Job 38 commentaar: Nou, er gebeurt iets heel interessants op dit punt. Elihu richt zich op stormen, wolken en bliksem. En nu opeens verschijnt de Heer in een van die stormen.38:1 Toen antwoordde De heer Job uit de wervelwind, en zei:,
dus, twee dingen om op te merken.
eerst lijkt het alsof deze wervelwind dichtbij was. De auteur uitdrukt het alsof de wervelwind er is en God gewoon begint te spreken tegen Job van het.
en ik denk dat we ook een nauwkeurig beeld moeten hebben van hoe dit eruit zou hebben gezien.
wanneer u “wervelwind” hoort, kunt u denken aan een tornado. En dat zou hier heel goed het geval kunnen zijn. Maar het woord in het Hebreeuws kan verwijzen naar een storm in het algemeen – elke storm – niet alleen een tornado.
maar het is niet zomaar een storm. Dit is een storm of wervelwind met Gods stem komt er uit. Zoals hij sprak uit de brandende struik later in de geschiedenis.
dit zijn enkele gedachten over het verschijnen van deze storm.
ook denk ik dat de overgang van Elihu naar God een ander bewijsstuk is dat ons vertelt dat God in het voordeel is van wat Elihu zei. De verteller hoefde ons niet te vertellen dat God kwam om Elihu te corrigeren – zoals hij eerder uitlegde toen Elihu op de scène kwam om Job en de vrienden te corrigeren. Het is alsof God komt en eenvoudig dient om door te gaan met Elihu ‘ s punten die hij al gemaakt heeft – bevestigend dat wat Elihu heeft gezegd in principe Gods boodschap aan Job en zijn vrienden is geweest.
of je kunt het van de andere kant bekijken-God stuurde Elihu vooruit om namens God te spreken.
Job 38 commentaar: Q1: wie is dit?
hoe het ook zij, God spreekt nu. En hij blijft Job ondervragen, net zoals Elihu deed. En hier is zijn eerste vraag.
2 Wie is deze die raad verduistert zonder kennis?
3 als een man;
will,
en me.
en natuurlijk is deze eerste vraag van God niet op zoek naar een antwoord. In feite verwachten de meeste van Gods vragen aan Job geen antwoord. Echt, Job geeft geen antwoord op alles wat God vraagt.
maar deze vraag dient om Job in zijn plaats te stellen. Wie ben jij – die geen kennis hebben van allerlei gebieden – om te spreken over wat je niet begrijpt – en door dat te doen, geef je raad die duister is-dat helpt helemaal niet?
en dan daagt God Job uit zich klaar te maken voor een moeilijke taak. Omdat Job voelt dat hij in de positie is om de rechter van het universum te oordelen, dan moet hij de rol Spelen en God antwoorden in deze talloze vragen die God voor hem heeft.
en natuurlijk is God sarcastisch. Hij weet dat Job geen antwoord heeft. Hij zegt dit tegen Job om hem te laten zien hoe weinig hij echt weet. En als het erop aankomt, is het enige antwoord dat Job kan geven op de meeste van deze vragen: “nee, ik kan niet doen wat je net vroeg.”of” ik weet het antwoord niet op je vraag.”
Job 38 Commentaar: Q2: Funderingen van de aarde
dus, hier is de tweede vraag die God stelt – maar de eerste die echt gaat over hoeveel Job eigenlijk weet over iets in deze wereld.
4 Waar was Gij toen ik het van de aarde legde?
, indien gij het begrijpt.
deze vraag heeft dus te maken met de oorsprong – de oorsprong van Job en van de wereld.
God stelt de schepping van de wereld voor alsof hij haar op haar fundamenten legde – zoals je zou doen voor een huis of ander gebouw.
en dan vraagt hij Job waar hij was toen God dat deed. Natuurlijk, het antwoord is dat Baan niet zou hebben bestaan op dat moment.
en het punt is dat Job heeft gehandeld alsof hij in de buurt was voor die gebeurtenis. Door Gods gerechtigheid en goedheid in twijfel te trekken – gedraagt Job zich alsof hij gelijk is aan God – zelfs een beetje superieur aan hem!
Job 38 commentaar: Q3-4: Het meten van de aarde
dus, Volgende God wil Job vragen naar de metingen van de aarde.
5 Wie Kent gij?
of wie heeft het uitgerekt?
nu vraagt God Job niet om de metingen van de aarde op te zeggen. Mensen vandaag de dag kunnen in feite de aarde meten op basis van wiskundige berekeningen en dergelijke.
dat is het niet. In plaats daarvan vraagt God Wie heeft besloten hoe groot de aarde zou zijn. Die een meetlijn over de aarde strekte alsof een bouwer iets zou doen wat hij bouwt.
Wie heeft het gedaan? – God vraagt het. Het antwoord is natuurlijk God – en is zeker niet wie? Zeker niet Job. En jij zeker ook niet. En ik niet, want we beginnen altijd te twijfelen aan Gods omgang in ons leven.
God wist welke dimensies de aarde zou moeten hebben. Job deed het niet en doet het niet. Job kan dit detail aan God overlaten – en hij kan elk ander detail ook aan hem overlaten.Toelichting: Q5-6: fundering en hoeksteen van de aarde
volgende God vraagt Job naar de fundering en hoeksteen van de aarde.
6 ?
or who laid;7 When the morning stars sang,
and all the sons of God shouted of joy?
waarop ligt de aarde? En wie legde de hoeksteen van de aarde? Opnieuw-God stelt zich de aarde voor als zijn handwerk. Als een bouwer, God schiep deze plek en alles. Terwijl Job niet eens zou weten hoe God het deed.
en een reden dat Job niet weet hoe het gebeurde is omdat hij er niet was. Maar God was het, en hij vertelt dat er zingen en grote vreugde was toen hij de wereld schiep. De morgensterren en de zonen van God zongen en verheugden zich toen God de aarde schiep.
dit is dezelfde groep die aan het begin van dit boek twee keer bijeen was gekomen. En Satan verscheen onder hen.
maar God noemt dat detail niet – het detail van hoe ze elkaar ontmoetten in Job hoofdstukken 1 en 2. In plaats daarvan wijst hij Job op een tijd waarin deze groep zong en zich verheugde over Gods scheppende kracht.
nu wil ik opmerken dat als God de schepping van de aarde en engelen die zingen in hetzelfde tijdsbestek plaatst… dan hebben we een klein probleem. Of God schiep engelen voor de eerste dag van de schepping. Of God zegt hier gewoon dat hij de aarde schiep in dezelfde algemene tijd als toen hij engelen schiep.
nu wordt ons niet specifiek verteld in de Schrift toen engelen werden geschapen. Ik denk dat het beste wat we kunnen doen is om de schepping van de engelen gelijk te stellen met de schepping van de hemellichamen – wat dag 4 van de scheppingsweek was.Dus, ik denk dat het het beste is om God hier te zien spreken over de schepping van de aarde en de vreugde van engelen als het gebeuren in hetzelfde algemene tijdsbestek – dat vier dagen tijdspanne tussen “in het begin” en dag 4 van de scheppingsweek.Hoe dan ook, dit toont de heerlijkheid van Gods schepping – zijn kracht en zijn kennis en zijn eeuwigheid. Hij is volledig uniek excellent-tot het punt waar engelen over zijn werk zingen.
maar soms zien we menselijke wezens zijn werk-vooral als het misschien niet zo aangenaam is als we zouden willen-en we zingen niet. We klagen. We klagen. We twijfelen zelfs aan de wijsheid, gerechtigheid en goedheid van deze geweldige God.
Job 38 commentaar: Q7: de zee
God gaat verder met het vragen van Job over de zee.
8 of wie de zee met deuren,
wanneer zij uit, uit de baarmoeder?9 Wanneer ik het kledingstuk daarvan maakte,
en dikke duisternis,10 en
en deuren,11 said,
come, no further:
en hier zullen uw trotse golven ?
God stelt zichzelf dus voor als het instellen van grenzen aan de zee. En wat is het antwoord op Gods vraag in vers 8? God, natuurlijk. God heeft de grenzen gesteld aan de zee. Hij geeft het zelfs uiteindelijk toe in vers 11.
God stelt de zee voor als geboren-samen met beelden van een nieuwe geboorte uit de baarmoeder en inbakerbanden.
God heeft die grenzen voor de zee vastgesteld. En hij stelt ook grenzen voor ons. In Job ’s leven beperkte hij Satan’ s aanval op Job. En als gevolg daarvan voelde Job zich beperkt in zijn leven en was er ontevreden over.
maar de zee is niet ontevreden over Gods grenzen. Hij legt die grenzen wijselijk vast. En we moeten in dat opzicht als de zee zijn – tevreden met de grenzen die God ons oplegt.
Job 38 commentaar: Q8: breng de ochtend
wel, de volgende vraag die God stelt is over het brengen van de ochtend.
12 Hebt gij den morgen geboden;
en de om zijn plaats te kennen;13 dat het de van de aarde moge zijn,
de goddelozen uit haar?14 kleizegel;
een kledingstuk.15 from the wicked light is ,
and the broken.
OK, dus het antwoord op Gods vraag in vers 12 is ” nee.”Job heeft niet bevolen de morgen te komen.
en vang wat God zegt over wat er gebeurt als gevolg van de ochtend komt. Het schudt de goddelozen uit hun plaats. En ik denk dat God zich de goddelozen voorstelt als in de duisternis. Ze doen hun kwaad ‘ s nachts. Maar dan beveelt God de dageraad om voort te komen en ze moeten zich verspreiden.
en als de nacht verandert in de dag, gebeurt vers 14-dingen zien er anders uit. Dingen veranderen. Het uiterlijk van alles – zelfs de temperatuur – verandert naarmate de nacht in dagtijd verandert.
en nogmaals, God wijst op de effecten die dat heeft op de goddelozen. Ook al zendt hij licht op de aarde, toch weerhoudt hij licht voor de onrechtplegers.
en ik denk dat het interessant is dat God die groep individuen – de goddelozen – twee keer in deze sectie heeft opgemerkt. God erkent dat hij inderdaad met de goddelozen omgaat. Job begon zich dat af te vragen – of God ooit met deze mensen te maken heeft!
maar hij behandelt ze in zijn tijd volgens zijn wijsheid. En niet hoe Job of zijn drie vrienden denken dat God met hen moet omgaan.Job 38 commentaar: Q9-10: bron van de zeeën
dus, niet alleen kan Job de ochtend niet laten gebeuren, hij weet ook niet uit ervaring iets over de bron van de zeeën.
16 Hebt gij de bronnen van de zee?
of hebt gij in de van de ?
God zegt dat er waterbronnen zijn die de zee vullen. Ik ben niet zeker van de locatie van deze bronnen. Zegt hij dat deze bronnen op de bodem van de zee liggen of stelt hij zich ze voor als op het land ergens en het water uit hen stroomt in de zee?Hoe dan ook, God wijst voorbij de bronnen naar het idee dat hij zelf de zeeën vult. En Job niet. Als het in Job ‘ s handen was gelaten om de zeeën te vullen – of onze handen, wat dat betreft – zouden de zeeën zeker niet gevuld worden. We zouden geen idee hebben wat te doen of hoe het te doen.
en dan spreekt God van wandelen in de uitsparingen van de diepte. Heeft Job ooit op de bodem van de oceaan rondgelopen? Heb je dat?
nou, met verschillende prestaties die de mensheid heeft gemaakt sinds het schrijven van dit boek, Misschien kun je naar de bodem van de oceaan. Dat is mogelijk.
maar God vraagt niet of je naar de bodem van de oceaan bent gegaan in een onderzeeër of een ander schip. Hij vraagt Job-en jij-of je daar hebt rondgelopen. En eigenlijk zou dat een onmogelijke prestatie zijn – en ik denk dat het voor altijd zal zijn.
waarom? Het heet ‘druk’.”Laat me iets voorlezen dat ik vond op de website van de National Oceanic and Atmospheric Administration …
op zeeniveau drukt de lucht die ons omringt op ons lichaam met 14,5 pond per vierkante inch. Je voelt het niet omdat de vloeistoffen in je lichaam met dezelfde kracht naar buiten duwen.
duik in de oceaan, zelfs een paar meter, en een merkbare verandering optreedt. U kunt een toename van de druk op uw trommelvliezen voelen. Dit komt door een toename van de hydrostatische druk, de kracht per oppervlakte-eenheid die door een vloeistof op een object wordt uitgeoefend. Hoe dieper je onder de zee gaat, hoe groter de druk van het water dat op je drukt. Voor elke 10,06 meter die je naar beneden gaat, neemt de druk toe met 14,5 psi.
veel dieren die in zee leven hebben geen last van hoge druk. Walvissen, bijvoorbeeld, kunnen dramatische drukveranderingen weerstaan omdat hun lichaam flexibeler is. Hun ribben zijn gebonden door Los, buigbaar kraakbeen, waardoor de ribbenkast kan instorten onder druk die gemakkelijk onze botten zou breken.
en dus, als God Job uitdaagt met betrekking tot de vraag of hij al dan niet op de bodem van de zee is geweest, wijst hij echt naar Job ‘ s eigen beperkingen en broosheid. Voordat we zelfs maar dicht bij de bodem van de zee zouden komen zouden onze botten breken!
en impliciet in al deze vragen is een bekentenis van God dat hij deze dingen kan doen. Dat hij ze gedaan heeft. Dingen die voor ons zo moeilijk of eigenlijk onmogelijk zijn – God doet dat gemakkelijk.Commentaar: Q11-12: Dood en duisternis
en het grootste deel van wat God Job heeft gevraagd gaat over dingen van dit leven-de aarde, de zee, de ochtend en de dageraad, en dergelijke.
maar nu gaat God Job vragen naar zijn kennis van iets dat ooit deel uitmaakt van het leven in deze zonde-vervloekte wereld – maar het is ook voorbij dit leven. Hij gaat Job vragen over de dood.
17 zijn de poorten des doods tot u geweest?
of hebt gij de Van gezien ?
hoe is overlijden? Wat zal het zijn om je fysieke lichaam stilgelegd operaties?
dat is een vrij morbide vraag en daarom is het een vraag die we niet erg diep of vaak overwegen. En toch, zelfs als we echt willen weten over de dood – hoe voelt het? Wat is er aan de andere kant van de dood? We kennen die antwoorden niet experiëntieel. En het vinden van iemand om die vragen te beantwoorden is onmogelijk omdat iedereen die de dood heeft meegemaakt er niet meer is om vragen te beantwoorden!
maar God weet van de dood. Hij is degene die het heeft ingesteld-vanwege de zonde.
en temidden van Gods handelingen in ons leven kunnen we het gevoel hebben dat hij het verknoeit als het om ons leven gaat. En we hebben zelfs meningen over onze dood-misschien heb je een voorkeur voor hoe je wilt sterven of wanneer.
mijn oma, die 89 jaar oud is en in November 90 zal worden, heeft meerdere malen aan verschillende mensen gezegd dat ze gewoon wil dat God-in haar woorden – haar “neemt”. Maar dat heeft hij nog niet gedaan. Het is niet zijn tijd.
kunt u achterhalen waarom God niet de ziel zou willen nemen van een 89 – jarige vrouw die wil sterven-maar op hetzelfde moment iets meer dan een jaar geleden nam hij het leven van een van de kinderen van het voetbalteam dat ik coachte, die de goede vriend van mijn oudste zoon was? Zo veel leven voor hem – zo veel verdriet achtergelaten-zo veel vragen …
vragen … waarom? Waarom al die vragen? Omdat we Gods wegen niet begrijpen.
maar weet u wie Gods wegen wel begrijpt? Je hebt het-God doet het! God weet wanneer mensen moeten sterven. Hij vertelt ons in Prediker dat er ” een tijd is om te sterven. Maar hij vertelt ons dat dat in zijn tijd is.”Hij heeft alle dingen Mooi gemaakt in zijn tijd. Maar het is zijn tijd en niet de onze.
en uiteindelijk weten we niets over de dood – verder dan wat God graag aan ons heeft geopenbaard in zijn woord. Dus, we kunnen – en hebben echt geen andere keuze dan hem te vertrouwen, zelfs met de dood.
