Khatri

os Khatris (Punjabi) ou Kshatriyas (Sânscrito, (K) silencioso) são uma comunidade do Norte da Índia que se originou no Planalto Potwar de Punjab. Esta região está historicamente ligada à composição dos Vedas e clássicos como o Mahabharata e Ashtadhyayi. No antigo sistema varna (casta), os Kshatriya eram membros da Ordem Militar Hindu que, como administradores e governantes, tinham a tarefa de proteger o Dharma Hindu e servir a humanidade. No decorrer do Tempo, no entanto, como resultado de exigências econômicas e políticas, Khatris também se expandiu para Mercantil occupations.It é importante notar que muitos dos clãs Khatri (gotras) são comuns com muitas castas jatt.Quando a Índia foi dividida para aplacar as demandas de seus muçulmanos por um país próprio, a maioria dos Khatris no Panjab que foi dividido para criar o Paquistão migrou para a Índia. Em uma das piores trajetórias Humanas da história moderna, que resultou na morte de milhares incalculáveis, milhões de famílias hindus e sikhs, muitos deles da casta Khatri, foram forçados a abandonar suas terras familiares heriditárias e fugir para o lado indiano da linha divisória imposta pelos britânicos. Hoje os Khatris vivem em todas as regiões da Índia, mas estão concentrados no leste de Punjab, Haryana, Delhi e Uttar Pradesh. Enquanto a maioria dos Khatris são hindus, alguns também são Sikh, alguns muçulmanos e até mesmo uma pequena minoria são jainistas. Khatris de todas essas religiões formam coletivamente uma comunidade. Nos tempos modernos, os Khatri desempenham um papel significativo na economia indiana, servindo como empresários, administradores civis e governamentais, proprietários e oficiais militares.

Surames

O Arora (Ahuja, Aneja, Khurana, Chawla, Juneja), Sood, Bhatia e Lohana são comunidades distintas de Punjab e Sindh.Uma diferença interessante entre Aroras e Khatris é a cor das pulseiras (churah), que as noivas usam durante a cerimônia de casamento. As mulheres Arora usam pulseiras brancas (Chitta churah) e as mulheres Khatri usam vermelhas (Laal churah), junto com seu desgaste nupcial.

casta adicional que se acredita pertencer ao subgrupo Khatri: Nasa e Suneja

Histórico

na maior parte, os Khatris estão nas funções de administradores civis, governamentais e militares há séculos. Alguns subgrupos de Khatris entraram no negócio mercante como comerciantes e participaram do comércio muito além das fronteiras da Índia, por muitos séculos, da Birmânia à Rússia. Ao mesmo tempo, os Khatris controlavam uma parte significativa do comércio na região da Ásia central. O Templo do fogo Hindu de Baku, Azerbaijão, apoiado por séculos por mercadores Khatri floresceu até meados do século XIX. Os templos hindus de Cabul construídos pelos Khatris ainda existem.Khatris continua a ser o grupo mais educado no Punjab moderno. Seu acesso Histórico a recursos e educação, traduziu-se em riqueza, influência e serviço à sociedade.

muitas figuras históricas proeminentes surgiram dos Khatri. Todos os Dez Gurus Sikh eram Khatri, pertencentes aos subcastes Bedi, Trehan, Bhalla e Sodhi. Raja Todar Mal era um Tandon Khatri que codificou o sistema de cobrança de receita como Ministro da receita de Akbar. Haqiqat Rai era um Puri Khatri cujo martírio foi comemorado em Basant Panchami em Lahore até a independência. Hari Singh Nalwa, um Khatri Uppal, era um general proeminente sob Maharaja Ranjit Singh. O par pai e filho dos Diwans Sawan Mal e Mul Raj Chopra foram sucessivos governadores de Multan sob Ranjit Singh. O primeiro instituiu grandes melhorias na agricultura, enquanto o último foi fundamental para liderar a revolta contra os britânicos para evitar a anexação do Reino Sikh ao território da Companhia das Índias Orientais. Sadhu Singh Gulla lutou contra o Império Britânico no século XIX.

menções históricas

Khatri gotras são divididos em quatro grupos principais; Baraghar, Bawanji, Sarin e Kukharain. Essas divisões foram relatadas pelo conselheiro próximo do Imperador Akbar, Abu’l Fazal, em seu livro Ain-I-Akbari (compilado em 1590). Diz-se que esse agrupamento existe na época de Ala-uddin Khilji (1296-1316).

os nomes de família mencionados acima existem há muito tempo. Sabemos que os quatro gots dos gurus Sikh existem pelo menos desde o século 15 DC:

1. Guru Nanak: Bedi 2. Guru Angad: Trehan 3. Guru Amardas: Bhalla 4. Sete restantes: Sodhi

um dos personagens mais importantes, das famosas lendas Punjabi, foi o ministro de Raja Rasalu, Mahita Chopra. A maioria dos estudiosos concorda que Raja Rasalu governou de Sialkot e viveu entre 400 e 500 dC. Se for verdade, então o nome de família Chopra, do Baraghar Khatris desenvolvido naquela época. O momento real do desenvolvimento de outros nomes de família Khatri é um assunto interessante que requer mais pesquisas.

Khatris e adoração ao sol

Raja Vanvihari Kapoor escreveu que os principais clãs Khatri têm o nome de Lord Sun. O clã brâmane Sarasvat, do qual alguns deles eram yajamanas, também são mencionados abaixo.

 * Mitra Mehra Priests: Jetali * Kripakar Kapoor Priests: Pambu * Shankan Khanna Priests: Jhingana * Martanada Tandan Priests: Jhingana * Shreshtha Seth * Dhavan Dhavan * Mahendra Mahindru * Bahukar Bahora (Vohra) * Chakravali Chaupada (Chopra) * Karalagni Kakkar Priests: Kumadiye * Surya Suri * Sahasrakar Sahgal Priests: Mohile

de acordo com o Bhavishya Purana, Punjab de fato era um antigo centro de adoração ao sol.

Khatris e Saraswat Brahmins

conforme observado na introdução, as comunidades mercantis eram os líderes sócio-religiosos no Punjab. Os Khatris eram os patronos (‘yajamansas ‘ou em Punjabi’ jajmani’) dos Saraswat Brahmins. Juntas, as duas comunidades representam a herança do antigo centro Ariano da NW Índia. Os brâmanes Saraswat aceitam comida Kachcha e Pakka dos Khatris.

alguns Nukhs (Sub-castas) de Kapoor, Malhotra/Mehra, Seth, Tandan e alguns nukhs de Chopra (Chakravali) são conhecidos por serem descendentes de Shakdvipi Maga Brâmanes, e tem estreita ligação com o Sarasvata Brâmanes. Entre eles Chopra é igual a Chau-Pada (4 fileiras) eram originalmente Adoradores do Senhor Mitra (adorado como Mihir ou Mithra na Pérsia e Roma). Eles foram convidados para Punjab pelos reis para realizar rituais para o Grande Templo do sol perto de Multan. Entre eles estão não vegetarianos, bem como alguns que não consomem álcool, carne e ovo ou peixe.

Khatris e Sikh Panth

Uma minoria dos Khatris são Sikh. O Sikh panth não é baseado em castas, ainda assim os Khatris desempenharam um papel importante no desenvolvimento do Sikhismo como uma fé gentil e inclusiva. Todos os Dez Gurus Sikh eram Khatri. Durante a vida dos Gurus, a maioria de seus principais apoiadores e Sikhs eram Khatris. Após a formação do Khalsa (1699), e especialmente durante o reinado de Ranjit Singh, as famílias Khatri hindus criaram pelo menos um filho (geralmente o mais velho) como um Sikh Amritdhari. As instituições Sikh até o início do século 20 eram lideradas por Mahants (Masands) que geralmente eram Khatri. Abusos generalizados pelo Masands, tais como a introdução de ídolos na Gurudwaras, levou a apelos por reforma (que foram atendidos mais de uma vez por mortais resistência do Mahants) pelo Singh Sabha, o que resultou na formação da Shiromani Gurudwara Prabhandak Comissão para supervisionar Sikh Gurudwaras.

Entre os Khatris o Khukrain ou Kukhran foram um dos principais seguidores de Gurus Sikh e, tradicionalmente, trouxe até um filho como um Keshdhari Sikh. Isto é evidente a partir do grande número de sobrenomes Kukhran entre Khatri Sikhs.

uma seção predominante do Khukrain Hindu continua a seguir tradições religiosas duplas de ambos Sikh, bem como Arya Samaj mores. Isso continuou apesar do zelo competitivo religioso-político tanto do Arya Samaj quanto do esforço Tat Khalsa de criar identidades separadas purificadas.

casamentos mistos entre Khatri e Khukrain Sikhs e Hindus são comuns. A dupla identidade religiosa Hindu e Sikh e a identidade kukhran biradri coexistem confortavelmente.Os Khatri também em grande número começaram a se converter ao Sikhismo, desde a época do Guru Nanak Dev Ji, até a época do décimo Guru Sikh, Guru Gobind Singh Ji, mas então os Khatri Sikhs começaram a encolher, já que a maioria deles começou a se reconverter de volta ao Hinduísmo. E sua população também se tornou muito pequena, como antes havia casas em todas as aldeias, vilas, cidades, mas agora elas raramente são encontradas. A maioria dos Khatri segue o hinduísmo, com um pequeno número seguindo o Sikhismo e o Islã.

os Khatri Sikhs também costumavam ter um casamento misto com os Khatri hindus, já que a maioria dos famosos Khatri Sikhs em seu lado materno eram hindus.

Khatris e Jain Dharma

O número de khatris que são Jain é muito pequeno. No entanto, Um dos mais conhecidos Jain munis nos últimos tempos, Acharya Atmaram (também conhecida como Shri Vijayanandsuri) (1841-1900) foi um Kapoor Khatri, nascido em Lahra, Firozepur. Em 1890, ele foi a primeira pessoa a ser elevada ao posto de Jain Acharya nos últimos 400 anos. Ele foi convidado a visitar o Congresso das Religiões Mundiais realizado em Chicago em 1893. As regras para os monges Jain o impediram de ir para o exterior, mas ele enviou Seu discípulo leigo Virchand Gandhi, que agora é considerado o pai do jainismo Americano.Khatris e Islam com o advento do Islã em Sindh e na região sul de Punjab com a invasão do General árabe, Muhammad bin Qasim em 711 CE e invasões subsequentes por tribos turcas do Afeganistão e da Província da Fronteira Noroeste a partir do século 11 em diante, houve conversões de Hindus para a fé entre várias comunidades Punjabi, incluindo Khatris . Embora as conversões tenham ocorrido em momentos diferentes, muitas vezes quando comunidades inteiras se converteram, eles mantiveram suas afiliações tribais, de clãs ou castas, como tem sido a norma no subcontinente indiano. Da mesma forma, os Khatris que se converteram ao Islã, continuam a manter uma forte identidade social e são conhecidos como Punjabi Shaikhs. Isso também vale para Rajputs no Punjab, que se converteram ao Islã, mas continuaram a manter um senso de suas origens Rajput. Um exemplo são os Janjua Rajputs da província.

Khatris e Cultura Indiana

os Khatris foram adversamente afetados pela partição da Índia, pois resultou na perda de suas regiões tradicionais de origem.Os Khatris têm sido tradicionalmente uma comunidade ortodoxa, embora agora haja uma quantidade significativa de exposição à modernidade em algumas famílias Khatri. No entanto, mesmo quando são modernos, os Khatris têm uma grande afinidade com suas tradições e valores.Os Khatris se orgulham de sua herança indiana e contribuíram significativamente para a cultura indiana em termos de Indústria, Comércio, Administração, bolsa de estudos, etc.

Khatris Organizações

As sessões de Akhil Bhartiya Khatri Mahasabha foram realizadas em Lucknow, em 1916, de 1936, 1952 e 1980. Lucknow Khatri Sabha foi fundada em 1927 e a publicação Khatri Hitashi foi iniciada em 1936.

divisões entre os Khatris

existem várias subdivisões dentro dos clãs Khatri . Há, o Dhai Ghar (ou seja, 2 1/2-o número 3 sendo considerado azarado) agrupamento composto por Khanna, Kapur/Kapoor e Mehra/Malhotra . Junto com o clã Seth, esses quatro formam o agrupamento Char Ghar. O Dhai Ghar Khatris originalmente consistia em três grupos familiares – Kapoors, Khannas e Mehras. Eles foram chamados de Khatris de duas famílias e meia porque o número três é considerado azarado. Aurangzeb banido muitos Khatris de Moghul militar e das funções administrativas, por não-cooperação e, desde então, muitos dos dhai ghar khatris adotado de negociação e negócios de profissões que muitos outros khatris já foram empenhados e de onde eles freqüentemente tomaram esposas para seus filhos, dando a suas filhas, apenas para os outros dhai ghar khatris em casamento.

A origem desta casta não é clara e exige mais investigação, mas parece que eles são uma adição relativamente recente à khatri clã, como pode ser inferido a partir de Ain-i-Akbari (os Olhos para o Emporor, Compilado em 1590) por abu’l Fazal um proeminente historiador da Emporar Akab que gravou a Khatri Gotras. Há uma história de que o agrupamento foi formado pelas famílias de três administradores – Kapur Chand, Khan Chand e Mehar Chand que vieram trabalhar na corte de Akbar de Multan. Mas esta história parece ser fictícia, já que o clã Kapoor pré-existiu na Índia como um clã Kshatriya. É mais provável que o agrupamento tenha sido formado na época de Akbar para casamentos de três grupos familiares existentes – os Kapoors, Khannas e Mehras que preexistiam na Índia. Mais tarde, eles foram expandidos para formar o char ghar khatris (Khatris de quatro famílias), incluindo o clã Seth. Alguns membros da família Mehra também adotam os nomes de família alternativos de Malhotra ou Mehrotra. Este grupo se expandiu rapidamente desde a época de Akbar e se espalhou por todo o norte da Índia.

o Chopra, Dhavan, Mahendru, Sahgal, Talwar, Tandon, Vohra e wadhawan sub castas, todos os 12 formam o agrupamento barah-jati. outro grupo é chamado Bavanjai (52). Os Sarin são mais um agrupamento,. As razões históricas para essas divisões precisam de pesquisa. Um agrupamento de clãs regionais é o agrupamento Kukhrain (veja abaixo). Ainda outro agrupamento é um associado aos dez gurus Sikh (Bedi, Trehan, Bhalla e Sodhi).

regionalmente Churamani, Nanda, Khullar, Jerath, Chopra e Vig estavam particularmente conectados com Ludhiana; Bahl, Kapoor, Mehra, Seth, Beri, Sencher e Dhir com Jagraon ; C, Sondhi e Carreira com Machhiwara e Bahlolpur ; Sehgal e Thapar com Raikot; e Tinha e Cham com Khanna.

a origem de muitos clãs e sobrenomes não é exatamente clara. É possível que alguns dos clãs entre os Khatris, Rajputs e Jats, junto com outros subgrupos semelhantes, estejam de alguma forma relacionados.

Kukharan

Kukhran (também soletrado Kukhrain) Khatris são um agrupamento regional de dez subcastas de Punjabi Khatris originalmente da cidade de Bhera no Jech doab (Jhelum – Chenab interfluve) região de Sargodha distrito de Paquistanesa de Punjab. De acordo com as tradições Khatri, Bhera era um importante posto avançado comercial na estrada para Cabul, e um ‘taksal’ (hortelã) durante o reinado de Ranjit Singh. Os Kukhrans são povos arianos e védicos e originalmente seguiram o Hinduísmo, no entanto, um número significativo adaptou o Sikhismo durante os séculos 18 e 19. Isso, e também porque muitas famílias hindus de Kukhran, bem como outros clãs Khatri, criaram pelo menos um filho Sikh após a formação do Khalsa em 1699, resultou em nomes de família Kukhran, bem como outros nomes de clãs Khatri, estando presentes nas comunidades Hindu e Sikh em todo o mundo. Os nomes comuns de Kukhran São Anand, Bhasin, Chadha,Chandok, Gadhok, Gadok, Kohli, Sabbarwal, Sahni e Suri, muitos dos quais migraram do atual Paquistão para a Índia durante a partição.

o primeiro-ministro da Índia, Dr. Manmohan Singh é um Kukhran do subcaste Kohli. Outros famosos Khukrain personalidades são: Mulkh Raj Anand (escritor inglês/Escritor), Dev Anand (Ator/Produtor/Diretor), Balraj Sahni (Ator), Narinder Kohli (Hindi Romancista), Gurinder Chadha (baseada no reino UNIDO, o diretor de cinema), Bhism Sahni (Sahitya o Prêmio de Academia e Padam Shree vencedor).

Up Khatris

Uttar Pradesh Khatris são aqueles que vivem em Uttar Pradesh há várias gerações. Eles têm uma cultura bastante distinta do Punjabi Khatris. Eles falam dialetos locais de Hindi em vez de Punjabi.

Khatris na Birmânia

antes dos movimentos revolucionários e nacionalistas na Birmânia, os comerciantes e proprietários de terras chineses e indianos formavam uma classe alta econômica no país. Muitos dos proprietários de terras indianos na Birmânia eram Khatri que se estabeleceram no país por gerações por causa de seu controle econômico e prosperidade. A riqueza tornou-se cada vez mais concentrada nas mãos de muito poucas famílias indianas de classe alta. No entanto, à medida que os sentimentos nacionalistas cresciam, a maioria dos comerciantes indianos e chineses foi forçada a sair do país.

Distinto Khatris

• Manmohan Singh (Kohli), o Primeiro-ministro da Índia
• Dev Anand – ator de Bollywood
• Om Prakash Malhotra Ex-Chefe do Exército de Funcionários, o Governador do Punjab
• Mulk Raj Anand, pioneiro Indiano romancista em inglês
• Vijay Kumar Malhotra MP, Vice-líder do BJP
• Sangam Rai Kapoor – Fundador da casa de Marajás, em Burdwan
• Gurinder Chadha – Quênia – Brit diretor do filme (‘Dobrar-lo como Beckham’, ‘Bhaji na Praia’)
• Yash Chopra – filme de Bollywood diretor e produtor
• Satish Gujral, artista e muralist que treinou sob Diego Rivera
• Inder Kumar Gujral o ex-Primeiro-Ministro da Índia
• Anish Kapoor – Indo-Britânico escultor
• pai-filho duo de Prithviraj Kapoor e Raj Kapoor lendários atores, diretores e produtores de filmes Indianos
• Shekhar Kapur – diretor do filme (‘Bandit Queen’, ‘Elizabeth’)
• Devaki Nandan Khatri, pioneiro Hindi autor
• Raj Khosla Famoso Diretor de Cinema
• Narendra Kohli, Hindi autor
• Mestre Tara Singh (Malhotra) – um lutador da liberdade e líder dos o movimento para a criação de Punjabi subah
• Deepa Mehta – premiado Indo-Canadense diretor da trilogia ‘Terra’,’Vento’,’Fogo’
• Meera Nair, o diretor e produtor do premiado filmes como “Salaam Bombay’
• Kuldip Nayyar – cruzada jornalista Indiano
• Mohan Singh Oberoi – hoteleiro, fundador do the Oberoi cadeia de hotéis
• Y. K. Sabharwal, Chefe de Justiça da Índia
• Os irmãos Balraj e Bhisham Sahni, o ex-um ator conhecido e o último, o Hindi autor (“Tamas’)
• Birbal Sahni – renomado botânico
• Kundan Lal Saigal (Sahgal/Sehgal), o lendário cantor e ator em início de Índio Norte (Hindi e Bengali) talkies, conhecido como o Enrico Caruso do Norte da Índia para o seu alcance vocal.
• Roshan Seth-ator Indo-Britânico (‘minha bela lavanderia’ etc.)
• Vikram Seth, o romancista, que, com tanta sensibilidade retratado urbana Khatri vida após a partição da Índia em ‘Um Adequado Menino’
• Dr. Karam Singh Kapur -litterateur, autor do livro “Punjabi Mahakav’ etc.
• Prakash Lal Tandon – Índio gestor profissional, autor do livro “Punjabi Século’ e ‘Além do Punjab’
• Purushottam Das Tandon combatente da liberdade
• Sukhdev (Thapar) – um lutador da liberdade, revolucionário, o camarada de Bhagat Singh
• Khushwant Singh, Autor e comentarista
• Bhai Mohan Singh, Fundador da Ranbaxy
• Ensolarado Vij, LSE

• Religiões e de Castas

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