Jebel (var. Gebel) Barkal, door de Egyptenaren “zuivere Berg” genoemd, is een geïsoleerde butte op de rechter (Noord) oever van de Nijl aan de ZW rand van het moderne Karima, Soedan, 354 km NNW van Khartoem. Gelegen net onder de vierde Cataract, markeerde de heuvel de bovengrens van faraonische nederzetting op de Nijl na de Egyptische verovering van Nubië (Kush) ongeveer 1500 v.Chr. Hier stichtten de Egyptenaren een grensstad genaamd Napata en een heiligdom voor hun staatsgod dat de belangrijkste in Nubië zou worden. De Egyptenaren geloofden dat de heuvel de residentie was van een oervorm van Amon van Karnak in Thebe, 1260 km stroomafwaarts. In hun gedachten was de berg zowel een creatieplaats als een herontdekte bron van Egyptisch koningschap. Dit ” feit “werd zichtbaar” bewezen ” door de top van de berg, 75 m hoog, in wiens natuurlijke vorm ze zagen, onder andere, een kolossale Koninklijke uraeus dragen van de witte kroon. Tijdens het nieuwe Koninkrijk gebruikten de farao ‘ s deze functie blijkbaar als bewijs om aan de Nubiërs te bewijzen dat de god in de berg, vanaf het begin der tijden, hen, zijn “lichamelijke zonen,” had bedoeld om Kush te regeren als onderdeel van Opper-Egypte. Later, na de disunificatie van Egypte, ontstond hier een lijn van inheemse kushitische heersers (ca. 750 v. Chr.), die deze traditie nieuw leven inblies en hun eigen claim, als Gods nieuwe “zonen” om “Opper – Egypte” te regeren – en uiteindelijk heel Egypte-als zijn 25e dynastie. Een eeuw later, na de Assyrische verdrijving van de Kushitische koningen uit Egypte, bleven hun opvolgers in Soedan, voor bijna een millennium, hun koningschap toeschrijven aan de Amon van Jebel Barkal en deze plaats maken van hun primaire kroningen en Koninklijke begrafenissen.Het heiligdom van Jebel Barkal (dat deel van het werk van Reisner en voortgezet door het team onder leiding van Dr.Timothy Kendall, directeur van dit publicatieproject) bevat een opmerkelijk aantal gebouwen – 12 tempels, 4 kiosken, 3 Paleizen – daterend uit het Egyptische Nieuwe Koninkrijk (ca. 1450 v.Chr.) tot de late Meroïtische periode (ca. eind eerste eeuw). De publicatie zal een volledige publicatie van elk, met hoofdstukken over de geologie, geschiedenis, religieuze en politieke betekenis van de site.
