechter Hoorn onder leiding van Bhima, Yudhishthira die het midden hield en Arjuna die de linker Hoorn beheerste. De hele ochtend vochten de legers en niemand gaf toe.
Abhimanyu en Satyaki combineerden om de Gandhara-troepen van Shakuni te verslaan. Bhima en zijn zoon Ghatotkacha vielen Duryodhana aan in de achterhoede. Bhima ‘ s pijlen troffen Duryodhana, die in zijn strijdwagen in zwijm viel. Zijn wagenmenner dreef hen onmiddellijk uit gevaar.Duryodhana ‘ s troepen zagen echter hun leider het slagveld ontvluchten en verspreidden zich snel. Bhishma herstelde spoedig de orde en Duryodhana keerde terug om het leger te leiden. Hij was echter boos op Bhishma vanwege wat hij zag als clementie jegens de vijf Pandava broers en sprak hard tegen zijn commandant.
de Kaurava ’s richtten hun aanval op Arjuna’ s positie. Arjuna ‘ s wagen was al snel bedekt met pijlen en werpsperen. Arjuna, met verbazingwekkende vaardigheid, bouwde een vesting rondom zijn wagen met een oneindige stroom pijlen uit zijn boog.In de middag riep Bhishma hemelse Astra ‘ s aan en maaide het Pandava-leger aan alle kanten neer. Krishna drong er bij Arjuna op aan en zei: “het uur is gekomen waarop je je belofte moet houden om het Kauravaleger af te slachten en Bhishma te bevechten. Zie, uw leger wordt vernietigd door hem alleen.”Hij reed de wagen naar de plaats waar Bhishma’ s wagen stond. Toen hij hem zag oprukken, verzamelde de Pandava-gastheer zich, terwijl Bhishma de oprukkende wagen met zijn pijlen bedekte. Arjuna nam Gandiva en stuurde pijlen die de boog van de grootvader in tweeën sneden. Terwijl Bhishma een ander in beslag nam en ophing die ook werd omgehakt. Bhishma, gestoken door deze oneerlijke aanklacht, viel het Pandava-leger met hernieuwde kracht aan. Het was alsof er meer dan één Bhishma op het veld was. Bhishma stuurde pijlen naar Arjuna. Krishna, met grote vaardigheid, vermeed ze maar velen sloegen hem en Arjuna nog steeds.Arjuna viel Bhishma aan om de orde te herstellen en een hevig duel aan te gaan. Arjuna trok een Astra die een rivier van bloed veroorzaakte uit het Kaurava leger. Elk ander geluid werd stilgelegd door zijn boog. Bij de zonsondergang trokken de Kaurava ’s zich terug, Bhishma en Drona met hen, en de Pandava’ s triomfeerden die dag.Dag 4-Bhishma adviseerde Duryodhana om vrede te zoeken Bhima verscheen op het toneel met zijn knots in de lucht en begon de Kaurava ‘ s aan te vallen. Duryodhana stuurde een enorme troep olifanten naar Bhima. Toen hij de massa olifanten zag naderen, kwam Bhima van zijn wagen af en viel ze in zijn eentje aan met zijn ijzeren knots. Ze verspreidden zich en stormden de kauravastroepen binnen, waarbij velen werden gedood.Duryodhana beval een aanval op Bhima. Bhima weerstond echter alles wat naar hem werd gegooid en viel Duryodhana ‘ s broers aan, waarbij hij acht van hen doodde, volgens zijn eed tijdens het gokspel. Daarom doodden de Pandava ‘ s, hoewel ze vaak met hun neven vochten en hen verwondden, hen nooit, zodat Bhima zijn belofte kon houden. Bhima werd al snel getroffen door een pijl op de borst en ging in zijn wagen versuft zitten. De onvoorstelbare slachting duurde voort gedurende de daaropvolgende dagen van de slag.
toen Duryodhana elke nacht naar zijn tent ging, werd hij overmand door verdriet en huilde om zijn broers. Hij was radeloos over het verlies van zijn broer en overweldigd door verdriet over het verlies van zijn broers, ging aan het einde van de vierde dag van de strijd naar Bhishma en vroeg zijn commandant hoe de Pandava ‘ s, die tegenover hen een superieure kracht staan, nog steeds kunnen zegevieren en winnen. Bhishma antwoordde dat de Pandava ‘ s gerechtigheid aan hun kant hadden en adviseerde Duryodhana om vrede te zoeken.Dag 5 – Bhima redde Satyaki
toen de strijd op de vijfde dag werd hervat, werd de slachting voortgezet. Het Pandava leger leed opnieuw onder de aanvallen van Bhishma. Arjuna vocht en doodde duizenden soldaten gestuurd door Duryodhana om hem aan te vallen. Bhima verwikkeld in een felle duel met Bhishma, die niet overtuigend bleef. De onvoorstelbare slachting duurde voort gedurende de daaropvolgende dagen van de slag.
kunst van Molee op DeviantArt
Satyaki droeg het zwaarst van Drona ‘ s aanvallen en kon ze niet weerstaan. Bhima reed voorbij en redde Satyaki.Dag 6 – de nederlaag van de Kaurava ‘ s
deze dag werd gekenmerkt door opmerkelijke slachtingen. Drona veroorzaakte een onmetelijk verlies van levens aan de Pandava kant toen de formaties van beide legers werden verbroken. Bhima wist ook de Kaurava formatie binnen te dringen en viel Duryodhana aan. Duryodhana werd verslagen, maar werd gered door anderen. Aan het eind van de dag stopte de oorlog met de nederlaag van de Kaurava ‘ s.Dag 7-overwinning van de Kaurava ‘ s
het verschrikkelijke bloedbad ging door en Drona doodde Sankha, een zoon van de Virata. De slag eindigde met de overwinning van de Kaurava ‘ s.
deze dag doodde Bhima 17 zonen van Dhritarashtra. Iravan, de zoon van Arjuna en de slangenprinses Ulupi doodden 5 broers van Shakuni, prinses uit Gandhara. Duryodhana stuurde de Rakshasa-strijder Alamvusha om Iravan te doden, maar Rakshasa werd gedood na een hevig gevecht. De dag eindigde met een verpletterende nederlaag van de Kaurava ‘ s.
dag 9 – Bhishma adviseert Yudhishthira om Shikhandi te gebruiken als schild
Krishna zag dat Bhishma ‘ s pijlen opnieuw het Pandava-leger afslachten, terwijl Arjuna mild vocht, uit respect voor Bhishma, wiens hart niet in de strijd was omdat hij niet van het idee hield om zijn grootoom aan te vallen. Tijdens de slag doodde Bhishma talloze soldaten van Arjuna ‘ s legers.Toen Krishna de kracht van Bhishma zag in het doden van zijn eigen volk, was hij bang dat Bhishma de strijd alleen zou beëindigen. Hij was overweldigd door ergernis over het schijnbare onvermogen van Arjuna om Bhishma te verslaan die nog niet helder in zijn hoofd was. Krishna haastte zich naar de Kaurava commandant, het wiel van een gevallen wagen in zijn handen, ernaar verlangend hem te doden. Bhishma legde zich neer en gaf zich over voor de Krishna met zijn armen en stond klaar om te sterven door de handen van de Heer. Echter, Arjuna rende achter hem aan en wierp zijn armen aan zijn voeten om hem te stoppen. “Stop, O Krishna! Denk aan je belofte om geen wapen op te pakken, laat mannen niet zeggen dat je een leugenaar bent. Door mijn wapens, door de waarheid, door mijn eigen daden, zal ik onze vijanden vernietigen. De taak is aan mij.”Toen hij dit hoorde, klom Krishna, nog steeds boos, in de auto en nam de teugels weer op zich.
Bhishma plaatst de troepen als een hol plein en verwoest veel schade aan het Pandava leger. Zich realiserend dat de oorlog niet kon worden gewonnen zolang Bhishma nog overeind stond, stelde Krishna de strategie voor om een eunuch in het veld te plaatsen om hem onder ogen te komen. Sommige bronnen zeggen echter dat het Yudhishthira was die Bhishma ’s kamp’ s nachts bezocht en hem om hulp vroeg en zijn advies vroeg over hoe ze hem zouden kunnen doden. Bhishma vertelt hen om Shikhandi als een schild te gebruiken, want hij zou nooit zijn boog op een eunuch richten.
dag 10-overlijden van Bhishma
de Pandava ‘s, niet in staat Bhishma’ s dapperheid te weerstaan, besloten om Shikhandi te zetten. Shikhandi ‘ s pijlen vielen ongehinderd op Bhishma. Arjuna plaatste zich achter Shikhandi en beschermde zichzelf tegen Bhishma ’s aanval en richtte zijn pijlen op de zwakke punten in Bhishma’ s wapenrusting. Dan omringen de Pandava ’s Bhishma en drijven de Kaurava’ s weg, doorboren Bhishma met menige pijl totdat er geen ruimte op zijn lichaam groter is dan de breedte van twee vingers. Spoedig, met pijlen die uit elk deel van zijn lichaam staken, viel de grote strijder van zijn wagen. Zijn lichaam raakte de grond niet aan omdat het omhoog werd gehouden door de pijlen die uit zijn lichaam staken.
Bhishma had zijn vader, koning Shantanu, beloofd dat hij zou leven totdat Hastinapur vanuit alle richtingen was veiliggesteld. Om deze belofte na te komen, gebruikte Bhishma de zegen van ‘Ichchya Mrityu’ (eigenwilde dood) die hem door zijn vader werd gegeven.
beide legers stoppen hun strijd ter ere van de oudste van Bharatas en benaderen hem op zoek naar zijn advies. De Kaurava ’s en Pandava’ s verzamelden zich op zijn verzoek rond Bhishma en Arjuna geeft hem een kussen van drie schachten om zijn hoofd op te rusten en slaat de grond met een brandende pijl om hem van een koele straal zoet water te voorzien.Na de oorlog was Hastinapur veilig geworden van alle kanten en na het geven van lessen over politiek en Vishnu Sahasranama aan de Pandava ‘ s. Aldus ligt hij daar op zijn bed van pijlen, wachtend op het noodlottige moment en stierf op de eerste dag van Uttarayana.Dag 11-Arjuna verslaat Drona
tot Duryodhana ‘ s vreugde betrad Karna het slagveld en Bhishma kon niet doorgaan. Drona werd benoemd tot opperbevelhebber van de kauravastroepen, volgens Karna ‘ s suggestie.
Duryodhana vraagt Drona om Yudhishthira levend te vangen. Het was omdat het doden van Yudhishthira in de strijd de Pandava ‘ s alleen maar erger zou maken, terwijl hem als gijzelaar houden strategisch nuttig zou zijn.Drona zet de Trigartha ‘ s op om Arjuna weg te lokken van het beschermen van zijn oudere broer.en formuleerde zijn strijdplannen voor de elfde dag om dit doel. Hij sneed Yudhishthira ‘ s boog af die het Pandava leger vreesde dat hun leider gevangen zou worden genomen. Zo haastte Arjuna zich naar het toneel en met een vloed van pijlen en versloeg uiteindelijk Drona.Dag 12-Slag bij Arjuna en Bhagadatta
Drona was ontevreden over zijn pogingen om Yudhishthira te veroveren. Zo vertrouwde hij Duryodhana toe dat het moeilijk zou zijn zolang Arjuna in de buurt was en beval hij de Samsaptakas om Arjuna bezig te houden in een afgelegen deel van het slagveld, een bevel dat ze gemakkelijk gehoorzaamde.De Trigarta-krijgers onder leiding van Susharma, die hadden gezworen te veroveren of te sterven, hadden ook verhalen over hun oude vijandelijkheden met de Pandava-telg. Arjuna slaagde er echter in om hen voor de middag te verslaan en confronteerde Bhagadatta, De heerser van Pragjyotisja (de huidige staat van Assam).
Bhagadatta had schade aangericht onder de Pandava-troepen door grote krijgers als Bhima, Abhimanyu en Satyaki te verslaan. Nu vocht hij met Arjuna rijdend op zijn gigantische olifant genaamd Supratika. Arjuna en Bhagadatta vochten een felle duel, en uiteindelijk, Arjuna erin geslaagd om zijn antagonist te verslaan en te doden.Drona zette zijn pogingen om Yudhishthira te veroveren nog steeds voort, maar de Pandava ’s vochten hard en leverden zware klappen uit aan het Kaurava-leger, waardoor Drona’ s plannen werden gefrustreerd.Dag 13-de dood van Abhimanyu
Drona ‘ s doelwit bleef hetzelfde, namelijk het veroveren van Yudhishthira. Zo zette hij zijn troepen in de chakra/Padma/Kamala – formatie, een zeer complexe en bijna ondoordringbare formatie. Onder de Pandava ’s wisten alleen Arjuna en Krishna door deze formatie te dringen, en om dat te voorkomen daagden de Samsaptaka’ s Onder leiding van Susharma opnieuw Arjuna uit en hielden hem de hele dag bezig in een afgelegen deel van het slagveld. Arjuna doodde duizenden Samsaptakasa, maar kon ze niet allemaal uitroeien.
aan de andere kant van het slagveld vonden de overige vier Pandava ’s en hun bondgenoten het onmogelijk om Drona’ s Chakraformatie te doorbreken. Yudhishthira instrueerde Abhimanyu (de zoon van Arjuna en Subhadra) om de chakra/Padma formatie te breken.Terwijl Abhimanyu nog in de baarmoeder van zijn moeder was, had Arjuna Abhimanyu geleerd hoe hij de chakra Vyuha moest breken en binnengaan. Toch, voordat hij uitlegde hoe hij de Chakra Vyuha moest verlaten, werd Arjuna onderbroken door Krishna (in een ander verhaal valt Abhimanyu ‘ s moeder in slaap terwijl Arjuna haar uitleg gaf). Dus vanaf de geboorte wist Abhimanyu alleen hoe hij de Chakra Vyuha moest binnengaan, maar wist niet hoe hij eruit moest komen.
de Pandava helden volgden hem om hem te beschermen tegen elk potentieel gevaar. Echter, zodra Abhimanyu de formatie binnenging, hield koning Jayadratha de Pandava krijgers tegen. Hij hield het hele Pandava leger op afstand, dankzij een gunst verkregen van Heer Shiva, en versloeg Bhima en Satyaki.In de chakra / Kamala formatie doodde Abhimanyu tienduizenden krijgers. Enkele van hen waren Vrihadvala (De heerser van Kosala), De heerser van Asmaka, Martikavata (de zoon van Kritavarma), Rukmaratha (de zoon van Shalya), Shalya ‘ s jongere broer, Lakshmana (de zoon van Duryodhana) en vele anderen. Hij slaagde er ook in grote krijgers als Drona, Karna, Ashwatthama, Kritavarma en anderen te verslaan.
geconfronteerd met het vooruitzicht van de volledige vernietiging van hun leger, bedachten de Kaurava commandanten een strategie om Abhimanyu ervan te weerhouden verdere schade toe te brengen aan hun leger. Volgens Drona ‘ s instructies vielen zes krijgers samen Abhimanyu aan (waaronder Drona zelf, Karna, Kripa en Kritavarma) en beroofden Abhimanyu van zijn strijdwagen, boog, zwaard en schild. Abhimanyu echter, vastbesloten om te vechten, pakte een strijdknots, sloeg Ashwatthma ’s strijdwagen (waarop de laatste vluchtte), doodde een van Shakuni’ s broers en talloze troepen, en olifanten, en kwam uiteindelijk de zoon van Dussasana tegen in een strijdknots. De laatste was een sterke strijdknots-vechter, en een uitgeputte Abhimanyu werd verslagen en gedood door zijn tegenstander.
die nacht hoort Arjuna van de lafhartige moord op zijn zoon en zwoer Jayadratha te doden, voordat de strijd bij zonsondergang eindigde, anders zou hij zichzelf in het vuur gooien.Terwijl Arjuna de rest van de Shakatavuyha vernietigde, daagde Vikarna, de derde oudste Kaurava, Arjuna uit tot een boogschietgevecht.Dag 14-Karna verliest Vasavi Shakti vanwege Gathokacha
de Kauravas rally rond koning Jayadratha en houdt Arjuna op afstand nadat hij beseft dat Arjuna zelfmoord zal plegen als ze Jayadratha beschermen tot zonsondergang. Drona daagt Arjuna uit om hem af te leiden en ze vechten meedogenloos, zonder erin te slagen om de ander te doden. Karna, Drona, Ashwattama en Duryodhana omsingelen Arjuna om hem van Koning Jayadratha af te houden. De angstige strijd woedde totdat de zon de westelijke heuvels naderde.
Krishna, bezorgd dat Arjuna ‘ s gelofte zou worden gehouden, drijft de strijdwagen vooruit door Drona achter te laten. Krishna zei tegen Arjuna: ‘je kunt Jayadratha niet doden voordat je deze krijgers gedood hebt. Ik zal de zon in duisternis verduisteren zodat ze denken dat hij onder is gegaan en minder voorzichtig is geweest.”Door zijn goddelijke kracht verduistert hij de zoon, schept duisternis en bedriegt hij de Kaurava’ s, die halverwege denken dat Arjuna nu zijn leven moet nemen. (In een ander verhaal verhief Heer Krishna zijn Sudarshan Chakra om de zon te bedekken, door een zonsondergang te faken) Arjuna fixeert een Astra en richt zich op Jayadratha, laat het los. Jayadratha ‘ s hoofd wordt afgehakt net als de eclips eindigt en de zon weer begint te schijnen. Toen de Kaurava ‘ s zagen dat zij bedrogen waren, huilden zij van verdriet en woede.
Duryodhana, radeloos, beveelt zijn leger om te vechten door de nacht, en de twee gastheren aansteken fakkels, zetten hun strijd. Maar ze zijn zo moe dat mensen worden gedood terwijl ze in slaap vielen, en velen werden gedood door hun vrienden in een roes. De strijd duurde voort na zonsondergang. Arjuna vroeg Bhima om Vikarna te decimeren, maar Bhima weigerde dit omdat Vikarna de Pandava ‘ s had verdedigd tijdens de Draupadi Vastrapaharanam. Bhima en Vikarna stortten pijlen op elkaar. Later gooide Bhima zijn strijdknots naar Vikarna en doodde hem. De Gespierde Pandava was er kapot van en rouwde om zijn dood toen hij zei dat hij een man van Dharma was en het was jammer hoe hij zijn leven leidde. Drona doodde Vrihatkshatra, De heerser van Kekaya en Dhrishtakethu, De heerser van Chedi. Dushasana ‘ s zoon, Durmashana, werd gedood door Bhima in een duel.Gathokacha, de Rakshasa-zoon van Bhima, richt in deze tijd een ravage aan onder de Kaurava ‘ s, totdat hij wordt geveld door de Vasavi Shakti, een wapen dat Karna van Indra heeft gekregen. Karna was van plan om de Vasavi Shakti te gebruiken tegen Arjuna, maar Duryodhana, wanhopig om een einde te maken aan Gathokacha ‘ s bloedbad smeekt Karna om het te gebruiken. Nu verliest Karna het wapen omdat het slechts één keer kan worden gebruikt en keert terug naar Indra.
dan nemen de twee legers een pauze en roepen een wapenstilstand af tot de maan opkomt en rust op het slagveld.Dag 15-Dhrishtadyumna doodt Drona
de strijd gaat door tijdens maansopkomst en zonsopgang wanneer Drona begint met het afslachten van het Pandava leger. Arjuna en Drona ontmoeten elkaar in een felle strijd, maar geen kant kan overwinnen. Drona Vecht vervolgens tegen zowel Virata als Drupada en doodt hen beiden. Ziende dat niemand deze felle krijger kan verslaan, adviseert Krishna dat ze bedrog gebruiken om hem te doden. Yudhishthira gaat met tegenzin akkoord en Bhima krijgt de opdracht om een olifant genaamd Ashwattaman te doden. Bhima ging verder met het doden van de olifant en verkondigde luid dat Ashwatthama dood was.
toen hij bij Drona was, kondigt hij luid aan: “Ik heb Ashwattaman gedood.”Drona’ s benen veranderen in water, maar hij kan niet geloven dat een machtige krijger als Ashwattama kan worden gedood door Bhima. Dus hij wendt zich tot Yudhisthara en vraagt hem: “Is dit waar?”Yudhishthira, de altijd waarheidsgetrouwe antwoorden bevestigend. Drona is radeloos. Overmand, laat hij zijn wapens vallen en gaat in meditatie om het lichaam te verlaten. Hij werd vervolgens gedood door Dhrishtadyumna om de dood van zijn vader te wreken en zijn gelofte te vervullen.Ashwattama is woedend over de dood van zijn vader en vuurde de Narayanastra af tegen het Pandava leger. Krishna vertelt iedereen om hun wapens neer te leggen en op de grond te gaan liggen omdat dit de enige manier is waarop het wapen onschadelijk kan worden gemaakt.Kunti vraagt Karna om zich bij de Pandava ‘ s aan te sluiten en vertelt hem dat hij haar oudste zoon is. Maar Karna zegt dat hij alle Pandava ‘ s zal sparen, behalve Arjuna.Dag 16-Bhima doodt Dushasana
op de zestiende dag werd Karna benoemd tot opperbevelhebber van het Kuru-leger. Shalya is wagenmenner van Karna, tot zijn ontzetting, want hoewel Karna overeenkomt met Arjuna in het boogschieten, alleen Shalya kan Krishna evenaren als een wagenmenner.
Art van jubjubjedi op DeviantArt
Karna vocht dapper, maar werd omsingeld en aangevallen door Pandava-generaals, die hem niet konden verslaan. Karna bracht zware schade toe aan het Pandava leger, dat vluchtte. Daarna verzette Arjuna zich succesvol tegen Karna ‘ s wapens met zijn eigen wapens en bracht ook slachtoffers toe aan het Kauravaleger. De zon ging snel onder en met duisternis en stof die de beoordeling van de procedure bemoeilijkte, trok het Kaurava leger zich terug voor de dag.Op dezelfde dag zwaaide Bhima met zijn strijdknots en verbrijzelde de strijdwagen van Dushasana. Bhima greep Dushasana, rukte zijn rechterhand van zijn schouder, en doodde hem, scheurde zijn borst open en dronk zijn bloed en droeg wat om Draupadi ‘ s losgeslagen haar te smeren, waarmee hij zijn gelofte vervulde toen Draupadi vernederd werd.Dag 17-Arjuna doodt Karna
op de zeventiende dag versloeg Karna de gebroeders Pandava Nakula, Sahadeva en Yudhishthira, maar spaarde hun leven.Karna raakt Yudhisthara zwaar, die het slagveld verlaat om te rusten. Als hij dit hoort, gaat Arjuna naar zijn tent om te zien hoe het met hem gaat. Yudhishthira beledigt Arjuna echter, in pijn en woede, omdat hij denkt dat hij voor Karna is gevlucht. In schaamte en woede trekt Arjuna zijn zwaard tegen Yudhisthara en moet hij door Krishna tot vrede worden gebracht. Beschaamd om hun roekeloze daden en woorden, zoeken de twee broers elkaars vergiffenis.
later hervatte Karna het duel met Arjuna. Karna en Arjuna vechten elkaar in een woeste strijd, totdat de vloek van Parashurama uitkomt en Karna ‘ s wagenwiel zinkt op de grond. Tijdens hun duel kwam Karna ‘ s wagenwiel vast te zitten in de modder en Karna vroeg om een pauze. Krishna herinnerde Arjuna aan Karna ‘ s meedogenloosheid jegens Abhimanyu terwijl hij op dezelfde manier werd achtergelaten zonder wagen en wapens. Toen hij het lot van zijn zoon hoorde, schoot Arjuna Zijn pijl en onthoofdde Karna. Voor de slag werden Karna’s heilige wapenrusting (‘Kavacha’) en oorhangers (‘Kundala’) als aalmoes genomen door Heer Indra, wat resulteerde in zijn dood door Arjuna ‘ s pijlen. Er wordt verteld dat Kunti een lied zingt voor Karna in aanwezigheid van de Pandava broers, en Karna ‘ s pleegmoeder, Radha; voordat hij sterft. Het waren de Pandava ‘ s die zijn begrafenis voltooiden.Dag 18 – dood van Duryodhana
op de laatste dag wordt Shalya benoemd tot commandant van de Kaurava ‘ s en veldslagen en wordt gedood door Yudhishthira. Shakuni wordt gedood door Sahadeva en geen van de Kaurava ‘ s behalve Ashwattama, Duryodhana Kripacharya en Kritavarma overleefden de oorlog.
toen Duryodhana zijn nederlaag besefte, vluchtte hij naar een meer om zijn lichaam af te koelen, dat heet werd van woede. Krishna neemt de Pandava ‘ s mee naar het meer en Bhima dwingt Duryodhana om eruit te komen. Als ze vechten een strijd met de strijdknots, Duryodhana is onoverwinnelijk vanwege zijn moeder Gandhari ‘ s zegen dat zijn lichaam is ondoordringbaar. Bhima negeerde de regels (Onder instructies van Krishna) Om Duryodhana te slaan onder de taille waarin hij dodelijk gewond was. In grote pijn wordt Duryodhana achtergelaten om te sterven door de Pandava ‘ s.Ashwatthama, Kripacharya en Kritavarma ontmoetten Duryodhana op zijn sterfbed en beloofden de acties van Bhima te wreken. Ze vielen later die avond het kamp van de Pandava’ s aan en probeerden alle Pandava’s te doden. Onder de doden waren echter Dhrishtadyumna, Shikhandi, Uttamaujas en kinderen van Draupadi die werden gedood omdat ze dachten dat ze de Pandav broers waren.
aan het einde
alleen de vijf Pandava ‘ s, Sri Krishna, Satyaki, Ashwatthama, Kripacharya, Yuyutsu, Vrishakethu en Kritvarma overleefden de Kurukshetra oorlog. Yudhishthira werd gekroond tot koning van Hastinapur voor 36 jaar, hij deed afstand van de troon, het doorgeven van de titel aan Arjuna ’s kleinzoon, koning Parikshit na Krishna’ s overlijden.Yudhishthira vertrok vervolgens naar de Himalaya met Draupadi en zijn broers om de hemel te vinden. Draupadi en vier Pandava ‘ s—Bhima, Arjuna, Nakula en Sahadeva stierven tijdens de reis, en Yudhishthira, de enige overlevende als zijnde van Vroom hart, werd door Dharma uitgenodigd om als sterveling de hemel binnen te gaan.
aanbevolen-wat gebeurde er na de Mahabharata-oorlog?
