Jacob-een geloof dat

versterkt Inleiding

een man strekte een koord over de Niagara watervallen en duwde er een kruiwagen overheen. Vervolgens vulde hij de kruiwagen met 200 pond. van cement en duwde het over. De toeschouwers waren verbijsterd. Toen vroeg de koorddanser de menigte: “hoeveel van jullie geloven dat ik dit zou kunnen doen met een man in de kruiwagen?”De handen vlogen in de lucht. Hij wees naar een man die zijn hand omhoog had en hij zei: “goed, meneer. Jij gaat eerst.”Echter, je kon de man niet zien voor het spoor van stof dat hij achterliet.Het is één ding om geloof te belijden, het is iets heel anders om geloof te bezitten, geloof voort te brengen en geloof te praktiseren. Geloof is niet alleen een hoofdprobleem, of een hartprobleem, maar een handprobleem. Met andere woorden, het ware Bijbelgeloof is actief, niet passief.Ik geloof dat een van de grootste vorderingen van het geloof in de Bijbel wordt geopenbaard in het leven van Jakob. Hij is, zonder twijfel, een van de meest mysterieuze van alle patriarchen. Hij is een man die God drastisch veranderde. Niet alleen veranderde God zijn familie, zijn fortuin en zijn toekomst, maar God veranderde zijn geloof.

A. W. Pink merkt op dat er minstens 8 interessante contrasten zijn in het leven van Jacob.

hij ging er jong uit; hij kwam Oud terug.
hij ging alleen uit, hij kwam terug getrouwd.
hij ging arm uit, hij kwam rijk terug.
hij ging er gezond uit, hij kwam kreupel terug.
hij ging uit met een oude naam; hij kwam terug met een nieuwe naam.
hij ging vervreemd weg; hij kwam terug verzoend met zijn broer.
hij ging met zijn moeder levend weg; hij kwam terug met zijn moeder dood.
hij ging uit wandelend van God; Hij kwam terug wandelend met God.

zoals ik het leven van Jacob beschouw, zie ik 3 merken die beginnen met:

I. Jacob ‘ s karakter!

de man vertelde zijn dokter dat hij niet in staat was om alle dingen rond het huis te doen die hij vroeger deed. Toen het onderzoek klaar was, zei hij: “nu, Doc, ik kan het aan. Vertel me in gewoon Engels Wat er mis is met me.”Nou, in gewoon Engels,” antwoordde de dokter, ” je bent gewoon lui.””Oké,” zei de man. “Geef me nu de medische term, zodat ik het mijn vrouw kan vertellen.”

I don ‘ t believe there is a scientific, or a medical term to describe the character of Jacob. Zijn naam spreekt voor zich. De naam Jacob betekent ” supplanter, of bedrieger.”Het idee is van een die koopt.Jacob, gedurende vele jaren, deed zijn naam eer aan. Hij was een man die voor zichzelf en voor zichzelf leefde. Hij was egocentrisch en werd vaak gevonden aan de onderhandelingstafel. Hij beraamde, bedroog, loog, omkoopte en bedroog zich uit vele moeilijke situaties. Bijvoorbeeld, we leren van:

A. zijn oplichting van ESAU!In Genesis 25 hebben we het verhaal van de eerste tweeling in de Bijbel, Jacob en Esau. Ezau was de Eerstgeborene en oudste broer van Jakob. Volgens gewoonte en traditie behoorde het geboorterecht toe aan de eerstgeborene van de familie. Zo was Esau de rechtmatige erfgenaam van het geboorterecht van zijn vader.

het geboorterecht was echter iets waar Jacob sterk naar verlangde. Zozeer zelfs dat hij beraamd, beraamd en bedrogen zijn broer, Esau, door het ruilen van hem een kom van “pottage,” of soep voor zijn verdiende geboorterecht.Jacob maakte gebruik van Esau in een uur van zwakte. Esau was een mannenman. Hij werkte met handen en was een liefhebber van het buitenleven. Na een lange dag in het veld te hebben gewerkt, komt Esau thuis. In Genesis 25: 29 wij lezen, dat Jakob zode potage; En Ezau kwam van het veld, en hij werd moede.”

dus, in een moment van zwakte en kwetsbaarheid, maakte Jacob gebruik van zijn broer om te krijgen wat niet van hem was.Ik hoef u er niet aan te herinneren dat wij als Christenen een vijand hebben die niet eerlijk speelt, noch volgens de regels speelt. Hij weet wanneer we zwak, kwetsbaar en vermoeid zijn. Zo stelt hij ons op dat kwetsbare moment het “pottage” van deze wereld voor om ons aan te trekken en te verleiden.Als we niet voorzichtig zijn, zoals Esau, zullen we toegeven aan onze eigen kwetsbaarheid en de zegeningen van God, die eeuwig zijn, ruilen voor een kom van wereldse en vleselijke “pottage”, die slechts tijdelijk is.

B. zijn misleiding van ISAAC!In Genesis 27 is de vader van Jacob, Isaak, oud, blind en bijna dood. De tijd was gekomen voor Isaak om zegeningen uit te brengen over zijn zonen, en we zien dat Jakob opnieuw misbruik maakt van de situatie.Samen met de hulp van zijn moeder, Rebekka, beraamt Jacob niet alleen om zijn broer te bedriegen, maar ook om zijn vader te bedriegen. Zijn gierigheid stal het geboorterecht, maar zijn verschijning stal de zegen.Zijn moeder hielp Jacob zijn uiterlijk te veranderen, zodat hij de zegen van Esau kon ontvangen.

C. zijn verachting van God!Jakobs grootste zwendel was niet in het bedriegen van zijn broer, noch in het bedriegen van zijn vader, maar in het verachten van zijn God.Jacob ‘ s probleem was een hartprobleem. Het was spiritueel van aard. Hij was in zijn hart opstandig tegen God. Dus, in zijn opstandige, beraamde en plande hij manieren om vals te spelen, te beramen en te bedriegen.Op dit punt in Jakobs leven was God een ongemak voor Jakob. Geestelijke zaken waren van geen belang voor Jakob, geen invloed op Jakob, en geen belang voor Jakob. Hij wilde zijn zin hebben, en God stond hem alleen maar in de weg.De commandant was woedend toen negen soldaten die op pasjes waren geweest, niet kwamen opdagen voor het ochtendappelgesprek. Pas om zeven uur kwam de eerste man. “Het spijt me, meneer,” legde de soldaat uit, ” maar ik had een datum en verloor het spoor van de tijd, en ik miste de bus terug. Omdat ik vastbesloten was om op tijd binnen te komen, huurde ik een taxi. Halverwege ging de taxi kapot. Ik ging naar een boerderij en haalde de Boer over om me een paard te verkopen. Ik reed naar het kamp toen het dier dood viel. Ik heb de laatste 15 kilometer gelopen en ben er net.”

hoewel sceptisch, liet de kolonel de jongeman gaan met een berisping. Echter, na hem, zeven andere achterblijvers op een rij kwamen binnen met hetzelfde verhaal-had een date, miste de bus, huurde een taxi, kocht een paard, enz. Tegen de tijd dat de negende man zich meldde, was de kolonel er moe van geworden. “Oké,” gromde hij, ” wat is er nu met jou gebeurd?”

ik heb vele, vele mensen door de jaren heen gezien, zelfs in de kerk, die aan de beschrijving van Jacob voldeden. Er zijn mensen die zeggen dat ze God liefhebben, maar God bemoeit zich er alleen mee en onderbreekt hun plannen, hoop en dromen voor hun eigen leven. Hun motto zou dat van Burger King weerklinken, ” ik ga het op mijn manier doen.”En als gevolg daarvan hebben ze altijd een excuus voor waarom ze doen wat ze doen. Ze beramen, beramen en bedriegen hun weg om te doen wat God wil dat ze doen, net als Jacob.

II. Jacob ‘ s CONFLICT!Toen Jacob duidelijk succes had in het bedriegen van zijn broer en het bedriegen van zijn vader, werd hij geconfronteerd met het grootste conflict van zijn leven.Zijn broer Esau ontdekt dat Jacob niet alleen het geboorterecht heeft gestolen, maar ook de zegen. Als gevolg daarvan is Esau ‘ s hart gevuld met woede en wraak. Jacob vreest voor zijn leven, loopt weg van huis, en gaat naar Padan-aram, om zijn broer te vermijden en een vrouw te zoeken.Daar gaat hij echter de strijd van zijn leven aan. Jacob ontdekt dat hij in staat zou zijn om weg te lopen van zijn broer, maar hij kon niet weglopen van God.

A. de uitwisseling die hem confronteerde!Als Jacob in Padan-aram aankomt, ontmoet hij een man genaamd Laban. Laban had twee dochters genaamd Rachel en Leah. Jacob maakte een overeenkomst om 7 jaar voor Laban te werken om Rachel als zijn vrouw te hebben. Echter, na 7 jaar kreeg hij Leah in plaats daarvan.Hij sloot een nieuwe overeenkomst met Laban om nog 7 jaar te werken en kreeg uiteindelijk Rachel als zijn vrouw. In het proces had Jacob “geoogst wat hij zaaide.”In plaats van de bedrieger te zijn, was hij de verleider geweest. In plaats van de oplichting, was hij opgelicht.Hij had de wind gezaaid en de wervelwind geoogst.”

B. De ontmoeting die hem veranderde!In Genesis 32 komt Jacob naar een plaats die hij later ‘Peniel’ noemde, omdat het daar was waar hij God van aangezicht tot aangezicht zag.”

Jacob ’s ontmoeting was met een pre-geïncarneerde Christus, bekend als een” theofanie.”Sommigen suggereren dat Jakobs tegenstander, in deze eerste worstelwedstrijd in de geschiedenis, een Serafijn was. Anderen geloven dat het Michael de aartsengel was, die vaak in menselijke vorm verscheen voordat hij een menselijke natuur aannam.Ik geloof echter dat de Bijbel het feit onderbouwt dat Jakobs tegenstander niemand minder was dan God zelf. Het was een tegenstander die hij nooit eerder had ontmoet.

tot op dit punt was Jacob in staat om zijn zin te krijgen met elke tegenstander. Tot op dit punt heeft Jakob zijn toevlucht genomen tot welke middelen, of methode dan ook die nodig is om boven te komen.Nu staat hij echter tegenover een tegenstander die veel groter is dan hij, en hij is in de strijd van zijn leven.

we weten niet hoeveel slagen er werden uitgewisseld in deze strijd, maar we weten wel dat er één slag was die de wedstrijd volledig veranderde. De engel “raakte de heiligheid van Jakobs dij aan” totdat het ” uit de verbinding was.”

Jacob ging in de wedstrijd een hele man, hij kwam uit een kreupel man. Hoewel hij wegliep met een kreupel been, had hij ook een nederig hart. Hij was een heel andere man. God had de aandacht van Jakob gekregen, veranderde niet alleen zijn natuur, maar veranderde ook zijn naam. Hij was niet langer bekend als Jakob, maar Israël wat betekent, ” een prins met God.”

III. Jacob ‘ s COMPLIMENT!

er is een grafschrift in Bristol, Engeland dat luidt:

hier liggen John en Richard Ben
twee advocaten en twee eerlijke mannen
God verricht wonderen nu en dan

God had een wonder verricht in het leven van Jacob. Hij was van oplichterij naar Christen gegaan, van bedrog naar Triomf en van dwaasheid naar geloof. Het grootste compliment van zijn leven is te vinden in

Hebreeën 11, wat ons herinnert aan:

A. Gods vooruitgang met Jakob!

als we naar Hebreeën 11 komen merken we een dramatische verandering ten opzichte van de Jakob die we ooit kenden. Wat een verschil had God gemaakt in zijn leven. Na zijn” face to face ” ontmoeting met God, Jacob was nooit dezelfde man.Hij ging van worstelen met God naar het aanbidden van God. Hij was van een bedrieger naar een discipel gegaan. Hij was van een egocentrische man gegaan naar een godgerichte man.God had grote vooruitgang geboekt met Jakob, en Jakob had grote vooruitgang geboekt voor God. Het doet me denken aan een zelfverklaarde christelijke zondagsschool leraar. Hij dacht dat hij de grootste Christen in de wereld was, maar in werkelijkheid wisten veel mensen anders. Op een zondag leert hij een les over wat het betekent om een echte discipel en een echte christen te zijn. Hij vroeg zijn klas: “waarom denk je dat iedereen denkt dat ik een groot christen ben?”Een kleine jongen antwoordde,” Omdat ze je niet kennen!”

als mensen van geloof, moeten we streven naar vooruitgang met God, en de dingen van God. We zouden vandaag een grotere Christen moeten zijn dan we waren toen we de Heer Jezus ontmoetten. Ons leven moet worden gekenmerkt door productiviteit, prestaties en vooruitgang.

B. Gods doel voor Jacob!

we lezen in Hebreeën 11: 21, ” door het geloof Jakob, toen hij een stervende was, zegende beide zonen van Jozef; en aanbad, leunend op de top van zijn staf.”

als jonge man zagen we Jacob de zegen nemen.
als een oude man zien we Jacob de zegen geven.Als jonge man zagen we Jacob worstelen met God.
als een oude man zien we Jakob God aanbidden.Gedurende alle gebeurtenissen in Jakobs leven had God een plan en een doel. Zijn doel was om Jakob uit te dagen en te veranderen in een man van geloof. Zijn doel was om Jakob naar de plaats van onvoorwaardelijke overgave en onderwerping te brengen.Als ik aan Jacob denk, word ik eraan herinnerd dat als God hem gebruikte, er hoop is voor ons allemaal. Net zoals God een doel had voor Jacob, heeft hij een doel voor jou en mij. Degenen onder ons, die hem kennen, zijn voorbestemd, niet tot zaligheid, maar tot heiliging. Met andere woorden, God heeft voor de grondlegging van de wereld gezorgd dat wij als zijn zoon, de Heer Jezus Christus, zouden worden.Dus, elke beproeving, moeilijkheden en tragedie; elk probleem, verwarring of hachelijke situatie; elk verdriet, droefheid of situatie heeft één eeuwig doel: om ons Meer zoals Christus te maken. God zal doen wat hij moet doen om zijn doel te vervullen.

ik word herinnerd aan een eenvoudig verhaal dat ik vele jaren geleden las, dat nog steeds boekdelen in mijn hart spreekt. Een gerenommeerde architect en beeldhouwer begon een kunstwerk met niets meer dan een enorm stuk graniet. Zijn voltooide meesterwerk zou een prachtige marmeren leeuw zijn. Dag na dag werkte de kunstenaar, met schijnbaar heel weinig om mee te werken, om zijn voltooide product tot stand te brengen.

op een dag bezocht een collega de kunstenaar. Hij zag het stuk graniet, evenals de vele stukken graniet die op de grond waren gevallen. Hij vroeg: “hoe ga je het project voltooien?”De beeldhouwer antwoordde:” Ik ben eenvoudig om alles weg te hakken dat niet op een leeuw lijkt!”

terwijl jij en ik door dit leven reizen, om zijn doel voor ons te vervullen, zal God alle middelen of methoden gebruiken die nodig zijn om alles weg te hakken wat niet op de Heer Jezus Christus lijkt.Chuck Colson, die samen met Nixon diende tijdens het Watergate-schandaal en uiteindelijk een gevangenisstraf uitsprak, zei ooit: “de echte erfenis van mijn leven was mijn grootste mislukking, dat ik een ex-veroordeelde was. Mijn grootste vernedering, naar de gevangenis gestuurd worden, was het begin van Gods grootste gebruik van mijn leven. Hij koos de ene ervaring waarin ik niet kon roemen, voor zijn eigen glorie!”

mijn gebed is dat Gods verlangen en ontwerp zal worden verleend in elk van onze levens. Zoals Jakob wil, wil en wil hij dat ieder van ons reuzen van het geloof wordt. Ik bid dat we met hem zullen samenwerken zodat zijn doel om ‘alles weg te hakken dat op zijn zoon lijkt’ vervuld kan worden.