Em 2016, JK Rowling, autor e criador da mina de ouro que é o Potterverse, desencadeou uma torrente de raiva e acusações de apropriação cultural, quando ela publicou o primeiro de seus ensaios na História da Magia na América do Norte. Com o objetivo de estabelecer o crescimento e a codificação da magia no continente, os ensaios foram rapidamente revelados como ignorantes na melhor das hipóteses e irresponsáveis na pior das hipóteses. Não somente Rowling reescrever Nativo Americano de folclore, explicando o lendário, malévolo “skinwalkers” a partir do conhecimento da tribo Navajo como sendo apenas incompreendido Animagi, mas ela também deixadas de lado centenas de anos de escravidão NOS eua como sendo o trabalho de “Esponjas”, implacável e assistentes que compraram e venderam os seus próprios fins lucrativos.
Em uma só penada Rowling conseguiu perpetuar o tropo supersticiosas, ignorantes nativo que o iluminado branco (wo), o homem deve guardar, e descartou a institucionalização da escravidão, um terrível evento com imortal relevância na história da comunidade afro-Americana, como o trabalho de algumas maçãs podres, cujas ações foram de não ser aceita por uma autoridade governamental.
esta história da magia “norte-americana” também rapidamente se transformou em uma história dos Estados Unidos sozinho, sem Menção do México ou dos países da América Central. Embora considerando o que ela escreveu sobre os EUA, é provavelmente uma bênção que eles foram poupados.
longe de aprender com as críticas de apropriação que ela recebeu no entanto, Rowling está de volta a ele novamente. No final de 2017, uma foto do elenco do novo filme Fantastic Beasts, roteirizada e produzida por Rowling, revelou que Claudia Kim, uma atriz coreana, estava interpretando um personagem misterioso, um maledictus, no filme. Este era um novo tipo de ser mágico para o Potterverse, e utilizando a sua forma preferida de comunicação, twitter, Rowling revelou que maledictuses (não maledicti, como se poderia supor) são as mulheres que sofrem de uma maldição de sangue que irá, eventualmente, transformá-los em bestas. A maldição é passada de mãe para filha, e o maledictus não tem como escapar de seu destino; eventualmente, seu corpo a prenderá na forma de um animal, embora o qual geralmente esteja aberto a perguntas.Na manhã de terça-feira, o mundo foi tratado com o trailer final de Animais Fantásticos: Os Crimes de Grindelwald, no qual descobrimos que o maledictus tinha um nome bastante familiar: Nagini.Nagini é mais conhecida como a cobra de estimação leal de Voldemort. Em um ponto dos livros, ele é quase completamente dependente dela para sua sobrevivência, chegando a beber seu “leite”. Como Horcrux, ela contém um fragmento de sua alma, tornando seu destino integral ao seu. Ela é o obstáculo final na derrota de Voldemort, responsável por ferir Arthur Weasley, e infame por matar Severus Snape. Quando Dumbledore e Harry discutem sua notável inteligência em uma ocasião, o diretor diz que Voldemort “a ama”, se pode dizer que ama qualquer coisa.
juntando as informações disponíveis no trailer, sabemos que Nagini já foi uma mulher humana, um maledictus que exibiu seus “talentos” no Circo Arcano. Rowling afirma que ela manteve esse “segredo” da identidade humana de Nagini por vinte anos. Nesse caso, ela sabia que era uma mulher presa em forma de besta durante toda a duração dos livros de Potter; pior, ela sabia que era uma mulher de cor (uma das poucas nos livros) – e ainda a reduziu a uma enfermeira molhada, assassina e receptáculo de alma de um mago maligno.
origens confusas
o mito de uma mulher que se transforma em cobra é comum em todo o mundo. Os gregos tinham sua lamia, os Cherokee e Hopi têm lendas da tribo snake e, claro, os asiáticos do Sul e Sudeste têm o nagin. A mulher que se transforma em uma cobra poderia ter vindo de qualquer lugar, mas seu nome, Nagini, denota uma clara origem do Sul Da Ásia. O que torna mais do que um pouco surpreendente que ela seja interpretada por uma atriz coreana.Quando questionada sobre esse enredo desconcertante e escolha de elenco, Rowling imediatamente twittou uma explicação sobre” naga ” fazer parte da lenda Indonésia, ignorando a provável importação dessa lenda de pregadores budistas que viajaram do Sul Da Ásia para a Indonésia e o fato de A atriz interpretar Nagini não ser Indonésia em nenhum caso.
vários usuários do twitter do Sul Da Ásia têm sido bastante vociferantes sobre o que vêem como apropriação, com autores como Amish Tripathi (do segredo da Fama de Nagas) corrigindo publicamente a explicação de Rowling e apontando sua exclusão da mitologia indiana.
a questão, na verdade, não é que Rowling tenha usado o mito de nagin para seus próprios propósitos. Escritores de fantasia têm ” roubado “do Tesouro da mitologia mundial há décadas, e usar figuras de” outras ” culturas não é um crime em si. O livro Animais Fantásticos e Onde Encontrá-los está repleto de visões de Rowling sobre criaturas míticas de mitos chineses, da África ocidental, da Europa oriental, da América do Sul e outros.
Mas aqui, Rowling não só não paga nenhuma atenção para o fato de que seu nome do personagem é do Índico origem, mas como um criador, um autor, ela tem também, mais uma vez, nomeou-se como uma autoridade suprema, esquecendo-se que muitas de suas “criações” devemos um enorme dívida para com a história da subjugação, que continuam a desempenhar um papel no mundo “real”.Rowling fez história, é verdade. Ela criou um mundo que tem encantado crianças e adultos de todo o mundo, encorajou muitas pessoas a ler, e até foi a inspiração por trás do mundo real (ação de grupos de adeptos como Lumos e a Harry Potter Alliance assumiram causas de caridade e efetuada a mudança em várias comunidades). No entanto, ela se recusa a aceitar que sua posição como criadora não lhe dá o direito de reescrever histórias culturais e reformular diferentes mitologias de acordo com sua própria conveniência, especialmente quando esse rebranding é tão repleto de implicações políticas.
cujas histórias você pode controlar?Uma e outra vez, Rowling usou o twitter para “corrigir” as interpretações dos fãs de seu trabalho, distribuindo pequenos pedaços de conhecimento que a carimbam, mais uma vez, como a autoridade final neste mundo. O Potterverse é grande e extenso, e agora abrange o mundo inteiro. Talvez seja hora de Rowling perceber que ela não pode ser uma especialista em cada uma dessas culturas, e entender as consequências de mal-entendidos e apropriá-los em sua escrita. Seus livros, apesar de ser situado no século xix, a grã-Bretanha, já são decepcionantes para a sua falta de diversidade; a maioria dos personagens principais são o branco, apesar de as aventuras de ser definido em um país cuja longa história como um centro de comércio e império tornou um lar para pessoas de diferentes etnias.
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Rowling tem repetidamente indicou que ela é o supremo senhor do universo e que tudo o que acontece dentro dela, até mesmo suas histórias, não estão sujeitos a interrogatório por “pessoas de fora”, mesmo aqueles que vidas estão intimamente ferida e afetados por muito estereótipos e mitos que ela pretende utilizar. Uma e outra vez, ela intervém através de mídias sociais e outras plataformas, retroativamente a inserção de “diversidade” para o mundo dizendo a seus fãs que Dumbeldore é gay, por exemplo, enquanto em segurança deixando-o fora dos livros, ou que Anthony Goldstein, um mal-mencionado personagem, é Judeu.O autor aqui é Deus, comentando consistentemente sobre sua própria criação, lembrando aqueles de nós que desejam nos ver, e retratos respeitosos de nós mesmos, que nossas opiniões e interpretações não importam. Rowling sabe melhor, e se em sua infinita sabedoria ela acha que é uma boa ideia para uma atriz coreana interpretar um Nagin Indonésio que foi importado de um mito do Sul Da Ásia, e depois possuído e escravizado por um mago branco, então é exatamente isso que vai acontecer.Caro Roland Barthes, o autor não está mais morto. O Twitter garantiu isso.
