in Beasts of Burden: Animal and Disability Liberation spreekt kunstenaar en activist Sunaura Taylor vanuit haar eigen ervaringen naar een soort crip cross-species solidariteit. Menselijk ableisme wordt vaak geprojecteerd op dieren, schrijft ze, wanneer een meer bevrijdend project zou zijn “om het dier en het kwetsbare in onszelf op te eisen.”Jesse Darling’ s sculpturale interpretatie van het verhaal van de Heilige Hiëronymus en de Leeuw deelt iets van deze geest, het omgekeerde van de ideeën van wat het is om mens te zijn, wat het is om gezond te zijn.Darling vertelt het in een artist statement bij hun eerste institutionele solotentoonstelling, wanneer een leeuw opduikt brullend buiten het klooster van Jerome, ” the monks go for the crossbow to kill it, but Jerome alone raises a hand: this lion is just wounded!”Hij vindt een doorn in zijn poot, verwijdert de doorn, en verzorgt de ledemaat, waarna de Leeuw aan zijn zijde blijft, getemd. Deze parabel van kracht en zorg vormde het thema van Darling ‘ s gedrukte project voor Artforum in 2018—iPhone-beelden van linkshandige tekeningen en objectarrangementen die thuis werden opgezet als gebedsstukken, de schaal van kunst die mogelijk was tijdens een periode van acute pijn en de verlamming van de rechterarm van de kunstenaar—en is hier ontwikkeld in drie dimensies, na een zekere revalidatie.
in tegenstelling tot de voorstellingen van Hiëronymus en de Leeuw door de kunstgeschiedenis heen, met name in de Renaissance (Antonello da Messina ‘ s ca. 1475 perspectivale schilderkunst of de Gravure van Albrecht Dürer uit 1514, die beiden de Heilige Hiëronymus in zijn studie afbeelden, zijn canonieke Voorbeelden), Hier is het lichaam van de Heilige niet zichtbaar. De hermetische geleerde wordt alleen vertegenwoordigd door zijn komisch ontoereikende rekwisieten-toiletborstelstafels, bloederige vingerpennen—en een afgehakt orkest van grijze handen. Zoals wisselende superhelden en hun alter ego ‘ s, kunnen de heilige en de geleerde niet naast elkaar verschijnen in deze enscenering, want ze zijn niet alleen metgezellen in wording, hun wezens zijn één en dezelfde.
