als het gaat om degenen die tegen de paus stonden, komen Henry VIII en Tyndale onmiddellijk in gedachten, toch? Maar Martin Luther dan? Luther was een zeer invloedrijk figuur in de Protestantse Reformatie.
dit artikel gaat niet over religie, het is om je te leren over een andere interessante vrouw die leefde tijdens het Tudor-tijdperk waar zelden over wordt gesproken. Een vrouw die daar met Katherine Parr en Anne staat, vraagt naar vrouwen die het meest voor de Protestantse Reformatie hebben gedaan, Katharina von Bora. Katharina ‘ s rol in de Reformatie was om het protestantse gezinsleven te helpen definiëren en de toon te zetten voor clerushuwelijken.
Katharina von Bora
Katharina door Lucas Cranach de oudere (Met dank aan WikiCommons))
Katharina werd geboren op 29 januari 1499 in Lippendorf, Duitsland bij Leipzig1, als dochter van de verarmde Saksische edelen. Haar moeder stierf toen ze nog maar vijf jaar oud was (in 1504)2 en het was toen dat ze naar het Benedictijner klooster in Brehna werd gestuurd. Vijf jaar later verhuisde ze naar het Marienthronklooster in Nimbschen.
in 1509 regelde Katharina ‘ s vader dat ze naar het Marienthronklooster in Nimbschen werd gestuurd, waar haar tante abdis was. Als onderdeel van de cisterciënzer orde leefden deze nonnen schaars zonder enige luxe en voerden ze handenarbeid uit, vooral in het veld. Katharina woonde er als postulant (kandidaat voor de orde) tot 1515, toen ze op 16-jarige leeftijd haar geloften aflegde en novice werd. Katharina nam haar geloften de komende jaren serieus en leefde een leven van armoede en handenarbeid. “gezichten van de Reformatie
terwijl Katharina in Marienthron was, kwamen enkele van Luther’ s geschriften over kerkhervorming in het bezit van zichzelf en een paar andere nonnen. De vrouwen werden sterk beïnvloed door Luther’s woorden, vooral toen hij schreef: â€genade kwam uit geloof alleen, niet door gebed of werken â€. Het werk van Maarten Luther beïnvloedde Katharina en enkele andere nonnen om te ontsnappen aan het leven dat ze hadden gekend. Maar ze konden niet gewoon vertrekken-ze hadden hulp nodig.
de dames vroegen Luther zelf om hulp. In het voorjaar van 1523 regelde Luther de hulp van een vriend die voorraden leverde aan het klooster. De ontsnapping gebeurde op Paaszondag. Bij zijn vertrek werden zijn haringvaten, die leeg hadden moeten zijn, gevuld met nonnen! Een andere bron zegt dat ze ontsnapten in een huifkar met haringvaten, maar niet in de vaten.
Katharina-Wartburg 1526 (Courtesy WikiCommons))
vanuit het klooster gingen ze naar Wittenberg en sloten zich aan bij de Reformatie. Luther contacteerde de families van de dames om te zien of ze hen terug zou nemen, een paar deed, maar de meeste niet. Het was tegen het canoniek recht om een ontsnapte Non te beschermen. Luther vond uiteindelijk huizen en echtgenoten voor sommige van de dames-Katharina verbleef enige tijd bij een schilder,Lucas Cranach de oudere. Gedurende deze tijd had ze twee potentiële huwelijken voor haar gepland, maar geen van beide gebeurde en ze trouwde uiteindelijk met Maarten Luther op 13 juni 1525, in een kleine ceremonie. Luther vertelde zijn vrienden niet over de bruiloft en velen waren boos. Een priester en voormalig Nonnetje getrouwd. Stel je het schandaal voor!
als je de onderstaande video bekijkt gaat hij dieper in op het verhaal, maar Ik zal eerlijk zijn, Ik weet niet zeker hoeveel ervan gebaseerd is op feiten-het zou een overdrijving kunnen zijn.
kinderen van Martin en Katharina
Katharina baarden eenenvijftig weken na hun trouwdag van hun eerste kind. Op 7 juni 1526 verwelkomde het echtpaar een zoon genaamd Johannes die vernoemd is naar Martin Luther’s vader. Blijkbaar beëindigde de geboorte van Johannes eenenvijftig weken na hun huwelijk in wezen alle geruchten dat Luther met Katharina was getrouwd alleen omdat ze zwanger was.Ongeveer anderhalf jaar later, op 10 December 1527, beviel Katharina van hun tweede kind, een dochter, Elisabeth. Ze is helaas overleden toen ze nog maar tien maanden oud was.
een schilderij van een jong meisje, later geïdentificeerd als Magdalena Luther door Lucas Cranach de oudere
op 4 mei 1529 verwelkomde het echtpaar hun derde kind, een andere dochter, en noemde haar Magdalena. Magdalena is vernoemd naar Katharina ‘ s tante die ook het klooster had verlaten en bij de familie Luther woonde.
de familie Luther werd niet gespaard door het hoge sterftecijfer van kinderen in de zestiende eeuw, hoewel hun twee gevallen zeer verschillend lijken te zijn. In Lutherâ € ™s brieven valt nauwelijks iets te leren over de dood van Elisabeth, die slechts tien maanden oud was. De communicatie met zijn vrienden is nogal formeel en incidenteel. Heel anders is zijn gedrag bij de dood van Magdalena in 1542. Zelfs hier zijn er geen geregistreerde reacties van haar moeder, afgezien van het feit dat Magdalena overleed in de armen van haar vader, blijkbaar omdat haar moeder niet in staat was om haar wanhoop te beheersen.  € ” Geciteerd uit Katharina von Bora, de vrouw aan Luther’s zijde door Martin Treu (Lutheran Quarterly)
op 9 November 1531 beviel Katharina van haar vierde kind, een zoon genaamd Martin Luther, Jr.genoemd naar zijn vader, stierf Martin aan alcoholisme in 1565 was hij slechts vierendertig jaar oud.
en op 29 juli 1533 verwelkomde het echtpaar hun vijfde kind, een andere zoon genaamd Paul. Paul zou later arts worden.Op 17 December 1534 beviel Katharina van hun zesde kind, een dochter genaamd Margarethe. De jongste van hun kinderen werd vernoemd naar Lutherâ € ™s moeder.In de eerste maanden van 1540 kreeg Katharina een miskraam die haar bijna het leven kostte. Ze zou zijn geweest over eenenveertig jaar oud op het moment â € / zelfs een oudere leeftijd door todayâ € ™s normen om een kind te hebben. De miskraam duurde enkele maanden om van Katharina te herstellen.Het leven van Katharina von Bora is voor mij uiterst fascinerend, het feit dat ze een non was die vluchtte om deel uit te maken van de Protestantse Reformatie en daarna ging trouwen met Maarten Luther-een echte moedige vrouw die haar religieuze overtuigingen volgde. Haar leven vanaf het begin was niet haar eigen — haar vader had besloten om haar te plaatsen in een klooster, omdat hij niet het geld om haar te verhogen zou er een manier om ervoor te zorgen dat ze had een goed leven en was ook een manier voor haar vader om een van zijn kinderen aan God te wijden.
voor de recreatie genoten de Luthers van een soort bowlingbaan in hun tuin, bordspellen zoals schaken en muziek. Ze hadden een huisdier hond. Ze groeiden veel van hun eigen voedsel in een kleine tuin bij het Zwarte klooster en later als Boerderij Buiten Wittenberg.
Luther en Katherine waren ijverige ouders, die hun kinderen disciplineerden, maar dit in liefde deden. Hun huis stond bekend om zijn levendigheid en zijn geluk.  € ” Geciteerd uit PBS.org (the Characters  € “Lutherâ € ™s Wife)
Marin Luther, door Lucas Cranach de oudere (Met dank aan WikiCommons))
na de dood van Maarten Luther in 1546 veranderde Katharina’ s leven sterk.Hier is een citaat uit een brief die ze schreef aan haar schoonzus, Christina von Bora na de dood van haar man:
ik zie dat je een oprechte sympathie hebt voor mij en mijn arme kinderen. Want wie zou niet naar behoren verdrietig en bezorgd moeten zijn vanwege zo ‘ n dierbare man als mijn geliefde echtgenoot was. .. . Ik kan niet eten of drinken. En bovendien kan ik niet slapen. En als ik een vorstendom of een rijk had, zou ik me niet zo slecht voelen over het verliezen ervan, zoals ik nu voel dat Onze Lieve Heer God Deze geliefde en dierbare man van mij heeft weggenomen en niet alleen van mij, maar van de hele wereld. Als ik erover nadenk, kan ik me niet onthouden van verdriet en huilen om te lezen of te schrijven, zoals God goed Weet.Â3
Maarten Luther stierf in 1546 en op dat moment zou een vrouw nooit in staat zijn om de enige erfgenaam van haar man te zijn. Luther voelde zich echter duidelijk anders toen hij in 1541 werd geciteerd als: “mijn boeken zijn hier, die ik achterlaat aan mijn kinderen; mogen ze zien dat ze niet slimmer zijn dan hun vader. Jij, Käthe, benoem ik de enige erfgenaam. Je hebt de kinderen gebaard en je borst naar hen uitgebreid. Jij zult hun zaken niet ten koste van hen regelen. Ik ben een vijand van de wachters; ze doen het zelden goed.”
Katharina stierf op 20 December 1552.
 € “
Als u geïnteresseerd bent in meer lezen over Katharina von Bora beveel ik ten zeerste aan: â De vrouw aan Luther’s zijde door Martin Treu (Lutheran Quarterly)
 € “Video:
â €”
bronnen voor dit artikel:
Boek:Â http://www.gutenberg.org/cache/epub/12636/pg12636-images.html
Katharina von Bora, Luther’s Vrouw
Katharina von Bora
Mevrouw Luther, Katharina von Bora
http://www.visit-luther.com/reformation-heroes/katharina-von-bora/
http://www.pbs.org/empires/martinluther/char_wife.html
http://www.luther.de/en/bora0.html
http://helios.augustana.edu/~ew/des/illustrated-articles/su53.html
http://www.lutheranquarterly.com/uploads/7/4/0/1/7401289/treu_katharina_von_bora.pdf
http://www.corndancer.com/fritze/reformation/refmaton_arch/refmaton_katie.html
http://www.breakpoint.org/the-center/columns/changed/23137-katharina-von-bora
http://www.theologyforgirls.com/2011/11/women-of-reformation-katharina-von-bora.html
http://chalcedon.edu/research/articles/a-review-of-katarina-von-bora-a-reformation-life/
https://commons.wikimedia.org/wiki/Katharina_von_Bora
http://www.germany.travel/en/specials/luther/contemporaries/contemporaries.html
http://www.secretplaceseries.com/Support/Testimonies/K_Luther1.html
—
Opmerkingen:
Â1 Katharina’s geboortedatum: â€, het Vinden van Een Graf Index,†de database van FamilySearch (https://familysearch.org/ark:/61903/1:1:QVVC-BKZ3 : 11 juli 2016), Katharina von Bora, Luther, 1552; Begraven, Torgau, Nordsächsischer Landkreis, Saksen (Sachsen), Duitsland, uitkijkplatform; het citeren van record-ID 14350632, het Vinden van een Graf, http://www.findagrave.com.
Â2Â http://www.findagrave.com / cgi-bin / fg.cgi?page = gr& GRid = 14350632
Â3 Published in Martin Luthers Briefe, Sendschreiben und Bedenen, Martin Leberecht de Wette and Johann Karl Seidemann, eds., vol. 6 (Berlijn: Reimer, 1856), 650, samen met een brief van Florian von Bora en een van zijn moeders, Christina, aan Heinrich Hildebrand von Einsiedel te Gnandstein, beide vanaf 7 April 1546. Katharinaâ € ™s brief kwam naar Wittenberg in 1911. maar nu wordt beschouwd als een oorlogsslachtoffer.
