we zetten onze studie voort in het boek Job in het tweede hoofdstuk. Job, hoofdstuk 2. (Our Job 2 Commentary)
de laatste keer in hoofdstuk 1 zagen we jobs rechtschapen karakter. We zagen ook de vele zegeningen die God hem had geschonken. Hij was rechtvaardig en rijk. Rijk en wijs in de Bijbelse zin van het woord. Hij vermengde het geloof met de vreze van de Heer.
maar toen verzamelde God een groep engelen en Satan was er ook. God wees Job aan Satan aan en Satan antwoordde dat Job God alleen aanbidt voor de dingen die God hem geeft. Dus zagen we dat God aan Satan het gezag gaf om alles wat Job had in te nemen.Job verloor zijn schapen, ossen, ezels en kamelen in één dag. En op diezelfde dag – zijn tien kinderen – die zo goed met elkaar overweg konden en die Job zo bezorgd was over hun geestelijke staat voor de Heer – werden die kinderen in een oogwenk van hem weggenomen.
en zo begon Job de boodschap van dit boek te ervaren. Vergeet niet dat de boodschap van het boek Job is dat wanneer we Gods wegen niet kunnen begrijpen, we zijn wijsheid moeten vertrouwen.
Job begon met dit boek understanding Gods ways. Zegeningen voor gehoorzaamheid. Eenvoudig. Maar nu, ondanks zijn voortdurende gehoorzaamheid, zijn Zijn zegeningen allemaal weggenomen. Dat is moeilijk te begrijpen.
het is moeilijk te begrijpen. Denk aan Gods Woord in het algemeen. Denk aan het boek Spreuken dat echt lijkt te beloven zegeningen voor gehoorzaamheid. Denk aan het einde van Deuteronomium dat zeker zegeningen belooft voor gehoorzaamheid – en in de context, aan het volk Israël onder de wet van Mozes. Dus, Gods Woord lijkt zegeningen voor gehoorzaamheid te beloven.
Gods karakter zou ook aangeven dat hij gehoorzaamheid zegent. Hij haat ongehoorzaamheid en beveelt hem gehoorzaamheid. Dus je zou denken dat hij nooit ongehoorzaamheid zou zegenen en dat hij altijd gehoorzaamheid aan zichzelf zou belonen.
dat zou zinvol zijn. Gods wegen zouden voor ons altijd zinvol zijn, als dit altijd zou gebeuren.
en toch – onze ervaring – en de ervaring van onze broeder Job-zou dicteren dat God niet altijd op die manier werkt. Er zijn momenten dat zijn wegen ons begrip te boven gaan. We kunnen zijn manieren soms niet begrijpen.
en dus, wat doen we als we Gods wegen niet kunnen begrijpen? We moeten zijn wijsheid vertrouwen.
wanneer onze gehoorzaamheid aan hem niet onmiddellijk verandert in een zegen voor ons, moeten we bedenken dat God een groot aantal wijze redenen heeft voor dat het geval is. Wat werkt hij achter de schermen door ons lijden waar we geen idee van hebben?
en dat gebeurde met Job in hoofdstuk 1. Hij had geen idee dat Satan God had uitgedaagd. Satan beweerde dat de enige reden dat Job God aanbad is omdat – in principe – God hem omgekocht heeft met die zegeningen.
Satan insinueert een paar onbetamelijke dingen over zowel God als Job. Ten eerste, dat God geen belangeloze aanbidding waardig is. Dat niemand God zou aanbidden voor het simpele feit dat hij God is. Nee-Satan zegt-God moet mensen omkopen zodat ze hem zullen aanbidden.Ten tweede, Satan beweert dat Job zelf gewoon God aanbidt zodat God hem dingen zal geven. Job ‘ s morele integriteit wordt alleen gemotiveerd door wat hij uit de deal kan halen.
en niets hiervan wist Job. Hij had geen idee dat dit achter de schermen gebeurde. En het is niet om te zeggen dat elke keer dat we lijden, het het resultaat is van een hemelse weddenschap of je God voor niets zult blijven aanbidden. Maar het punt is dat we het niet weten. We begrijpen Gods wegen niet in tal van situaties. Hij is hoger dan wij. En dus doen we er goed aan om altijd op zijn wijsheid te vertrouwen – zelfs als zijn manieren voor ons niet logisch zijn.
en, dus, hier in het tweede hoofdstuk van het boek Job, zullen we nog een paar gebeurtenissen zien die het onmogelijk maken voor Job om Gods wegen te begrijpen – en gedreven worden om zijn wijsheid te vertrouwen.
en een van de leden van onze kerk was vorige week afwezig voor het eerste hoofdstuk van Job. Ik troostte hem dat hij deze week veel van dezelfde dingen zal horen die we vorige week hebben bestudeerd. Dat komt omdat een aantal van de elementen die we zagen in hoofdstuk 1 opnieuw verschijnen in hoofdstuk 2.
Engelenvergadering # 2
dus, net als in hoofdstuk 1, hebben we nu in hoofdstuk 2 een bijeenkomst van de engelenwezens.
de scène instellen
en de auteur van dit boek zet de scène in vers 1.Job 2: 1 Opnieuw was er een dag dat de zonen van God kwamen om zich voor de Heer te presenteren,
en Satan kwam ook onder hen om zich voor de Heer te presenteren.
zonen van God
de vorige keer had ik gezegd dat deze Zonen van God engelen waren. En we zien eigenlijk deze zin “zonen van God” in Genesis hoofdstuk 6. Dat is waar – voor de zondvloed-blijkbaar de zonen van God trouwden met de dochters van de mensen en deze wezens voortbrachten genaamd Nephilim die ogenschijnlijk reuzen waren.
en ik weet dat ik net een heel blik wormen heb geopend omdat we ons nu allemaal afvragen hoe dat kan gebeuren – dat mensen en engelen nakomelingen kunnen voortbrengen. En we kunnen op dit moment niet echt iets doen om die vraag te beantwoorden of een groot aantal anderen die we zouden kunnen hebben over die situatie in Genesis 6.
maar mijn punt bij het brengen van dat hoofdstuk in onze gedachten is dat deze “Zonen van God” in Genesis 6 blijkbaar niet-menselijk zijn. Zij zijn zonen – niet van mensen – maar van God. Ze zijn hemels – niet aards. Zoals ik al zei – En zoals anderen denken – zijn deze wezens in Genesis 6 en nu hier in Job 1 en 2 engelen.
er is ook een statement in Job hoofdstuk 38 waarin een zin wordt gebruikt die erg lijkt op wat we zien in Job 1 en 2 en Genesis 6. Daar in Job 38, God antwoordt Job en zegt dat bij de schepping van de wereld, de “zonen van God” “schreeuwde van vreugde.”God zet die” zonen van God “parallel aan de” morgensterren “die” samen zongen ” tijdens de schepping.
dit zijn dus onze vijf verwijzingen naar “zonen van God” in de Schrift – Genesis 6 (twee keer), Job 1, Job 2 en Job 38. Het zijn blijkbaar engelachtige wezens.
en we hebben meer reden om te geloven dat deze Zonen van God engelachtig zijn omdat Satan bij hen is. Hoewel Satan een gevallen engel is, toch is hij nog steeds een engel.
en zo, net zoals de rest van de engelen blijkbaar zouden rapporteren voor plicht aan de Heer, zo ook Satan.
Satan
en onthoud dat het woord “Satan” iets betekent in het Hebreeuws. Het betekent “tegenstander.”En dat woord wordt elders in de Schrift gebruikt om precies dat te betekenen.De engel van de Heer was een “satan” voor Bileam, de valse profeet, toen hij op verzoek van Balak Israël probeerde te vervloeken in Numeri 22.Toen David overliep naar de Filistijnen, waren de bevelhebbers van dat leger bezorgd dat David voor hen een “satan” zou worden in de slag in 1SA 29.
in 1Ki 11 horen we drie afzonderlijke “satans” die God opriep om Salomo uit te dagen vanwege zijn afgoderij tegen het einde van zijn leven.
maar 16 van de 28 keer dat satan verschijnt in het Oude Testament verwijst het naar “de” Satan. In feite, in het Hebreeuws, is het artikel aangebracht op de voorkant van het woord. Alsof hij de tegenstander is, de ultieme tegenstander van God en zijn volk.
in het boek Zacharia alleen wordt de Satan vier keer genoemd.
dus, de term satan in het Oude Testament kan verwijzen naar een vijand of tegenstander in het algemeen – vooral als het niet het artikel in het Hebreeuws heeft. Maar 16 keer verwijst het naar de duivel – De Slang van weleer.
en dan eigenlijk 33 keer dat woord wordt getranslitereerd van het Hebreeuws in het Grieks in het Nieuwe Testament als satanas en het verwijst altijd naar deze persoonlijke duivel die zich verzet tegen Gods werk en zijn volk.
Gods vraag aan Satan #1
en de Heer heeft een vraag voor deze tegenstander van hem in vers 2.
2:2 en de HEERE zeide tot Satan:
?
en nogmaals, we kunnen onszelf eraan herinneren dat God weet het antwoord op deze vraag. Hij vraagt niet om informatie.Iemand heeft gezegd dat Gods vragen vaak didactisch zijn. Ze geven les. Ze leiden vragen.Denk aan God die Adam vroeg waar hij was nadat hij de Verboden Vrucht had gegeten en zich voor God verborg. Wist God waar Adam was? Bevestigend. Waarom vroeg hij Adam waar hij dan was? Om een reactie van Adam te krijgen.
of denk aan God die Kaïn vraagt waar zijn broer Abel was. God wist het antwoord-maar hij wilde dat Kaïn geconfronteerd werd met het vreselijke feit van wat hij deed.Of denk aan God die Jona de profeet vroeg of hij het recht had om boos te zijn over de plant die God doodde en die de onwillige profeet vroeger schaduw gaf.
en de vragen gaan maar door. God stelt vaak vragen-niet omdat hij het antwoord niet weet – maar omdat hij wil dat de persoon die hij vraagt om het antwoord en de gevolgen van dat antwoord te overwegen.
zo ook, met Satan-God wil dat Satan overweegt hoe hij de vraag gaat beantwoorden waar hij geweest is.
Satans antwoord op God # 1
en Satan heeft een antwoord. En het is precies hetzelfde antwoord als hij God gaf in hoofdstuk 1.
en Satan antwoordde de Heer, en zei,
van op de aarde, en van wandelen in het.
Satans antwoord suggereert geen doelloosheid. Alsof hij op aarde rondloopt.
Nee, Het suggereert doelgerichte scouting-out van de plaats. Hij is overal geweest.
en zijn doelen zijn helemaal niet neutraal of onschuldig. Hij loopt rond als een brullende leeuw. En deze leeuw is op zoek naar prooi. Hij wil als het ware mensen verslinden.
hij probeert mensen te verleiden tot ongehoorzaamheid aan de Heer. Om hun eigen ding te doen en de Heer totaal te negeren – net zoals hij dat doet.
Gods vraag aan Satan # 2
en dus gebruikt God zijn gerichte vraag om Satan te leiden tot het realiseren van dit – dat in de hele aarde – dat Satan er zo van houdt om rond te zwerven en te proberen om mensen te laten vallen – er is een man waarvan hij zeker heeft opgemerkt dat hij anders is dan de rest.
2:3 en de HEERE zeide tot Satan:hebt gij Mijn knecht Job overwogen, dat er niemand is gelijk hij op de aarde, een en een oprecht mens, die God vreest, en kwaad?
en we hoorden dit alles over Job door de Heer in hoofdstuk 1. Voorwaar, Satan merkte deze op toen hij over de aarde ging. Er is niemand zoals Job in die hele aarde waar Satan helaas toegang toe heeft om rond te zwerven.Satan zelf keerde zich zo lang geleden van de Heer af en hij wil anderen met zich meebrengen en hen zijn opstandige wegen laten volgen. En toch kon Satan geen voet aan de grond krijgen in Job ‘ s leven.
en dit was het geval ondanks wat de vorige keer in hoofdstuk 1 gebeurde. Satan insinueerde dat Job zou stoppen met het aanbidden van God en in principe net als Satan zou worden als God de materiële zegen van Job zou onthouden en wegnam.Dus, God en Satan – in een mysterieuze combinatie – door natuurrampen en menselijke agentia-namen van Job zijn schapen, ossen, ezels, kamelen en kinderen. Alles op één dag.
en we zagen hoe Job reageerde op die calamiteiten in zijn leven. Maar hier is God die bevestigt wat we al gezien hebben in hoofdstuk 1. Satan had het mis. Job aanbidt nog steeds God – en hij doet het voor niets. En hij doet het zelfs als Gods wegen geen zin hebben voor Job.
en nog steeds houdt hij zijn integriteit, gij mij tegen hem, aan hem zonder reden.
en let hier op de goddelijke verantwoordelijkheid achter het lijden van goddelijke mensen. Satan speelt een grote rol in het lijden van Job. En toch spreekt God van tegen Job worden bewogen. God zegt dat hij Job verpest.
er zijn verschillende niveaus van verantwoordelijkheid. Bijvoorbeeld, in hoofdstuk 1, namen de Sabeanen en Chaldeeërs echt Job ‘ s vee. Zij waren verantwoordelijk voor die acties. Maar door wie zijn ze bewogen om dit te doen? Satan. Maar wie gaf Satan toestemming om dit te doen? De bok stopt bij God. God had kunnen zeggen: “nee. Hij gaf toestemming voor de aanval.
het “vuur van God” en de wind van het dessert speelden ook hun rol in Job ‘ s ruïne. Ik veronderstel dat Satan ook gezag had over die dingen. En toch, uiteindelijk, gaf God Satan toestemming om die elementen te gebruiken om Job te ruïneren.
maar wie draagt de uiteindelijke verantwoordelijkheid voor het lijden van de goddelijke Job – zoals hij hier in vers 3 toegeeft? Het is de Heer.
Satans antwoord op God # 2
Satan is niet tevreden dat Job God werkelijk voor niets aanbidt. Job moet toch een bijbedoeling hebben. Ja-Satan is er vrij zeker van dat hij Job ‘ s gebrek aan God vervloeken voor zijn Rampen kan verklaren!
2:4 en Satan antwoordde den HEERE, en zeide:
huid om huid,
, alles wat een mens heeft, zal hij geven voor zijn leven.2: 5 maar steek nu uw hand uit,
en zijn been en zijn vlees,en hij zal u vervloeken in uw aangezicht.
Satan ’s eerste verklaring voor Job’ s aanbidding van God terug in hoofdstuk 1 was dat God hem al deze bezittingen gaf – en dus wie zou de Heer niet aanbidden voor het geven van zoveel goede dingen aan een persoon? Maar als je het spul wegneemt, dan zal de persoon zich tegen de Heer keren.
(voor meer informatie over Satan ‘ s verklaring “skin for skin” zie onze Skin for Skin Job artikel.)
dus de Heer stond Satan toe om alle aardse dingen van Job te nemen. En Job aanbad nog steeds.
nu wijst Satan op wat de Heer hem de vorige keer niet liet aanraken – Job ‘ s eigen lichaam.
u hebt misschien van iemand anders gehoord – of zelfs zelf gedacht-dat als u gezond bent, u alles hebt.
dat is Satan ‘ s idee. Het is één ding om dingen van je af te nemen. Maar gezondheid? Dat is iets dat mensen graag alles geven om te onderhouden. En als onze gezondheid van ons afgenomen is, kunnen we extreem bitter worden tegen de Heer.
het is alsof Satan een denkbeeldige balans kan wegnemen en gezondheid kan wegen op de ene schaal en ” alles wat een mens heeft – – schapen, ossen, kamelen, ezel, kinderen – en de gezondheid zal de weegschaal beslist doen omslaan.
en dus heeft Satan eigenlijk twee beweringen. Ten eerste, een persoon zal alles geven om zijn leven te houden. En ten tweede, als God je gezondheid neemt zul je stoppen met hem te aanbidden.
u kunt het eens zijn met de eerste bewering van Satan. Ik denk dat het over het algemeen waar is dat de meeste mensen bijna alles geven om hun gezondheid te behouden en hun leven te redden. Dat is een van de redenen waarom de gezondheidszorg in de Verenigde Staten opbloeit. Er is niets per se mis met dat feit – het is gewoon een indicatie dat wat Satan zegt over mensen die proberen hun leven en gezondheid in stand te houden over het algemeen waar is.
en ik denk helaas dat de tweede bewering van Satan in het algemeen waar is. Wanneer God mensen toestaat beproevingen te ondergaan met hun gezondheid – hun toewijding aan hem is vaak gespannen – en vele malen kan gewoon wijken.
Gods antwoord op Satan # 3
maar de Heer maakt zich eigenlijk geen zorgen dat dat gebeurt met Job. Dus, vers 6.Job 2:6 en de Heer zei tot Satan,
Zie, Hij is in ; zijn leven.
dus, God geeft Job over aan Satan voor de vernietiging van zijn vlees. En hij mag Job ‘ s vlees vernietigen tot het punt waarop Job nog leeft.
Satan ’s activiteiten # 2
en dus, met Gods toestemming, Satan gaat en bezoedelt Job’ s lichaam.Job 2: 7 ¶ Zo ging Satan voort uit de tegenwoordigheid van de Heer,
en Job met van de zool van zijn voet tot .
dus, Job ontwikkelt deze steenpuisten – een soort pijnlijke huidaandoening. En het zit over zijn hele lichaam.
Job ’s respons # 2
en hier is Job’ s respons op die nieuwe aandoening in zijn leven.
2:8 en hij nam hem a om zichzelf te schrapen Metal;
en hij ging zitten tussen de as.
de uitspraak over de potsherd klinkt onschuldig genoeg. Maar als je erover nadenkt, is het vreselijk.
waarom krabde Job zichzelf niet gewoon met zijn vingernagels? Hoe onaangenaam het ook klinkt, wat ik begrijp is dat deze steenpuisten – deze huidaandoening van Job – etter zouden sijpelen. De pus was waarschijnlijk besmettelijk en dus probeerde Job zowel zijn huidpijn te verlichten als te voorkomen dat die besmettelijke pus zich verspreidde naar andere delen van zijn huid.
het beeld is zielig. En het wordt nog erger – omdat Job tussen de as zit.
dit zou ons equivalent van de stad dump zijn geweest. Het is waar afval werd gebracht en verbrand. Whereat as – van de verbrande vuilnis.
antwoord van de vrouw
dus de fysieke situatie van de baan is zo slecht als het kan worden. Voeg daarbij onze herinnering aan alles wat hij verloor in hoofdstuk 1.
wat kan er nog meer misgaan in het leven van deze man? Deze. We weten dat Job tien kinderen had. En natuurlijk, voor een man om kinderen te krijgen, heeft hij een … vrouw nodig. We hebben nog niets gehoord over Jobs vrouw. En het was waarschijnlijk het beste op die manier, maar ze besluit te spreken in vers 9.
2:9 ¶ Toen zeide zijn vrouw tot hem:
zijt gij nog steeds uw integriteit?
vervloek God en sterf.Tussen haakjes, een ding dat we hier van de vrouw van Job kunnen leren is dat het lijden van een gehuwde persoon vaak net zo zwaar – soms zelfs nog moeilijker – voor zijn echtgenoot kan zijn als voor de patiënt zelf.
God maakte het huwelijk tot een verbintenis tussen één man en één vrouw. De man die van zijn eigen vrouw houdt, houdt van zichzelf. De twee zullen één vlees worden.
mijn punt is dat een echtpaar echt zo Verenigd is dat wanneer het een lijdt, het ander lijdt. God heeft het zo gemaakt.
en toch – dat gezegd zijnde-is deze verklaring van Job ‘ s vrouw schokkend. Deze vrouw – die zonder twijfel een goddelijke vrouw en moeder was geweest voor jaren of decennia is gewoon losgeslagen.
en ze verleidde Job met datgene waar Satan op hoopt – dat hij God zou vervloeken als gevolg van het feit dat God Job ’s dingen en nu Job’ s gezondheid van hem afnam. Ze spoort hem aan om precies te doen wat Job met heel zijn hart had gehoopt dat zijn kinderen niet zouden doen.
ze heeft het mis. Ze zou dit niet tegen Job moeten zeggen. Een man of vrouw die lijdt heeft geen reden meer nodig om de Heer te verlaten. En Job gaat haar dat vertellen in vers 10.
2:10 maar hij zei tegen haar,
gij spreekt als een van de vrouwen spreekt.
wat? zullen wij het goede ontvangen door de hand van God,
en zullen wij het niet ontvangen ?nu zegt Job niet dat zijn vrouw dwaas is. En die dwaasheid over domheid ook niet. Het spreekt van goddeloosheid, van zelfs afgoderij. En Job zegt dat Job ‘ s vrouw spreekt als een van de dwaze vrouwen. Ze praat zoals zij. Historisch gezien is ze dat niet geweest. Maar ze neemt nu hun houding en waarden over als gevolg van zijn lijden.
en Job spreekt de waarheid. Hij erkent Gods recht om zowel goede dingen te geven als dingen vanuit ons perspectief die niet goed zijn. Ze zijn “slecht” in die zin.
en ik weet niet hoe het met u zit, maar ik vind Job ‘ s reactie echt lovenswaardig.
hij heeft niets. Zijn gezondheid is geruïneerd. Zijn vrouw verleidt hem nu en staat niet sterk bij hem. Hij woont in de vuilnisbelt met een vreselijke en besmettelijke huidaandoening. Zijn kinderen zijn allemaal dood. Zijn vee is weg.
en toch leert hij zijn vrouw te denken midden in het lijden. Hij blijft de Heer aanbidden. Hij aanbidt de Heer voor niets. Vertrouwen op Gods wijsheid-zelfs als hij Gods wegen niet kan begrijpen.
evaluatie van Job ’s respons
en we weten dat dit de juiste manier is om over Job’ s respons tot nu toe na te denken vanwege de laatste uitspraak in vers 10.
In dit alles werkte geen zonde .
de drie vrienden van Job
en net nu het lijkt alsof Job helemaal alleen is in deze wereld, heeft hij drie bezoekers om hem te zien in vers 11.
2:11 ¶ toen de drie vrienden van Job hoorden wat hem overkomen was, kwamen ze allemaal uit hun eigen land. ;
Eliphaz de Temaniet, en
Bildad de Shuhiet, en
Zophar de Naamathiet:want zij hadden samen een afspraak gemaakt om
bij hem en
bij hem te komen.verschillende dingen om hier op te merken.
Ten eerste kennen we niet echt twee van de drie hier genoemde plaatsen. Teman was ergens in de buurt van het oude Edom – dat ten zuidoosten van Israël lag. Maar de andere twee plaatsen zijn een soort van Onbekend. Gelukkig is het kennen van die locaties helemaal niet belangrijk voor de studie van dit boek.Ten tweede denk ik dat wanneer de Vrienden van Job te binnen schieten, we aannemen dat hun motief was om Job te treffen. Maar dat is helemaal niet het geval. Kijk terug naar waarom ze naar Job kwamen. Ze hoorden van zijn kwelling en kwamen met het uitdrukkelijke doel om te rouwen en Job te troosten.
nu zullen ze een grote bron van opwinding voor Job worden, maar deze mannen kwamen met een vriendelijk en liefdevol doel.
als we dit boek met nieuwe ogen lezen – alsof we dit nog nooit eerder hadden gelezen – worden we aangemoedigd bij de komst van deze lieve mensen. Deze geweldige vrienden komen Job helpen. Job ‘ s vrouw was niet veel hulp voor arme Job. Maar deze vrienden zouden werkelijk enig doeltreffend dienstbetoon moeten hebben met deze godvruchtige rechtvaardige man.
maar het is één ding om iemand die lijdt te bezoeken en te adviseren. Het is iets heel anders om daadwerkelijk te troosten en rouwen met iemand die lijdt-vooral als zijn lijden zo ernstig is en zo anders is dan wat je hebt ervaren.
en dat is waar deze drie vrienden mee te maken krijgen in vers 12.
2:12 en wanneer zij, en hij niet,
zij hun stem, en weenden;
en zij een ieder zijn ,
en stof hun hoofden naar de hemel.
een deel van de uiterlijke tekenen van verdriet die deze vrienden vertonen was ongetwijfeld gepland. Maar de tekst geeft ook aan dat de omvang van het lijden van Job schokkend was voor hen – iets wat ze hadden verwacht. Ze herkenden hem niet. Zo erg was zijn lichamelijke aandoening.
dus beginnen de vrienden te rouwen met Job in vers 13.
2:13 En zij gingen zeven dagen en zeven nachten met hem op de grond zitten,
niemand sprak een woord tot hem:
want zij zagen dat de zijne zeer groot was.
en het is moeilijk te zeggen of ze hier het juiste hebben gedaan of niet. Hadden ze moeten praten? Was het goed voor hen om te zwijgen?
ik heb de neiging om te denken dat wat ze hier doen OK is. Ik bezocht mijn vriend wiens oudste en jongste kinderen stierven in een auto – ongeluk ongeveer een maand geleden-dat was ongeveer een maand na het ongeval. En hij bleef mondeling door de gebeurtenissen van het ongeval heenwerken in detail. En ik was me bewust van mijn totale gebrek aan vermogen om iets te zeggen dat deze man zou helpen. Misschien had iemand anders wat woorden kunnen hebben om hem te troosten – maar deze situaties zijn niet gemakkelijk.
en dus heb ik de neiging om te denken dat de vrienden het prima vonden om te zwijgen met Job. Ik denk dat dat deel was van hun rouw met hem.
en echt, Ik denk dat we later in het volgende hoofdstuk en verder kunnen zien dat al deze mensen beter af zouden zijn geweest als ze allemaal voor het hele boek hadden stilgezwegen. Maar dan-natuurlijk zou het boek Job ongeveer 5 hoofdstukken zijn in plaats van 42 en God verspilt geen woorden en dus kunnen we dankbaar zijn voor de overvloed aan woorden die God uitademde in dit geïnspireerde Boek van de Schrift. We kunnen er zeker van zijn dat we door deze woorden doctrine, berisping, correctie en instructie in gerechtigheid zullen ontvangen.
en waar deze vier-Job en zijn vrienden-allemaal fout zullen gaan-waar ze ook fout gaan in het boek – is wanneer ze falen om Gods wijsheid te vertrouwen wanneer ze zijn wegen niet begrijpen.
dus eindigen we hoofdstuk 2 van dit boek met Job die nog steeds op Gods wijsheid vertrouwt. De vrienden doen dat waarschijnlijk niet eens vanaf het begin. Maar één ding is duidelijk. Geen van deze mannen begrijpt Gods wegen.
en we zullen zien dat Job dat feit uitdrukt vanaf hoofdstuk 3 de volgende keer.
