De GreatestGift – Het Menselijk Lichaam
het belangvan De Gezondheid
Alcohol en Islam
ABalanced Dieet Voorgeschreven in de Heilige Qur ‘ ân
Moderatie – De Leringen van De Profeet Mohammed 
Conclusie – De Etiquette van het Eten en Drinken
zie ook: Verbazingwekkende feiten van theHuman Lichaam
Vasten
TheGreatest Geschenk – Het Menselijk Lichaam
Voeding speelt een zeer belangrijke rol in het dagelijkse leven ofa gelovige. Er zijn vele verzen in de edele Qur ‘ ân die de aandacht van de mens op zichzelf vestigen en hem uitnodigen zijn lichaam en ziel en de aard van hun onderlinge relatie zorgvuldig te bestuderen. Door dit te doen, zal men in de eerste plaats sterk bewijs vinden van het bestaan van Allah en dat Allah de mensheid en alle andere wezens van deze wereld niet heeft geschapen zonder enig doel zoals vermeld in de Edele Koran:
“onze Heer! Gij hebt dit niet zonder reden geschapen.”
(3:191)
keer terug naar Titel
het belang van gezondheid
het is daarom noodzakelijk ervoor te zorgen dat het fysisch lichaam gezond wordt gehouden, zodat de ziel en geest ook gezond kunnen blijven, zodat de gelovige op zijn beurt kan helpen bij het dienen van zowel zijn geestelijke als materiële verworvenheden. Voeding speelt daarom een belangrijke rol voor dit doel.Om deze reden heeft de Islam bepaalde voedingsmiddelen verboden vanwege hun slechte effecten en alle andere zuivere, goede en schone voedingsmiddelen toegestaan. Allah Ta ‘alasays in de edele Qur’ ân:
“o gelovigen! Eet van het goede en het goede dat wij jullie voor jullie levensonderhoud gegeven hebben en weest Allah dankbaar, als jullie Hem aanbidden.”
(2:172)
moslims in het algemeen worden geadviseerd om goede en zuivere dingen te eten en niet te genieten van onzuivere, slechte en schadelijke dingen, dus na hun iropen vijand Shaitaan:
“O mensen! Eet van wat goed en goed is op de aarde en volgt niet de voetstappen van Satan; hij is voor jullie een duidelijke vijand.”
(2:168)
in de eerder genoemde verzen is het algemene principe met betrekking tot toegestane voedingsmiddelen vermeld. De Nobele Koran gaat verder met het specificeren van de soorten voedsel die verboden zijn in de volgende:
“hij heeft u slechts verboden dode dieren, bloed, varkensvleesch en dat waarover een andere naam dan die van Allah is aangeroepen, te eten.”
(2:173, 16:115)
de vier items die zijn genoemd in de bovenstaande verseare absoluut verboden in de Islam om redenen die het best bekend zijn bij Allah. Door onderzoek is echter gebleken dat sommige daarvan, zoals aas, bloed en varkensvlees, schadelijk zijn voor de menselijke gezondheid. Terwijl varkensvlees schadelijk is voor de lichamelijke gezondheid en voedsel waarover de naam van een ander dan Allah is opgeroepen, schadelijk is voor de geestelijke gezondheid.
andere verboden zaken zijn ook vermeld in verschillende hoofdstukken van de Heilige Koran. In Soera al-Ma ‘ idah is ook het volgende vermeld, samen met de vier eerder genoemde. Er zijn dieren die gedood zijn door wurging, of door een hevige slag,door een val, die dood zijn geschoten, en dieren die door een wild dier zijn opgegeten en niet voor de dood zijn geslacht, ook dieren die zijn geofferd op de naam van afgoden.
Return to Title
alcohol en Islam
Alcohol is ook verboden in de Islam, omdat de schade groter is gebleken dan de voordelen ervan. Dit is ook gezegd door Allah in de edele Qur ‘ ân in Soera al-Baqarah. Andere lichamelijke, morele, sociale en geestelijke kwalen van bedwelmende middelen zijn genoemd in vele verzen van de Heilige Koran en de gezegende tradities van de Heilige Profeet (9324) Sallallahu Alayhi Wassalm (1207).Veel van deze negatieve effecten kunnen ook gemakkelijk worden opgemerkt in onze samenlevingen.
zie ook: Alcohol en Islam
Return to Title
ABalanced Diet-voorgeschreven in de Koran
de Koran heeft zich niet beperkt tot het louter vermelden van toegestane en ontoelaatbare voedingsmiddelen, maar geeft nuttige tips over een uitgebalanceerd dieet, een dieet dat de meeste, zo niet alle nuttige ingrediënten bevat die nodig zijn voor de groei, versterking en herstel van het menselijk lichaam. Deze ingrediënten omvatten dierlijke eiwitten, vet, calcium, ijzer, zouten, enz. De meest gebalanceerde diëten bestaan uit vlees, vis, verse melk, kaas en fruit. Zowel directe als indirecte verwijzingen hebben betrekking op het bovengenoemde.
het belang van vleesproteïne in de menselijke voeding wordt in het volgende vers vermeld::
” en hij heeft het vee voor jullie geschapen.daarin is warmte en veel nuttigheid en jullie eten ervan.”
(16:5)
in dit vers is speciale verwijzing gegeven naar het belang van het eten ondanks te hebben gezegd, “…talrijke voordelen…”.Verwijzingen naar andere soorten vlees is ook gegeven, zoals het vlees van gevogeltein het volgende vers:
” en het vlees van gevogelte dat zij wensen.”
(56:21)
vis is altijd beschouwd als een voedingsmiddel met een zeer hoog proteïnegehalte en is zeer belangrijk voor menselijke consumptie. Allah zegt:
“en van beide (zoet en zout water) eet je vers zacht vlees (vis).”
(35:12)
het nut van verse melk wordt benadrukt in deze woorden:
“En voorwaar, in het vee is er een lering voor jullie. En wij geven jou te drinken van wat er in hun buiken is, tussen afscheiding en bloed, zuivere melk, smakelijk voor de drinkers.”
(16:66)
de voordelen van fruit als goede voeding kan worden understoodvan dit vers:
“en van de vruchten van de palmen en de druivenstruiken verlangen jullie een sterke drank en een goede voorziening.”
(16:67)
ook zijn er verzen die het hele scala van fruit, salades en groenten bestrijken, die ook een belangrijke rol spelen in een voedzame, evenwichtige voeding:
“hij is het, die regen van den hemel nederzendt, waardoor wij allerlei soorten planten doen voortspruiten, en waaruit wij dikgedrukte graankorrels voortbrengen. En uit de dadelpalmen en uit de kolven daarvan komen dichtbegroeide dadeltrossen en tuinen met druivenstruiken,olijfbomen en granaatappelbomen, die elk op elkaar lijken en toch verschillend zijn. Kijk naar hun vruchten wanneer zij beginnen te dragen en naar de rijpheid ervan.”
(6:99)
de Islam, die een complete religie is, onderwijst en adviseert ook de gelovige over wat de beste manier van eten is. De gelovigen worden geacht gematigd te zijn in elk aspect van het leven. In de edele Qur ‘ ân is directe verwijzing gemaakt naar matiging in eten en drinken.
“en eet en drinkt, maar verkwist niet; want hij bemint de verkwisters niet.”
(7:31)
matiging-de leringen van de Profeet
de beste leraren en de genade van de werelden zouden de betekenis en de grens van matiging hebben verduidelijkt in een toestand waarin hij zou hebben gezegd dat de ergste zwakheid de buik is. Als u moet eten zorg ervoor dat u een derde van uw maag vult met voedsel, een derde met water en laat een derde voor lucht dat wil zeggen laat het leeg.
In een andere vertelling is de reden voor matiging duidelijk aangegeven. De Profeet zou gezegd hebben:
“de maag is de tank van het lichaam en de aderen gaan er naar toe. Wanneer de maag gezond is komen de aderen terug in een gezonde conditie, maar wanneer het in een slechte conditie is, keren ze ziek terug.”
kortom, gelovigen wordt geadviseerd om altijd zorg te dragen voor hun magen en zich te onthouden van voedsel en praktijken die de maag kunnen verontreinigen met verschillende ziekten. Om dit te doen zou de Profeet gelovigen hebben geadviseerd om altijd te stoppen met eten voordat hun maag volledig vol is, d.w.z. stoppen met eten wanneer de drang om meer te eten nog steeds aanwezig is.
Return to Title
conclusie-de Etiquette ’s van eten en drinken
Islam leert ons veel andere etiquette’ s van eten en drinken. De Profeet (9324)sallallahu Alayhi Wassalm (1207) maakte een punt van het ontwikkelen van Opmerkelijk schone en gezonde eetgewoonten amonghis volgelingen. Hij vroeg de metgezellen om hun handen te wassen voor en na,om te beginnen met het eten met de lof van Allah, om te eten met behulp van de rechterhand,niet te eten totdat ze echt voelde honger, niet te eten en te veel drinken.Tot slot, door Allah te loven en te danken voor het eten en drinken, voor het gemakkelijk te slikken maken en voor het produceren van een uitgang voor het.
uit alles wat is genoemd, kan het belang van gezond eten, een evenwichtige voeding en hygiëne worden begrepen in het licht van de Qur ‘ ân en de Soennah. De Islam heeft het belang van deze dingen vanaf het begin benadrukt, in tegenstelling tot de gezondheidsautoriteiten enz., die onlangs het belang ervan heeft benadrukt. Dit kan worden beschouwd als een ander juweel dat de perfectie van de Islam manifesteert.
Return to Title
