In Beasts of Burden: Animal and Disability Liberation, artist and activist Sunaura Taylor speaks from her own experiences towards a kind of crip Cross-species solidarity. O ableismo humano é muitas vezes projetado em animais, ela escreve, quando um projeto mais libertador seria “reivindicar o animal e os vulneráveis em nós mesmos.”A interpretação escultural de Jesse Darling do conto de São Jerônimo e o leão compartilha algo desse espírito, invertendo as idéias do que é ser humano, o que é ser saudável.Como Darling reconta em uma declaração de artista acompanhando seu primeiro show solo institucional, quando um leão aparece rugindo fora do claustro de Jerônimo, ” os monges vão para a besta para matá-lo, mas Jerome sozinho levanta a mão: este leão é apenas ferido!”Ele encontra um espinho na pata, remove o espinho e amamenta o Membro, após o qual o Leão fica ao seu lado, domado. Esta parábola da alimentação e de cuidados de formado o tema de Darling impressos do projeto para Artforum em 2018—iPhone imagens da mão esquerda desenhos e objeto de acordos de definir em casa, como a oração peças, a escala de arte que foi possível durante um período de dor aguda e a paralisia do artista braço direito—e é desenvolvido em três dimensões, após uma medida de reabilitação.
ao contrário das representações de Jerônimo e do leão ao longo da história da arte, particularmente no Renascimento (CA de Antonello da Messina. 1475 pintura perspectival ou Albrecht Dürer gravura de 1514, ambos retratando São Jerônimo em seu estudo, são exemplos canônicos), aqui o corpo do Santo não é visível. O estudioso hermético é representado apenas por meio de seus adereços comicamente insuficientes—bastões de escova de vaso sanitário, Canetas sangrentas-e uma orquestra decepada de mãos cinzentas. Como os super-heróis comutados e seus alter egos, o Santo e o erudito não podem aparecer lado a lado nesta encenação, pois eles não são apenas companheiros em Formação, seus seres são um e o mesmo.
