misschien als we op een dag door bestanden zoeken een zin vinden die verwijst naar Zerbantes, zullen we glimlachen en doorgaan met werken.
we zullen “Cervantes” in zijn plaats zetten en we zullen denken dat spelfouten of variaties van het oude Castiliaans in de geschriften sluipen.
het is echter normaal om “Juan del enzina” te vinden bij ” Juan del Encina “of” Juan de la Encina”, zelfs bij Juan de Encina en verder te werken zonder te knipperen, met dien verstande dat we altijd naar dezelfde persoon verwijzen en dat de variaties in de naam overeenkomen met de afleidingen van de taal. Juan de Fermoselle, beter bekend als Juan del Encina – in de huidige spelling van zijn naam – of Juan del enzina – in zijn eigen spelling- (Fermoselle 1468-León 1529) was een dichter, muzikant en toneelschrijver van de Spaanse Pre-Renaissance in de tijd van de Katholieke vorsten.Hij behoorde, samen met Juan de Anchieta onder anderen, tot de eerste periode van de zogenaamde Castiliaanse polyfone school, een van de belangrijkste in Spanje, en die het best de polyfone evolutie in dit land vertegenwoordigt, wordt beschouwd als een van de patriarchen van het Spaanse Theater.
hij bereikte grote lyrische hoogte in zijn glossen en kerstliederen.
zijn geboorteplaats is onduidelijk. = = Plaatsen in de nabije omgeving = = de onderstaande figuur toont nabijgelegen plaatsen in een straal van 16 km rond Encina de San Silvestre.Hij studeerde rechten aan de Universiteit van Salamanca, waar hij als leraar Nebrija en misschien zijn broer Diego de Fermoselle, die professor in de muziek was, had. Hij trainde muzikaal in de Muziekkapel van de Kathedraal van Salamanca onder leiding van Fernando de Torrijos tussen 1485 en 1498. Na de dood van Torrijos, streefde Encina naar zijn post als kapelmeester, maar viel uiteindelijk in handen van zijn vriend, ook dramaturg, Lucas Fernández, die Encina ertoe bracht Spanje te verlaten en naar Italië te reizen.In 1492 trad hij in dienst van de tweede hertog van Alba aan wiens hof hij verantwoordelijk was voor het organiseren van feesten en het schrijven van komedies en muziek. Op kerstavond 1492 werden twee van zijn dramatische eglogas voor het eerst uitgevoerd in het kasteel van Alba de Tormes. Beschermd door Don Gutierre, broer van de tweede hertog, Don Fadrique, woonde hij in de hertogelijke villa.
trad in functie bij procurator van de aartsdiaken van Malaga.Vanaf 1500 woonde hij in Rome, waar hij de bescherming genoot van verschillende pausen, waaronder Alexander VI, Julius II en Leo X. Tussen 1510 en 1519 reisde hij meerdere malen van Rome naar Spanje, totdat hij zich uiteindelijk in León vestigde om de priorij van de kathedraal te vertolken die hem in dat laatste jaar door de paus werd verleend, waarin hij opnieuw als pelgrim naar Jeruzalem vertrok; op de berg Sinaï zong hij zijn eerste mis. De reis wordt verteld in zijn Trivagia of Heilige Weg naar Hierusalem (Rome, 1521). Hij stierf in 1529 in León, waar hij zijn Priorij vervulde. In 1534 werd zijn stoffelijk overschot overgebracht naar de kathedraal van Salamanca, waar hij nog steeds begraven ligt.In zijn tijd in dienst van de Hertogin van Alba, hoewel hij al vanaf zijn veertienjarige leeftijd verzen componeerde, schreef hij verschillende dramatische stukken in Astur-Leonese (met name in het Sayagués dialect) zoals in zijn Auto del repelón, ook in vers.Als humanist vertaalde hij Vergilius ‘Égloga’ s, die als inspiratie dienden voor enkele van zijn beroemdste dramatische égloga ‘ s, vooral de pastorale, zoals de Égloga van Plácida y Vitoriano, die als zijn meesterwerk wordt beschouwd; hij wordt samen met Lucas Fernández en Gil Vicente beschouwd als een van de patriarchen of stichters van het Spaanse Theater.
schreef een verplichte of kunst van trovar, en als dichter, vooral hun kerstliederen en composities in de lyrische lijn cancioneril en trova in minor art boven die gekenmerkt door de invloed van de School allegorisch-dantesque (triomf van de roem, gewijd aan de Katholieke vorsten; triomf van de liefde, gewijd aan don Fadrique de Toledo, die stierf in de nederlaag van Gelves). Zijn” droevige Spanje zonder geluk ” werd beroemd en betreurde de dood van Prins Don Juan, op wie het volk en zijn ouders, de Katholieke vorsten, zoveel hoop hadden gesteld.
als componist voerde hij zijn activiteit niet uit in enige kerkelijke Kapel, maar verhuisde hij in hoofse omgevingen. Hij onderscheidt zich als een vruchtbare beoefenaar van carol en ook van romantiek. In zijn stijl overheersen homofone procedures in tegenstelling tot de musici van zijn tijd. Zijn werken zijn verzameld in de Cancionero de La Colombina en in de Cancionero de Palacio. Uit zijn familie wijdden zijn broers Diego en Miguel zich ook aan muziek.
tekst geëxtraheerd uit Wikipedia
What is it Of you, heartbroken?
Wat is er van u, nabestaanden,
Wat is er van u, koning van Granada?
Wie is van uw land en uw Moren,
waar woont u?
ontkent al Mohammed
en zijn kwade paddenstoel,
dat leven in zo ‘ n waanzin
een aanfluiting is.
keer, keer, goede koning
naar onze gewijde wet,
want, als je het Koninkrijk verloor,
heb je je ziel belast.
van dergelijke verslagen koningen,
eer moet worden gegeven aan u.
of noble Granada,
genoemd over de hele wereld,
tot nu toe is het gebruikt
en nu is het bevrijd!
u verloor koning Don Rodrigo
voor zijn ongelukkig geluk,
won koning Don Fernando
met ventura prosperada,
Koningin Doña Isabel,
de meest gevreesde en geliefde:
zij met haar gebeden,
en hij met veel gewapende mensen.
volgens God haze was zijn daden
de verdediging verborgen,
waar hij zijn hand legt
is het onmogelijke bijna niets.
meer informatie verzameld op: www.coraljuandelain.com
het werd eigenlijk Juan de Fermoselle genoemd (het lijkt erop dat dit een van de weinige gegevens is waarover iedereen het eens is). De bijnaam “del Encina” wordt toegeschreven aan de overweging dat zijn geboorte goed zou kunnen zijn geweest in “La Encina” of” La Encina de San Silvestre”, steden beide dicht bij Salamanca, hoewel er zelfs een auteur is die de bijnaam “del Encina” toeschrijft aan de achternaam van de moeder. Zijn geboorte is ook te vinden in Salamanca zelf, in de straat hoy de Las Mazas.Alsof dat nog niet genoeg was, zijn er mensen die zijn geboorte schatten in Fermoselle, een stad in de provincie Zamora (dit zou betekenen dat, volgens de Renaissance traditie van het plaatsen van de plaats van geboorte na de naam, het misschien wel niet Fermoselle genoemd…).
met het geboortejaar is er minder controverse, het wordt geplaatst in 1468 of 1469.
wordt geschat op basis van de Trivagia of Via Sacra of Jerusalem, die hij in 1519 componeerde, zoals in elk van zijn gedichten aangeeft dat hij vijftig jaar oud was “the fifties of my age…”(het is waar dat het enigszins riskant is om tijdlijn te maken door middel van een paar verzen, omdat het net zo goed wat meer jaar en “offer” in het belang van de metriek).
niettemin worden deze jaren als goed beschouwd. Er zijn zelfs mensen die, zoals Cotarelo, fijn gesponnen en geplaatst zijn geboorte op 12 juli 1468 op basis van de waardering die de chantre van de kathedraal van Salamanca maakt van “de notities van een nieuwsgierige persoon die aan het einde van de achttiende eeuw had grondig onderzocht het archief van genoemde kathedraal”. Zijn vader was een schoenmaker die een nederige geboorte zou conditioneren, maar er zijn ook mensen die zich afvragen of hij in werkelijkheid, in plaats van een schoenmaker, geen klein gilde zou bezitten, gezien de sociale positie die verscheidene van zijn broers bereikten. Diego was master of arts en werd professor; Miguel was priester van de kathedraal en Antonio procurator. Juan studeerde zijn bachelor of laws in Salamanca. Hij was een discipel van Antonio de Nebrija en er wordt gezegd dat hij van hem de Renaissance geest verwierf. Zijn studies aan de Universiteit van Salamanca waren, zoals we zien, niet fundamenteel muzikaal, hoewel men mag aannemen dat hij de lessen van zijn broer Diego, professor in de muziek aan die universiteit volgde. Dit, samen met het actieve muzikale leven van de universitaire omgeving, zou een beslissende invloed hebben op het muziekwerk van Juan del Encina. Van hem wordt gezegd dat hij een goede tenorstem had en dat hij daarom bij het koor van de kathedraal ging. Als tiener kreeg hij kleine orders en werd kort kapelaan in 1490, toen hij de naam Fermoselle veranderde in Encina. Van de Universiteit vertrok hij om te werken in 1492, aanbevolen door Don Gutierre de Toledo, als kapelmeester van de tweede hertog van Alba Don Fadrique Álvarez de Toledo. Met Kerstmis van datzelfde jaar vertegenwoordigde ze voor de hertogen, die zouden worden beschouwd als het embryo van het theater profane Spanish, hun eerste twee Égloga ’s dat er maar twee partijen, of daden van hetzelfde werk; tijdens het volgende voorjaar, met Pasen 1.493 Juan del Encina schrijft twee andere Égloga’ s ter gelegenheid van de feesten van de passie, en de opstanding.In 1494, tijdens carnavalsdagen, worden twee andere werken van hem, die al volledig geseculariseerd waren, uitgevoerd en tijdens kerstnacht van hetzelfde jaar presenteerde hij aan de hertogen zijn kerk “en reqüesta de unos amores”, zijn eerste werk waarin een vrouw verschijnt.
twee andere Kerst-Eglogas worden in première gebracht, de eerste op kerstavond 1495 en de Tweede, mogelijk, gecomponeerd voor Kerstmis 1496. Het is ook mogelijk dat hetzelfde jaar vertegenwoordigde de kerk van Philenus en Zambard.
het is in 1496 wanneer de eerste editie van zijn liedboek verschijnt, waarvan het meest originele deel bestaat uit ongeveer 60 gedichten ontworpen om te worden gezongen: liederen, kerstliederen, romances en acht uitvoeringen.
in de zomer van 1497 wordt de Triomf van de liefde of de voorstelling voor Prins don Juan (1497) vertegenwoordigd in Salamanca, waarin het laat zien hoe een herder verleid kan worden. 1497 wordt ook beschouwd als het jaar waarin de Kerk van Christus en Febea wordt vertegenwoordigd. In datzelfde jaar stierf onverwacht de prins don Juan, Juan del Encina was leermeester en opgewonden door dit feit dat hij componeerde zijn, mogelijk, beter werk, de “tragedie trovada,” en op de Goede nacht 1498 première bij dageraad de Egloga van de grote regen, naast het verwijzen naar de stortwater van dat jaar, verwijzend naar zijn falen in het krijgen van een zanger in de Kathedraal van Salamanca (een positie die hij hield Lucas Fernández).
om te recenseren is ook de Auto del repelón die we zouden kunnen beschouwen als een van zijn oudste werken. In 1498 verhuisde hij naar Rome en verkreeg voordelen van het bisdom Salamanca, van paus Alexander VI. Later verkreeg hij het aartsbisdom van de Kathedraal van Malaga van Paus Julius II, hoewel hij nog geen priester was. Tussen 1508 en 1519 verdeelde hij zijn tijd tussen Malaga en het pauselijk hof. Bij verschillende gelegenheden vertegenwoordigde hij met succes de belangen van de kathedraal aan het Spaanse hof, maar Rome bleef zijn voornaamste residentie. Daar presenteerde hij in 1513 zijn laatste werk, Placida y Victoriano, aan de paus en andere notabelen in het huis van de Kardinaal van Spanje.
Is misschien wel zijn meest ambitieuze werk. Het vertegenwoordigt in 2.500 verzen het gebrek aan liefde voor dit echtpaar en de zelfmoord van de Vrouwe, die, voor de sacroprofische gebeden van haar berouwvolle minnaar, van Venus de prijs krijgt om weer tot leven te komen.
het werk is versierd met korte costumbrista scènes met celestineske smaak. Encina componeerde bijna al zijn literaire en muzikale werken voor zijn dertigste. Uw “theater” presenteert, aan de ene kant een directe voortzetting van de zelf-middeleeuwse (Auto ‘ s, Kerst Auto, Repelón…) en aan de andere kant een uitgesproken Renaissance (Égloga de Fileno, Zambardo en Cardonio; Égloga van Placid en Victorian; Égloga van Cristino en Febea…).
muziek was een integraal onderdeel van de actie in alle werken.
bevatten meestal een lied gezongen en gedanst door de acteurs. De kerstliederen waren poëtische muzikale composities in drie of vier stemmen, waarin relevante gebeurtenissen zoals de inname van Granada werden verteld. In zijn muzikale werk, vooral opmerkelijk zijn Romances met een eenvoudige melodie, maar een gevoel van diepte en gevoel veel groter dan dat van carols. De grond ontkiemde voor de explosie van de geesteswetenschappen, een of twee generaties later, in de Gouden Eeuw van Castilië. Encina werd priester gewijd in 1519 en maakte een bedevaart naar het Heilige Land om zijn eerste mis op de berg Sion te vieren. In dat jaar benoemde paus Leo X hem tot priester van de Kathedraal van León. Na de dood van de paus in 1521 keerde hij terug naar Spanje en nam zijn functie op in León, waar hij tot zijn dood bleef. In 1534 werd zijn lichaam overgebracht naar Salamanca en, naar zijn wens, werd hij begraven onder het koor van de kathedraal
