abaixo estão algumas questões preliminares para ajudar no estudo desta passagem. Para um estudo abrangente da passagem, baixe o Guia de estudo (download em PDF).
1. Que Relatório Os discípulos de João Batista trazem para ele? Veja João 3: 25-26 (impresso abaixo) qual é a preocupação deles?
agora surgiu um argumento entre os discípulos de João e um certo judeu sobre a questão dos ritos de purificação. (26) Então eles vieram a João, e disseram-lhe: Rabi, aquele homem que estava com você do outro lado do Jordão, aquele sobre quem você testemunhou, ele está batizando e todos estão vindo a ele. (John 3:25-26)
os discípulos de João relatam a ele que Jesus, por meio de seus discípulos (nota João 4:1-2), também estava realizando um ministério do batismo. Além disso, ” todos estão vindo até ele. Os discípulos de João estão preocupados que Jesus esteja ganhando seguidores maiores do que João. Eles não sabem quem Jesus realmente é; eles apenas o identificam como” aquele homem ” que estava com João do outro lado do Rio Jordão. Os discípulos de João demonstram um zelo equivocado por João, deixando de apreciar que todo o seu ministério era preparar os homens para o Messias, não reunir homens ao seu redor.Vós mesmos podeis testemunhar que eu disse: Eu não sou o Cristo; antes, fui enviado à frente dele. (29) A noiva pertence ao noivo. O amigo do noivo, que está ao seu lado e o ouve, alegra-se muito quando ouve a voz do noivo. Essa é a minha alegria, e agora está cumprida. (30) ele deve aumentar, mas eu devo diminuir. (John 3:28-30)
Ora, este foi o testemunho de João, quando os judeus de Jerusalém lhe enviaram sacerdotes e levitas para lhe perguntarem: quem és tu? (20) ele admitiu e não negou; na verdade, ele admitiu, Eu não sou o Cristo. (21) Então perguntaram – lhe: o que é então? És o Elijah? E ele respondeu: Eu não sou. Você é o Profeta? E ele respondeu, Não. (22) por isso lhe disseram: Quem és tu? Diga-nos, para que possamos dar uma resposta àqueles que nos enviaram. O que você diz sobre si mesmo? (23) Ele disse: Eu sou a voz de um clamando no deserto, endireite o caminho para o Senhor, assim como o profeta Isaías predisse. (John 1:19-23)
João lembra seus discípulos de seu próprio testemunho, a saber, que ele não é o Cristo (ou seja, o Messias prometido). Pelo contrário, seu chamado dado por Deus era ir antes do Messias, preparando o povo para ele e apresentando-o à nação de Israel. João se compara ao amigo do noivo: a noiva não pertence a ele, ela pertence ao noivo. Quando o noivo e sua noiva são reunidos, faz com que o amigo do noivo se alegre.
3. Como João descreve a identidade de Jesus no versículo 31 (impresso abaixo?)
aquele que vem de cima é acima de tudo; aquele que é da terra pertence à terra, e ele fala da terra. Aquele que vem do céu está acima de tudo. (John 3:31)
referindo-se a Jesus, João declara: “Aquele que vem de cima é acima de tudo … aquele que vem do céu é acima de tudo” (versículo 31). Pela graça de Deus, João veio a conhecer e apreciar a verdadeira identidade de Jesus Cristo. Jesus Cristo é realmente aquele que” veio de cima “(ele é Deus); e como tal,” ele é acima de tudo ” (ou seja, toda a preeminência pertence a ele). Em sua época, João Batista reconheceu isso e respondeu de acordo, testemunhando de Jesus: “ele deve aumentar, mas eu devo diminuir.”(John 3:30)
4. Como João se viu em relação a Jesus? Veja João 3: 29 (impresso abaixo); nota, também, João 1: 15 (impresso abaixo)
a noiva pertence ao noivo. O amigo do noivo, que está ao seu lado e o ouve, alegra-se muito quando ouve a voz do noivo. Essa é a minha alegria, e agora está cumprida. (John 3:29)
João dá testemunho dele, clamando: este foi aquele de quem eu disse: Aquele que vem depois de mim me superou; porque ele estava antes de mim. (John 1:15)
no versículo 29, João se compara ao padrinho de um casamento e vê Cristo no papel do noivo: o dever do padrinho é servir ao noivo. Como seu testemunho registrado em João 1:15 indica, João estava bem ciente do fato de que, embora seu ministério precedeu Jesus no ponto de tempo, Cristo e seu ministério são em primeiro lugar no que diz respeito à importância. Em Seu Comentário, O Evangelho segundo John, Leon Morris, observa, o testemunho de John é uma exceção notável à norma de sua época, “pois na antiguidade era amplamente considerado que a prioridade cronológica significava superioridade. Em outras palavras, o padrão normal era que quem veio atrás de um professor era inferior àquele professor e subserviente a ele.
5. Como João responde ao fato de que ” todos estão vindo a Jesus?”Ver João 3: 29b (impresso abaixo)
o amigo do noivo, que está ao seu lado e o ouve, alegra-se muito quando ouve a voz do noivo. Essa é a minha alegria, e agora está cumprida. (João 3:29b)
quando o amigo do noivo ouve o noivo se aproximando e testemunha o noivo se juntando à sua noiva, isso o faz se alegrar muito. Ao ver Cristo ganhar a preeminência que é legitimamente sua, João Batista descreve a si mesmo como sendo cheio de alegria. O sentimento de alegria de João é bem expresso pela escritora de hinos, Frances R. Havergal, como ela escreve em antecipação à vinda de Cristo na glória: “ó alegria de ver você reinando, você, meu amado Senhor! Toda língua O Nome de confissão, Adoração, a honra, a glória, a bênção Trazido a Você com prazer acordo; Você, meu Mestre e meu Amigo, Justificada e entronizado; A confines Glorificado, adorado, e de propriedade.”
