toen ik voor het eerst mijn toelatingsbrief voor Kenyon ontving, leek bijna alles over de school perfect. Ik hield van de schoonheid van de campus, de geschiedenis en het gezelschap van het zwemmen en duiken team en de intimiteit en strengheid van het academische leven van Kenyon studenten. Echter, een aspect van Kenyon leek me ontmoedigend: mijn nieuwe, bepalende mascotte was een ” dame.”Die naam paste mij niet-als individu of als student-atleet.
ik denk dat het tijd is om het gebruik van de labels “Lords” en “Ladies” door de Kenyon-gemeenschap te bespreken.”Terwijl een derde van de studenten van Kenyon deelnemen aan varsity atletiek, is het een belangrijke discussie om niet alleen binnen de atletische sfeer, maar ook als een inclusieve en progressieve campus over het algemeen. Vanaf 2015, 95 scholen tussen alle hogescholen en universiteiten in de National Collegiate Athletic Association (NCAA) gebruikt gender mascottes om mannen en vrouwen atletische teams te onderscheiden — waarvan veel gebruik maken van “Lady” (of een vorm van dat woord) om vrouwen sport betekenen.
fundamenteel benadrukken gender mascottes het verschil tussen sportteams van mannen en vrouwen, waarbij het geslacht van een atleet — en de daarmee gepaard gaande gender — verwachtingen-voorrang krijgen boven hun inspanningen in hun sport. Het is ook belangrijk om te erkennen dat bijna alle gender mascottes, zoals het “Lady Vols” vrouwen basketbalteam aan de Universiteit van Tennessee, alleen geslachtstaal gebruiken om te verwijzen naar vrouwen teams. Mascottes voor vrouwen teams zijn over het algemeen gewoon feminized versies van de universiteit of de “standaard” mascotte. Dit versterkt de notie van mannen atletische teams als de “standaard”, het verbreden van de kloof in gelijkheid die we zien tussen mannen en vrouwen sport op intermediaire, collegiale en professionele niveau. Kenyon ‘ s eigen mascottes, The Lords and Ladies, dragen soortgelijke en uiteindelijk schadelijke genderconnotaties, ook al doen ze dat soms onbewust. Omdat ze worden gebruikt om geslacht aan te duiden, dragen de labels van “Lord” en “Lady” gender afbeeldingen die vervolgens worden gekoppeld aan het object van dat label. Hoewel beide een gevoel van regaliteit hebben, betekent “Lord “verder elitisme, macht en superioriteit, maar” Lady ” impliceert decorum, zachtheid en, uiteindelijk, onderdanigheid aan een heer. Bovendien versterken de twee categorieën, Lord en Lady, Het gender binaire, wat impliceert dat er niets tussen zit.
nu ik meer dan een jaar heb doorgebracht als zwemmer in het vrouwenteam van Kenyon, Weet ik dat een dame zijn zoveel meer betekent dan deze seksistische, verouderde stereotypen. De Kenyon dames, zoals ik ze ken, hebben veel van de connotaties van hun label opgeëist. We zijn stijlvol en trots Vrouwelijk. Maar we zijn ook veel dingen die de traditionele genderstereotypen van een “dame” compliceren: we zijn luid en rommelig; sterk en fel; dominant en onafhankelijk. Hoewel Kenyon studenten en student-atleten hun eigen betekenis schrijven in de labels “Lords” en “Ladies”, verduisteren de sociale en historische implicaties van deze bijnamen de meer inhoudelijke nuances die we aan hen geven.Ik erken dat we de namen “Lords” en “Ladies” hebben gekozen om hulde te brengen aan de tweede Lord Kenyon, die samen met Lord Gambier bisschop Philander Chase de fondsen gaf om een nieuw seminarie in Ohio te openen. Toch denk ik dat er manieren zijn waarop we op het Kenyon College tegelijkertijd ons verleden kunnen vieren en een rechtvaardigere toekomst kunnen creëren voor gender op deze campus. Het veranderen van onze mascottes zou het juiste ding kunnen zijn om de wielen te laten draaien. Emmerson Mirus ‘ 21 is een Spaans en sociologisch hoofdvak Uit Madison, Wis. U kunt contact met haar opnemen op [email protected].
