de drie belangrijkste kami verankerd zijn Daikokuten, Ebisu, en Taira no Masakado. Als Daikokuten en Ebisu beide behoren tot de zeven goden van Fortuin, Kanda Shrine is een populaire plek voor ondernemers en ondernemers om te bidden voor rijkdom en welvaart.Taira no Masakado was een landeigenaar die een massale opstand leidde tegen de Heian regering en zichzelf de “nieuwe keizer” (新皇) verklaarde. Hij werd later verheven tot de status van een lokale kami uit een mix van angst en eerbied. Hij is een belangrijke figuur in de geschiedenis van het heiligdom. Na zijn nederlaag in 940 na Christus, werd hij onthoofd door Fujiwara no Hidesato en zijn afgehakte hoofd werd naar de Shibasaki (Edo) Gebied gebracht in een houten emmer (首桶) en begraven op een lage heuvel in de buurt van de locatie van het heiligdom vandaag. De lokale bevolking die zijn opstandigheid respecteerde en zijn vloek vreesde, sloot hem op in het Heiligdom van Kanda, en van zijn geest wordt gezegd dat hij over de omliggende gebieden waakt. Het gerucht ging dat toen Zijn heiligdom in verval raakte, Masakado ‘ s boze geest natuurrampen en plagen veroorzaakte op de nabijgelegen landen. Er wordt ook gezegd dat Tokugawa Ieyasu voelde ongemakkelijk om zijn kasteel gebouwd dicht bij zo ‘ n krachtige geest, en dus besloten om Kanda heiligdom te verplaatsen naar de moderne locatie.Tijdens de Meiji-periode werd keizer Meiji geconfronteerd met publieke druk om het Kanda-heiligdom op te nemen in de Tokyo Ten Shrines (東京十社, Tokyo jissha), maar aarzelde om dit te doen vanwege de associatie van het heiligdom met Taira no Masakado, die werd gezien als een gevaarlijke anti-regering demagoog. Dit werd tijdelijk opgelost door het verwijderen van Taira no Masakado als een verankerde kami. Echter, Masakado ‘ s geest bleek zo populair onder de gewone mensen, dat het symbolisch werd teruggebracht naar het heiligdom na de Tweede Wereldoorlog.