het is een grote wereld daarbuiten en voor elke bebaarde, achtertuin YouTube vechter; ik wed dat er honderd Chinese Shaolin priesters weggestopt in Spartaanse bergtempels doen een vinger pushups. En wie weet hoeveel pezige monniken die angst en pijn onder de knie hebben wonen in andere plaatsen zoals Korea, Laos en Birma (nu Myanmar genoemd). Ik kan me veertig of vijftig van deze menselijke machines voorstellen in oranje en kastanjebruine gewaden, die heilige gebeden zingen terwijl ze zeven of acht uur lang granieten pilaren schenen in perfecte harmonie. Stel je de discipline en morele overtuiging voor die nodig zijn om zo ‘ n levensstijl te overleven?
in 2003, toen ik door steden in Oost-China toerde, had ik het geluk om uitgenodigd te worden voor een echte Shaolin tempel om getuige te zijn van een martial arts demonstratie uitgevoerd voor een kleine menigte bestaande uit voornamelijk journalisten. De Shaolin priesters zagen er niet zo stoer uit—een paar zagen er een beetje vlezig uit, als je het mij vraagt. (Fedor Emelianenko ook).
de monniken weigerden beleefd het verzoek van mijn ex-vriendin om een foto te maken. Blijkbaar verpest het fotograferen van een monnik hun karma of het hiernamaals of zoiets.
zoals verwacht zetten deze vechtkunstenaars een schitterende reeks gechoreografeerde, gymnastische voorstellingen op—met en zonder wapens. De afronding van het evenement waren verschillende boeiende sparring matches. Deze jongens waren bekwaam en snel, heel snel.
wat dacht je daarvan? Misschien verdienden die oude” Kung Fu ” afleveringen toch een splinter van verdienste. Alleen, Kwi Chang Caine was in het Wilde Westen zich te verdedigen tegen dronken pestkoppen die niets wist over iets (hoewel hij moest mengen het hier en daar met bekwame martial artiesten). Maar dat zijn natuurlijk alleen de films.
ik vraag me af wat er nodig is om een van die dodelijke meesters in schaapskleren over te halen om te gooien met een goede MMA man, bij voorkeur een van Dana White ‘ s UFC minions. Geld zal het waarschijnlijk niet doen. Monniken rijden niet in Lexus ‘ s of betalen geen tuinarchitecten. En het is onwaarschijnlijk dat de eer van het vechten zou werken. Geen echte monnik hoort trots te zijn, toch? Ze zijn veel te bescheiden (in theorie). Misschien kan niets hen overtuigen om hier te komen om op zijn minst een beetje te sparren met een aantal van de MMA bende.
vorige week, tijdens het willekeurig surfen op MMA gevechten op YouTube, stuitte ik op een korte, Versleten film. Misschien hebben sommigen van jullie dit ook gezien. Het featured een bare knuckle sparring match gehouden ergens in de jaren 1950 in een boksring op een onbekende locatie.
the principals waren een Karate / Kick-Boxing vechter in een gi vs. (zij beweren) een echte Shaolin priester. De monnik droeg een soort van dunne dierenhuid outfit en dierenhuid laarzen. De film toonde slechts de opening vijfenvijftig of zo seconden. Ik denk dat de rest vernietigd is.
direct vanaf het begin de Karate guy geavanceerde snel en ontketende bliksemsnelle schoppen en stoten als een echte pro. De monnik, terwijl hij zich terugtrok in de terugtocht, blokkeerde rustig elke staking. De monnik zag er sneller uit dan wie dan ook, en hij bewoog met vloeibaarheid en vertrouwen.
de monnik lanceerde een aantal zeer scherpe spinning hak trappen en bijlen, die allemaal nauwelijks gemist. Tegen de tijd dat de film werd afgesloten leek het erop dat geen van beide vechters een stevige klap kreeg. Toch maakte de monnik zijn punt. Hij was erg licht op zijn voeten en hij kon tegenslaan.
YouTube en andere videowebsites tonen ook echte gevechten tussen niet—MMA vechters en MMA vechters-de meeste van hen vinden plaats in een sportschool of Do-Jo. In bijna elke wedstrijd, de MMA vechter gemakkelijk overwint. Het lijkt erop dat de karate-experts vergeten dat de meeste straatgevechten eindigen op de grond—die flitsende spinning hook kicks zien er geweldig uit, maar ze zelden werken tegen jongens die echt weten de grond spel.
de realiteit is dat Voor het grootste deel, Pro boxers, kick-boxers, en Karate experts hebben gefaald in MMA, vooral omdat het moeilijk is om Kungfu of Kempo vaardigheden te demonstreren terwijl vastgebonden in een knoop op de mat en het eten hoofd slaat.
maar hoe zit het met talentvolle martial artiesten die film beroemdheden werden, zoals wijlen Bruce Lee, Chuck Norris en Steven Segal? Hoe zouden ze het hypothetisch hebben gedaan in de achthoek?Zeker, het is leuk om je voor te stellen dat je favoriete jeugd TV-krijgers de beste MMA-vechters in elkaar slaan, maar laten we eerlijk zijn: die jongens zouden het moeilijk vinden om met MMA-vechters om te gaan, zelfs met MMA-vechters in het midden, tenzij ze eerst geleerd en getraind hebben in alle facetten van MMA gedurende een uitgebreide periode.
dat leidt ons terug naar de Shaolin priesters. Vergis je niet: deze jongens zijn geen overbetaalde atleten of verwende filmsterren die de Amerikaanse droom beleven. En hoewel ze niet trainen voor de strijd, zijn ze arm en taai en extreem spiritueel gedisciplineerd, met eeuwen van strikte traditie achter zich.In tegenstelling tot bijvoorbeeld militaire commando ‘ s (die ook geen slouches zijn) rekruteren de Shaolin-orde jongens van acht of negen jaar oud. Dat geeft ze een enorme voorsprong op Special Forces personeel. En volgens de documentaires die ik zag, is het trainingsregiment van een Shaolin niets minder dan bruut, om nog maar te zwijgen van lang: zoals in decennia. Laten we zeggen dat een echte boeddhistische monnik met enorme vechtvaardigheden, maar geen kennis van MMA, akkoord ging om in de achthoek te stappen om een MMA-kampioen aan te nemen. Natuurlijk moet worden overwogen om al dan niet te veranderen of zelfs af te zien van sommige MMA-regels en-voorschriften.
bijvoorbeeld: moet de monnik worden gedwongen om MMA kleding, handschoenen en alles aan te trekken-en moet voldoen aan de Staten Atletische commissies tal van regels en voorschriften, met inbegrip van waar en wanneer ze kunnen slaan en grip?
onder deze omstandigheden kan ik moeilijk geloven dat een Shaolin-priester elke legitieme MMA-vechter kan verslaan. Maar zou de uitkomst anders zijn als de monniken mochten dragen-nou ja, wat het ook is dat ze dragen? Waarschijnlijk wel. Het gevecht kan een paar seconden langer duren.
logisch gezien, hoe meer MMA-regels worden geëlimineerd, hoe meer kans een Shaolin-priester heeft. Toch zou hij een zware strijd voeren, mede door de onbekende grenzen van de achthoek of ring.
op de een of andere manier denk ik dat de Shaolin orde vrij snel zou reageren—door een verkleinwoord monnik te presenteren (zoals hierboven afgebeeld) voor een geïmproviseerde wedstrijd. En gezien dat scenario, krijg ik het gevoel dat de uitkomst Nick Diaz waarschijnlijk niet zal bevoordelen.
uiteindelijk zijn er gewoon te veel variabelen om uit te zoeken voordat er een schatting kan worden gemaakt van een waarschijnlijke uitkomst tussen een niet-MMA martial artiest en een top MMA vechter.
maar één ding is zeker: in een echte Shaolin-tempel vind je geen achthoekige kooi of boksring. In plaats daarvan is het hele terrein één groot oefen-en vechtoppervlak.
