Introdução o Atlas Obscura Podcast

Escondido em uma seção remota de Filadélfia Fairmount Park, você vai encontrar o “Kelpius Caverna,” uma maior caverna construído no lado de uma colina, com uma pedra de quadro de entrada de marcação que é acreditado para ser a casa do século 17 do América o primeiro culto de místicos para prever o iminente apocalipse.Embora os cínicos suspeitem que a estrutura é simplesmente uma antiga casa de primavera, a tradição sustenta que esta área ao longo das margens de Wissahickon Creek foi colonizada em 1694 pelo místico e estudioso Johannes Kelpius e seus seguidores. Acreditando, com base na interpretação elaborada do “Livro do Apocalipse” da Bíblia, que o mundo iria terminar naquele ano, os monges procuraram viver um estilo de vida solitário no deserto enquanto aguardavam o fim dos dias e a Segunda Vinda.O grupo era conhecido como” eremitas do Wissahickon”, ou”a Sociedade da Mulher Do Deserto “—este último uma referência a uma passagem em” Revelação ” em que uma mulher foge para o deserto para buscar refúgio do fim do mundo. Seguindo este exemplo, os monges (todos homens) se estabeleceram em uma colina à beira da floresta de Wissahickon. A área era conhecida como Hermit’s Glen; hoje, uma estrada próxima chamada Hermit Lane acena com a história oculta da área.Esses primeiros monges pietistas fugiram de seu país natal, a Alemanha, para a recém-fundada província da Filadélfia, que foi construída sobre o princípio da tolerância religiosa e que já tinha uma grande população Quaker. (Há uma estátua de um homem em traje Quaker chamada “tolerância” no Wissahickon também, 40 minutos ao norte da caverna a pé, que vigia o Vale).Kelpius, o primeiro guru místico da Filadélfia, veio da Transilvânia e tinha 26 anos quando formou a sociedade aqui na floresta. Ele era músico, estudioso e escritor, interessado em botânica e astronomia. De fato, muitos dos monges praticavam medicina e compunham música enquanto esperavam o fim dos dias. Acredita-se que eles tenham vivido em cabines espalhadas ao longo do rio e usado a caverna para armazenar livros e equipamentos científicos.

o grupo de 40 monges—40 acreditava—se ter um significado místico-também ergueu um tabernáculo de 40 pés quadrados. O espaço de reunião incluía um Observatório rudimentar onde monges praticavam Astronomia, considerado o primeiro observatório do novo mundo. Infelizmente, tudo o que resta é a pequena estrutura de pedra perto do local onde o tabernáculo costumava ficar, os bosques ao redor e acima dele lindamente cobertos de vegetação e selvagens.Quando o fim do mundo não veio como planejado, Kelpius e os monges permaneceram no Wissahickon, criando arte e música, estudando os céus e ajudando a comunidade ao seu redor quando puderam. O grupo se desfez principalmente após a morte de Kelpius em 1708, embora muitos tenham permanecido na comunidade como médicos e advogados. Um dos membros posteriores da sociedade, Christopher Witt, pintou a primeira pintura a óleo na América, com Kelpius como assunto. A pintura está atualmente alojada na Sociedade Histórica da Pensilvânia.

até a década de 1940, a estrutura apelidada de caverna de Kelpius tinha uma lareira e chaminé, que foram removidas devido a vandalismo, mas sugerem que ela foi mais do que uma casa de primavera. A verdadeira identidade da caverna tem sido debatida por muitos anos. É marcado hoje por um monólito de granito colocado fora da entrada em 1961 pelos Rosacruzes (que significa “rosa” e “cruz”), uma Irmandade mística mundial que afirma ter sabedoria secreta datando do antigo Egito, e considera Kelpius o Rosacruciano Americano original.

hoje, você encontrará a estrutura enigmática localizada nas trilhas perto da extremidade sul do Wissahickon Valley Park de 1.800 acres, uma seção do Fairmount Park no noroeste da Filadélfia.

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