hoe Harvard Liberaal werd

door Sam Blumenfeld
gedrukt in Practical Homeschooling # 60, 2004.

ontdek hoe Harvard van het opleiden van missionarissen een van de meest liberale universiteiten in de Verenigde Staten werd.

Tweet Pin It

Sam Blumenfeld

Harvard University in Cambridge, Massachusetts, is de oudste en meest prestigieuze universiteit in de Verenigde Staten. Het werd opgericht door puriteinse kolonisten in de Massachusetts Bay Colony in 1636 als een college om een geleerd geestelijkheid op te leiden. Van een puriteinse predikant werd verwacht dat hij de Heilige Schrift uit het oorspronkelijke Hebreeuws en Grieks zou kunnen citeren en uitleggen en dat hij een goede kennis zou hebben van de geschriften in het Latijn van de kerkvaders, de scholastische filosofen en de hervormers.In 1639 werd het college vernoemd naar John Harvard, die na zijn dood een jaar eerder zijn bibliotheek met meer dan 400 boeken en een grote som geld had nagelaten aan het infant college.De eerste president van Harvard was Henry Dunster, een dertigjarige afgestudeerd aan de Universiteit van Cambridge, die in 1640 in Boston arriveerde. Hij verwachtte dat het nieuwe college zou voldoen aan de normen van de twee grote universiteiten van Engeland, Oxford en Cambridge. Een driejarige opleiding in de Vrije Kunsten, De Drie filosofieën, en de geleerde tongen werd ingesteld voor de bachelor ‘ s degree.In 1650 kon President Dunster van het Gerecht, de wetgevende macht van de kolonie, het Handvest verkrijgen waaronder de Harvard-universiteit nog steeds opereert. De President en penningmeester en vijf fellows werden opgenomen als het bestuursorgaan van het College. In latere jaren werden ze bekend als de opzieners. Samuel Eliot Morrison schrijft in drie eeuwen van Harvard (p. 23):

een geleerde geestelijkheid was de onmiddellijke en dringende sociale behoefte die Harvard werd verwacht te leveren; maar de vooruitgang van het leren…was het brede doel van het College….Harvard-studenten werden eraan herinnerd…dat het doel van hun literaire en wetenschappelijke studies was de grotere kennis van God; en dat het verwerven van kennis voor zichzelf, zonder ‘Christus in de bodem te leggen, als enig fundament’ zinloos en zondig was.

dat was de basisfilosofie van het College. Er was altijd de angst onder de kolonisten dat zonder religieuze opvoeding hun kinderen barbaars zouden worden. Dat is precies wat er vandaag gebeurd is. Seculier onderwijs zonder Bijbelse religie creëert inderdaad een onwetende en barbaarse jeugd.In de jaren 1690 begonnen liberale, anti-calvinistische invloeden het bestuur van het college te infiltreren. Tegen 1701 waren de liberale tendensen van Harvard zo uitgesproken dat er een nieuw orthodox college werd opgericht in New Haven, Connecticut, dat Yale University werd. Alle oprichters van Yale waren Harvard afgestudeerden in de Connecticut Valley of op Long Island Sound.Op 28 oktober 1707 werd John Leverett President van Harvard. Het was de eerste keer dat een leek en een liberaal werden gekozen in een ambt dat tot nu toe werd bekleed door een orthodoxe puriteinse minister. Hoewel Leverett geen wijzigingen in het curriculum heeft aangebracht, begon zijn liberale beleid te worden weerspiegeld in het gedrag van studenten. Hij schreef in zijn eigen dagboek in 1717 dat de faculteit had problemen met “profane vloeken,” “losbandige acties” en “het brengen van kaarten in het College.”Veel universiteitsclubs werden opgericht door studenten, wat twijfelachtig gedrag aanmoedigde.In 1800 werd het liberale zaad, eerst gezaaid door Leverett, de volle vrucht van het Unitarisme, dat de Drie-eenheid verwierp, de goddelijkheid van Christus verwierp, en alle principes van het Calvinisme verwierp. De laatste strijd die een einde maakte aan de voortdurende oorlog tussen de orthodoxe en Unitarianen vond plaats in 1805 toen dominee Henry Ware, een Unitarian minister, werd verkozen tot Hollis Professor in goddelijkheid. Morrison schrijft (p. 189): “zo ging de theologische afdeling van de oudste Universiteit van New England Unitaristisch….Orthodoxe calvinisten van de ware puriteinse traditie werden nu open vijanden van Harvard.”

eigenlijk was het andersom. Het waren de unitariërs die de vijanden van het Calvinisme werden en Harvard op een seculiere koers zetten die in toenemende mate niet-christelijk zou worden. De afkeer die Harvard-liberalen vandaag tonen tegenover Christelijk fundamentalisme is een voortzetting van hun oorlog tegen de trinitaire orthodoxie. Het moet worden opgemerkt dat seculier humanisme een directe uitvloeisel is van Harvard ‘ s Unitarische filosofie.Unitarisme is geen geopenbaarde religie. Het is een sociale beweging gebaseerd op het idee dat de mens in principe goed en moreel perfecteerbaar is, en dat alles wat nodig is om deze morele utopie te bereiken een goede seculiere opvoeding is. En dat is waarom de Unitarianen de belangrijkste kracht werden in de openbare schoolbeweging.Het moet ook worden opgemerkt dat Unitaristisch liberalisme de kern van het Amerikaanse politieke liberalisme is, want de belangrijkste praktijk van unitariërs was en is nog steeds sociaal politiek activisme gebaseerd op de overtuiging dat de overheid al onze problemen kon oplossen. Dat is de liberale politieke filosofie die vandaag de dag heerst.

was dit artikel nuttig voor u?
schrijf u vandaag in voor praktische thuisonderwijs en u krijgt deze kwaliteit van informatie en aanmoediging vijf keer per jaar bij u thuis. Om te beginnen, klik op de link hieronder die u beschrijft:

USA Individual
USA Librarian (purchasing for a library)
Outside USA Individual
Outside USA Library

Geef een antwoord

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd.