hoje, além da mera aprendizagem. A Universidade de Houston apresenta esta série sobre as máquinas que fazem nossa civilização funcionar, e as pessoas cuja engenhosidade os criou. Quando pensamos em John Locke, normalmente pensamos em suas contribuições para a filosofia, tanto epistemológica quanto Política. Seu tratado the Limits of Human Understanding aprofundou o que o cérebro humano é capaz de fazer. Sua filosofia política surgiu de viver no final do século XVII na Inglaterra, onde ele falou a favor do poder parlamentar sobre o de um monarca. Thomas Jefferson estava intimamente familiarizado com a filosofia política de Locke. A frase “vida, liberdade e busca da felicidade” na Declaração de independência pode ser atribuída aos escritos de Locke.
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mas hoje damos uma olhada em uma de suas obras menos conhecidas, intitulada alguns pensamentos sobre Educação. Não é tanto um tratado como é um longo manual para ensinar crianças. É baseado em uma série de cartas enviadas a um amigo próximo.
em suas páginas, encontramos uma variedade estranha de recomendações. Locke não estava interessado em sistemas educacionais como nós somos hoje, mas em instruir os pais como criar seus filhos. Totalmente o primeiro décimo do livro é dedicado à saúde-quão difícil deve ser a cama da criança, quão quente a roupa. Locke ainda inclui uma discussão detalhada sobre a manutenção da regularidade de uma criança. A saúde era importante para Locke porque afetava a capacidade de aprender.
e não apenas a saúde física, mas a saúde mental, ou melhor, a perspectiva mental. Locke prossegue abordando uma lista completa de traços de caráter que devem ser cuidadosamente nutridos em uma criança. Abnegação. Fortaleza. Diligência. Civilidade. Decência. Finalmente, depois de duzentas páginas-mais de dois terços do livro – chegamos a uma discussão sobre o aprendizado no sentido mais tradicional. E a colocação tardia não é um acidente. Como Locke aponta, aprender é a “menor parte” da educação de uma criança.
o livro é estranho e, ao mesmo tempo, inevitável. A filosofia da mente de Locke via o cérebro como uma lousa em branco – uma tabula rasa – sobre a qual as experiências de uma pessoa foram gravadas. Dentro dessa estrutura, uma criança foi a criação do que encontrou crescendo, então uma educação completa era vital. E a filosofia política de Locke, baseada na igualdade humana e em um governo representativo, exigia indivíduos dignos de representar a sociedade. “Aquilo que todo cavalheiro … desejos por seu filho”, escreveu Locke, ” está contido … nestas quatro coisas: virtude, sabedoria, criação e aprendizagem.”
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Locke estava claramente escrevendo para a nobreza do século XVII. Mas os ideais que ele articulou ainda ressoam. E entre esses ideais, um claramente se destacou por Locke. “Eu coloco a virtude como a primeira e mais necessária dessas doações que pertencem a um homem”, escreveu ele,”… como absolutamente necessário para torná-lo valorizado e amado pelos outros, aceitável ou tolerável para si mesmo. Sem isso, eu acho, ele não será feliz nem neste nem no outro mundo.”
Eu sou Andy Boyd na Universidade de Houston, onde estamos interessados na maneira como as mentes inventivas funcionam.
(Música Tema)
