reclame:
na het lezen van dit artikel leert u over James Harrington: – 1. Leven en werk van James Harrington 2. Politieke ideeën van James Harrington 3. Belang.
leven en werk van James Harrington:
James Harrington werd geboren in Exton, Rutlandshire, in Januari 1611. Zijn vader was eigenaar van een groot landgoed en na de dood van zijn vader erfde hij dat landgoed. Dit maakte hem economisch solvabel.In vroegere eeuwen hadden veel geleerden en intellectuelen de neiging om naar verschillende delen van Europa te reizen. Milton en Harrington waren geen uitzondering.Zelfs Aristoteles toerde uitgebreid door verschillende delen van Europa en Azië. Terugkerend naar Engeland wierp hij zich op het beheer van het erfdeel. Hij ontwikkelde ook een persoonlijke relatie met koning Karel.Hij had geen interesse in de langgerekte controverse tussen koning en Parlement en deze onbaatzuchtigheid hield hem weg van het platform van de grote polemieken. Harrington handelde in verschillende capaciteiten in de Koninklijke familie en vanwege zijn persoonlijke relatie met Karel I werd hij verdacht door de antimonarchisten.Het gedrag van James Harrington creëerde argwaan in de hoofden van veel mensen en zij vermoedden hem als een aanhanger van het absolutisme van de monarch. Nadat Charles I was onthoofd, trok Harrington zich terug uit de politiek en begon zijn beroemde werk The Commonwealth of Oceana te schrijven, dat in 1656 werd gepubliceerd.
dit enkele boek bracht voor hem veel lofrede en reputatie en hij wordt genoemd één-boek Genie. Oceana wordt nog steeds gelezen door velen die graag kennis willen maken met de Republikeinse gedachte van de tweede helft van de zeventiende eeuw. Hoewel Harrington ‘ s Oceana was niet een eenzame het boek oprecht propageerde de basisideeën van de Republikeinse filosofie.Politieke ideeën van James Harrington:
voordat we ingaan op de details van Harrington ‘ s politieke ideeën laten we een blik werpen op het plan van het boek—Oceana. Het boek is verdeeld in vijf secties. De eerste heet de “voorrondes”.
reclame:
Dit is het belangrijkste deel van het boek in die zin dat het de kern van zijn politieke ideeën bevat. De tweede, genaamd “de Raad van wetgevers”, gaat over de samenstelling en de procedure van het constituerende lichaam van de imaginaire Gemenebest van Oceana.De naam van het derde deel is “the Model of the Commonwealth called Oceana.”Het onderwerp van deze sectie is de grondwet van Oceana. Deze sectie is vol met denkbeeldige verhalen van de wetgevers.
“The Corollary” is het vierde deel. Er zijn verschillende dingen in deze sectie, zoals de voorgestelde grondwet van Oceana, de goedkeuring en inauguratie. Ook de vorm van de nieuwe regering wordt in dit hoofdstuk besproken.
het laatste deel heet ” Description of Oceana.”Het is een kort postscript dat de ongekende felicity en welvaart van Oceana onder haar ideale regering afbeeldt.
reclame:
terwijl Harrington Oceana erin luisde … dacht hij aan Engeland. Hij wilde dat Engeland zou worden geregeerd door gezonde principes en juiste rede. Anders zou de stabiliteit ervan op het spel staan.Onder het mom van fictie had hij de geschiedenis van Engeland herschreven en een horoscoop voor de toekomst voorbereid. Deze benadering van Harrington creëerde immense interesse in de hoofden van mensen en een groot aantal mensen lezen. Interpretatie van het boek begon te verschillen van persoon tot persoon die een bron van controverse werd.James Harrington heeft met grote scherpzinnigheid de economische basis van het republicanisme uitgewerkt. Hier heeft hij het beleid en de methode van Aristoteles gevolgd. Volgens Harrington waren niet de tirannieën van vorsten, het meedogenloze gedrag van de heersende klasse, de religieuze tolerantie van verschillende religieuze groepen of de allesdoordringende corruptie de echte oorzaken van de burgeroorlog. Het was de ongelijke verdeling van eigendom—dat wil zeggen, land, die bijdroeg aan het ontstaan van de burgeroorlog.
dat wil zeggen, Er was geen economisch evenwicht in de Engelse samenleving en dit leidde tot de verdeeldheid. Harrington heeft gezegd dat binnenlandse rijk is gebaseerd op dominion en de dominion is eigendom echt of persoonlijk; dat wil zeggen, in landen van goederen of geld.
als de verdeling van het eigendom in verhouding of evenwicht is, is het rijk of het Gemenebest in stabiele toestand. Maar als het evenwicht wordt verstoord of verstoord, zullen er verstoringen in de staat zijn.Het is nu duidelijk dat Harrington de economische ongelijkheid als de primaire oorzaak van de revolutie heeft bestempeld en in dit opzicht leende hij Aristoteles ‘ idee. Maar wij zijn van mening dat economische ongelijkheid niet alleen verantwoordelijk is voor revolutie. Andere factoren zijn ook verantwoordelijk.
het centrale idee van het bovenstaande is dat als de totale hoeveelheid land in handen is van enkele personen, de meerderheid van het volk zowel economisch als politiek afhankelijk zal zijn van de adel, dat wil zeggen de economisch machtige klasse, en deze afhankelijkheid zal leiden tot verdeeldheid onder de leden van deze klasse. Maar als het land wordt verdeeld onder de massa ‘ s, zal de macht en invloed van de adel worden ingeperkt en het Gemenebest zal worden gered.James Harrington wil benadrukken dat machtige adel niet strookt met een republikeinse regeringsvorm. Er is ook een opvallende gelijkenis tussen Harrington en Machiavelli, beiden vonden dat er inconsistentie is tussen adel en republicanisme.
laten we een ander aspect van Harrington ‘ s economische basis van de Republikeinse staat benadrukken. Hij classificeert de staten volgens de verdeling van het land. Als één man de enige eigenaar is van het hele land is hij groot signeur en zijn rijk is een absolute monarchie.
als de weinigen of een adel met geestelijken landheren zijn of het volk in een dergelijke verhouding overgewicht geven, maakt dit het Gotische evenwicht en is het Rijk een gemengde monarchie. En als de hele mensen landheren zijn of het land zo verdeeld houden onder hen dat geen man of aantal mannen overgewicht hen is het rijk is een gemenebest.
de wet die de verdeling van de grond bepaalt, wordt agrarisch recht genoemd en elke regering die geen agrarisch recht heeft, kan nooit stabiel zijn. Engeland was ten tijde van Harrington een landbouwland en dit inspireerde hem tot de conclusie dat er in de landbouwsector evenwicht zal zijn.Dit herinnert ons weer aan Aristoteles ‘ invloed op Harrington. Maar zijn economisch evenwicht was niet beperkt tot het agrarische land; het werd uitgebreid tot Niet-agrarische Staten. Zijn tijdgenoot Holland en Genua waren geen landbouwstaten. De bron van rijkdom van deze landen was handel. Er wordt aangenomen dat hij ook aan deze staten dacht.Harrington ‘ s ideale staat is het ideale evenwicht tussen economische krachten. Dit ideaal kan alleen worden bereikt door de oprichting van een gelijkwaardig Gemenebest.Harrington ‘ s doctrine of economic balance is ongetwijfeld nieuw en, naar de mening van Sabine “stond hij alleen onder de politieke schrijvers van zijn tijd.”Hetzelfde idee is tot uitdrukking gebracht door Maxey wanneer hij zegt dat hij een nieuw begin was in het politieke denken. De ultieme basis van politiek gezag, volgens Harrington, is niet sociaal contract of verbond in zijn verschillende vormen van de goddelijke recht theorie of de militaire kracht. Deze bases zijn misleidend en vals.Harrington ‘ s equal Commonwealth betekent niet dat hij gelijk is. Hij heeft aangedrongen op het evenwicht van de economische krachten, en niet op de verdeling van land of rijkdom onder individuen.James Harrington was een gelovige van de natuurlijke aristocratie. Die, vanuit het standpunt van wijsheid en capaciteit, zijn niet alle mensen gelijk. Sommigen bezitten hogere vermogens dan anderen.
dit moet worden erkend. In het equal Commonwealth moeten de natuurlijke ongelijkheden de nodige aandacht krijgen en, op basis van de natuurlijke ongelijkheden, moeten de onderlinge relaties worden bepaald.
wetten zullen worden opgesteld en overheidsinstellingen zullen op deze grond worden opgericht. Het is nu duidelijk dat James Harrington de nadruk legde op kunstmatige ongelijkheden die werden gecreëerd door de verkeerde verdeling van landbouwgrond en dit soort onbalans was de oorzaak van verschillende vormen van onenigheid. Maar in zijn kader van het Gemenebest zullen er natuurlijke ongelijkheden bestaan en hij beschouwde ze niet schadelijk voor de samenleving.
de verdeling van de grond over alle individuen was niet alles. De regering moet daartoe worden georganiseerd. Harrington heeft aanbevolen dat er in het denkbeeldige Gemenebest een senaat zal zijn om beleid te initiëren en wetten uit te vaardigen, een raad bestaande uit de massa van de bevolking of hun vertegenwoordigers met de functie van rating op de aanbevelingen van de senaat en magistratuur om het beleid en wetten uit te voeren.Hoewel James Harrington duidelijk het idee van scheiding der machten specificeert, zijn analyse, denken wij, focust dat idee. Hij denkt erover om de bevoegdheden van de regering over verschillende organen te verdelen met het oog op een goed bestuur.Het karakteristieke kenmerk van Harrington ‘ s Gemenebest is dat het een “rijk van wetten en niet van mensen”is. Dit is typisch Aristotelisch principe van constitutionele regering. Aristoteles maakte onderscheid tussen constitutionele regering en tirannieke regering.
de eerste zorgt voor het algemeen belang en het bestuur van de staat wordt geleid op basis van wetten of grondwet. Er is nauwelijks sprake van willekeur. In dit laatste overheersen arbitraire regels en persoonlijke belangen.Hobbes ‘Gemenebest was het” empire of men and not of laws”. Harrington heeft Hobbes vanuit verschillende invalshoeken bekritiseerd. Hij heeft gezegd dat “Hobbes schuldig was aan louter verwarring.James Harrington is het met zowel Aristoteles als Machiavelli eens dat politiek een kunst is. Het beheer of de organisatie ervan is dus een moeilijke taak. Iedereen kan deze kunst niet verwerven. Voor de goede werking van het Gemenebest is het evenwicht tussen de economische macht en de politieke macht ongetwijfeld noodzakelijk, maar het is ook noodzakelijk dat de wetten overheersen en niet de mensen.
de absolute monarchie is in wezen een regering van mannen en daarom is dit type regering niet stabiel. In de monarchie is er geen omvang van de rotatie van de macht. Eén man heeft permanent de macht. Dit druist in tegen de stabiliteit van de staat. Hij heeft voorgesteld dat de wetten van de verkiezingen zo worden opgesteld dat elke bekwame en gekwalificeerde persoon de kans krijgt om te dienen.Het belang van Harrington:
James Harrington was geen vooraanstaande filosoof van de zeventiende eeuw. Ook was er geen radicaal nieuw idee in zijn hele denksysteem. Desondanks lezen de studenten van het politieke denken enthousiast zijn Oceana omdat het zowel bepaalde Republikeinse als utopische ideeën bevat.James Harrington was een politiek filosoof, een utopist en een theoreticus. Oceana was zijn droomkind. De droom of de verbeelding van een man kan niet onmiddellijk worden toegepast op de praktijk. “Maar” merkt Maxey op ” veel van de ideeën en principes die hij in zijn droom verweven heeft, zijn vertaald in de realiteit en bestaan in de wereld van vandaag als levende politieke instellingen.vooral zijn herhaalde nadruk op economische gelijkheid en de rechtsstaat vormt de kern van het politieke denken van vandaag.Dunning comments; ” Harrington is bewaard gebleven uit de vergetelheid alleen waardering voor een kleine kring van lezers. Maar voor de weinigen die tot de essentie van Harrington ‘ s gedachte zijn gekomen, is het zeer rijk aan praktische suggesties geweest; en zo gebeurt het dat de feitelijke instellingen waarin de ideeën van het Gemenebest in Engeland en Amerika zijn gerealiseerd, een opmerkelijk groot geheel van gelijkenissen vormen met de vestiging van Oceana’. James Harrington creëerde een diepgaande invloed op het latere politieke denken. Hij legde de basis voor de moderne politieke theorie. Locke, Montesquieu, Hume, Burke en een groot aantal andere Europese denkers en publicisten van de achttiende en negentiende eeuw waren dank verschuldigd aan Harrington.John Adams en Daniel Webster uit de VS waren geïnspireerd door Harrington. Hij gaf een zeer kort overzicht van de doctrine van de scheiding der machten, die later door Locke werd ontwikkeld en volledig door Montesquieu werd uitgewerkt.
reclame:
dit heeft opnieuw het centrale idee van de Amerikaanse grondwet gevormd. Het principe van rotatie in kantoren is echt interessant en ongetwijfeld een grote controle op het misbruik van macht en corruptie. Harrington steunde het systeem van geheime stemming, dat in zijn eigen dagen ongehoord was. Het systeem van populaire stemming vandaag is populair en deel van de verkiezingen.”James Harrington was a political thinker of quite unusual power and independence, the only philosopher of Puritan Revolution who had any philosophical group of social causes behind it”.Zijn analyse van de puriteinse revolutie in het licht van economische factoren leidde tot grote belangstelling in die tijd. Zijn benadering van de revolutie en vooral van de politiek is systematisch en wetenschappelijk. Harrington was minder geïnteresseerd in liberty dan Milton, maar hij was praktischer.
hij had een goed begrip van de werkelijke situatie. Zijn analyse van de economische en politieke feiten is nog steeds de moeite waard. Zijn naam is verbonden met drie revoluties—puriteinse revoluties, Amerikaanse Revolutie en Franse Revolutie. De economische factoren fungeerden achter deze revoluties.
