Tudo sobre a Palestina keffiyeh

Espalhar o amor
Winnipeg, 11 de junho de 2016: Ativista de direitos humanos Rana Abdulla falou em Winnipeg Caminhada para a Paz sobre a história e o significado de um tradicional lenço Palestino sabe como o keffiyeh. Foto: Paul S. Graham

Winnipeg, 11 De Junho De 2016: A ativista de direitos humanos Rana Abdulla falou na caminhada pela paz de Winnipeg sobre a história e o Significado de um lenço Palestino tradicional conhecido como keffiyeh. Foto: Paul S. Graham

por Rana Abdulla

Vamos falar hoje sobre a importância de o tradicional lenço (keffiyeh como um show de solidariedade), a controvérsia em torno dele, o seu aparecimento na moda e apropriação cultural, e como usá-lo.O keffiyeh é um dos símbolos mais emblemáticos da Palestina. É incrivelmente importante; é o lembrete diário dos palestinos da repressão que enfrentam diariamente e de sua apropriação cultural. O keffiyeh é a esperança que foi transmitida a cada keffiyeh desgastado, geração após geração. Keffiyeh lembra a todos os palestinos seu direito de resistir. Keffiyeh lembra a todos os palestinos de seu direito de viver em suas terras sem qualquer ocupação. É importante, portanto, que os não-Árabes, usá-lo apenas por respeito aos desejos dos próprios palestinos.

Uma declaração bem, mas não moda
slide5No final de 2000, o keffiyeh tornou-se política quando o mundo da moda colidiu com o mundo político. De repente, o tradicional vestido de cabeça árabe tornou-se uma declaração de moda. Em 2007, chegou às principais casas de alta costura, incluindo Balenciaga e lojas nos EUA, incluindo Urban Outfitters, começou a vender o keffiyeh como um lenço de Símbolo de moda.

há alguns anos, um novo visitante tomou conta das ruas & boutiques de moda em todo o mundo. Imagine minha surpresa quando vi esse visitante, o keffiyeh no Rideau Mall em Ottawa, aprendendo mais tarde que havia sido vendido na Urban Outfitters sob o nome de “lenço anti-guerra.”Ambos os meus avós tinham usado este artigo de roupa, mantido no lugar em suas cabeças por uma corda preta – O’ Aqal.’
este acessório de moda não era novo ou inventado no estúdio de qualquer designer. Na verdade, tinha sido o acessório de escolha para os homens árabes por muitos, muitos anos. O keffiyeh não nasceu nos ombros de descolados e patronos Urban Outfitters. Em vez disso, seu uso comum por tanto tempo foi proteger os homens árabes do sol. Lentamente, ele se transformou de um item de utilidade para um símbolo da resistência Palestina E agora você será duramente pressionado para não encontrar uma versão rosa dele no armário de sua irmã adolescente cortesia de Forever21.Urban Outfitters parou de vender keffiyah depois que “um ativista pró-Israel … reclamou dos itens”, e a loja também emitiu uma declaração de que”a empresa não pretendia ‘implicar qualquer simpatia ou apoio de terroristas’ na venda dos keffiyehs e os estava puxando”. Caroline Glick, vice-editora do Jerusalem Post, equipara o Keffiyeh Palestino ao fascista vestindo camisas marrons.

slide6 Dunkin Donuts
o keffiyeh tornou-se um símbolo repleto de equívocos nos últimos anos. Alguns de vocês podem se lembrar do “escândalo ” Dunkin’ Donuts/ Rachael Ray de 2008, quando a popular donut shop puxou um comercial online com Ray porque ela usava um lenço preto e branco parecido com o keffiyeh. A blogueira de direita Michelle Malkin discutiu a questão em seu blog, e em Maio 28 comentou: “Designers de moda antiamericanos no exterior e em casa integraram e adaptaram os lenços como uma jihad pró-Palestina genérica ou declarações anti-guerra. No entanto, muitas pessoas lá fora permanecem completamente alheias ao simbolismo violento do vestuário e conotações anti-Israel.”Isso reflete os sentimentos que muitos esperam que eu enfrente. Dunkin Donut fez o que é realmente ofensivo sem um bom motivo. Eles rotularam um lenço para terroristas e consideraram todos os palestinos, por extensão, como terroristas .

lenço Israelense
slide8 não muito mais tarde, uma versão Cachecol Israelense do keffiyeh apareceu, muito no desespero dos palestinos. Aqueles que acreditam que entendem o verdadeiro simbolismo do keffiyeh o rotularam como “anti-semita” e uma “declaração política de Apoio ao terrorismo islâmico contra Israel.”Mal sabem eles que a única democracia no Oriente Médio usa todos os meios de guerra psicológica como arma para perturbar a história e a cultura, infelizmente não apenas afetando o mundo, mas também os palestinos ocupados!

Qual é o grande problema?A verdadeira razão pela qual 90% do mundo usa este “uniforme de fazendeiro árabe” é como uma declaração de Solidariedade. O keffiyeh simboliza a resistência Palestina, é também uma vestimenta cultural, em uma terra onde a cultura se tornou resistência.Significa algo diferente para todos, mesmo na Palestina. A resposta mais correta é que este lenço universal de” estilo árabe ” simboliza seu orgulho em sua herança e vontade de lutar para mantê-lo vivo. É resistência no nível individual, já que não há duas pessoas que o definam da mesma maneira.Ao separar o keffiyeh de sua relação simbólica com a identidade nacional Palestina, Israel e o mundo ocidental acabaram de enfraquecer a construção da nação Palestina.

slide16o keffiyeh preto e branco como o usamos hoje é apenas uma cobertura de cabeça árabe tradicional. Sua importância para a causa surgiu quando se tornou a marca registrada de Yassir Arafat. Com ele sendo o rosto da OLP, o lenço de cabeça outrora sem sentido destinado a manter o sol fora dos olhos e a sujeira fora do rosto recebeu um significado.Talvez a questão mais profunda seja: o que significa ser um símbolo da Palestina? Um símbolo da Palestina é algo muito maior, algo muito mais profundo do que o extremismo islâmico moderno. Representar a Palestina é representar milhares de anos de rica história. O keffiyeh Liga hoje ao passado, a uma tradição profunda que não é religiosa. O keffiyeh passou a representar força e solidariedade, e coragem diante da adversidade.Sim, o keffiyeh é em muitos aspectos um símbolo da Palestina, mas isso não o torna um defensor da violência ou derramamento de sangue. O keffiyeh é um símbolo de liberdade, de esperança, de uma luta popular contra a repressão.

por que eu uso
eu uso o keffiyeh não porque é um ótimo acessório de moda ou porque é totalmente em grande estilo. Eu uso para lembrar a mim mesmo e àqueles que o reconhecem que ainda há injustiça no mundo, e também porque sei que a paz é possível. Para mim, o keffiyeh também é muito mais pessoal do que isso. O keffiyeh representa minha família na Palestina e eu uso o keffiyeh para eles em apoio à sua luta.A história deste lenço foi usada por todos os povos árabes, remonta a 1000 anos, tem pouco a ver com a violência; é apenas um lenço de cabeça. Vamos usá-lo agora, em um sinal de solidariedade com os Palestinos contra o regime colonial e o povo oprimido no mundo Árabe e não uma associação com o terrorismo

Originalidade
Embora seja impossível negar a popularidade do keffiyeh no mundo da moda, é sempre importante para entender a história por trás de símbolos. O keffiyeh não pode ser separado de sua rica história. Mesmo quando jovem, atribuí o keffiyeh à dignidade de meus avós.

para não confundir autenticidade com novidade, há uma diferença entre bijuterias de moda rápida e medalhão de sua avó.Seja colocado na cabeça de homens mais velhos, amarrado ao pescoço de descolados ou envolto nos ombros de ativistas, é sempre importante entender o significado do keffiyeh e por que não pode ser apenas um lenço.

história
novamente, o keffiyeh tem uma longa história no mundo árabe, passou a representar especificamente a solidariedade Palestina. Um keffiyeh é um capacete indígena de todos os povos semitas, tradicionalmente usado por homens. Keffiyeh preto e branco são usados por homens Palestinos de qualquer categoria. Os agricultores tradicionalmente o usavam para manter a poeira e a areia pesadas e para os agricultores manterem a cabeça fria enquanto lavravam em seus campos.Diz-se que o padrão quadriculado se refere a muitas coisas, incluindo uma rede de pesca, um favo de mel, A União das mãos ou as marcas de sujeira e suor varridas da testa de um trabalhador.Durante a revolta Palestina na década de 1930, os palestinos usavam o keffiyeh como um símbolo de nacionalismo e resistência contra o aumento do domínio britânico e do colonialismo sionista. Tornou-se um símbolo do nacionalismo Palestino durante esse tempo.Então, antes da década de 1930, o keffiyeh tinha sido comumente usado por homens como meus avós nas aldeias para proteger do sol enquanto nos campos. Os homens da cidade tinham muito pouco uso para o keffiyeh até uma fatídica mistura de resistência e unidade. Para proteger seus companheiros palestinos, os cidadãos começaram a usar o keffiyeh em unidade com os aldeões e camponeses. Este ato de Solidariedade tornou difícil para os britânicos encontrarem seus companheiros palestinos.Sua proeminência aumentou durante a década de 1960 com o início do movimento de resistência Palestina. Tornou-se ligado à identidade nacional Palestina com a ascensão da OLP sob a liderança de Yasser Arafat, que a adotou. Certos keffiyehs coloridos seriam associados a diferentes partidos políticos.O keffiyeh tornou-se neutro em termos de gênero e continua até hoje a ser nosso símbolo tradicional de resistência, então, nossa Palestina usada em torno de nossos pescoços. É um símbolo de Solidariedade da causa Palestina, especialmente na diáspora. Fora do Oriente Médio e do Norte da África, o keffiyeh ganhou popularidade pela primeira vez entre os ativistas que apoiam os palestinos no conflito com Israel e é um ícone da Solidariedade Palestina.

figuras palestinas
o padrão de arrastão preto e branco keffiyeh tornou-se o símbolo icônico de Arafat e ele raramente era visto sem ele. Arafat usaria seu keffiyeh de uma maneira semi-tradicional, enrolado em sua cabeça por meio de um Agal. Ele tinha feito sua marca pessoal para colocar o lenço sobre o ombro direito apenas, organizando-o na forma áspera de um triângulo, para se assemelhar aos contornos do mapa da Palestina. Essa maneira de usar o keffiyeh tornou-se um símbolo de Arafat como pessoa e líder político, e não foi imitada por outros líderes palestinos.

slide 17 outra figura Palestina associada ao keffiyeh é Leila Khaled, uma Membro feminina do braço armado da Frente Popular para a libertação da Palestina. Várias fotografias de Khaled circuladas nos jornais ocidentais incluíam Khaled usando um keffiyeh no estilo do hijab de uma mulher muçulmana, enrolado na cabeça e nos ombros. Isso era incomum, já que o keffiyeh está associado à masculinidade árabe, e muitos acreditam que isso seja uma espécie de declaração de Moda de Khaled, denotando sua igualdade com os homens na luta armada Palestina.

Vermelho Ou Branco
os primeiros keffiyehs vermelhos e brancos se originaram em Manchester. Eles estavam sendo ordenados para o exército Jordaniano. Eles queriam vermelho e branco, pois queriam que seu exército fosse distinto & distinguível.

as pessoas começaram a gostar. Portanto, não estava sendo usado apenas para fins militares ou militares, mas para fins gerais como um todo.Eles tomaram uma nova importância política na batalha dos anos 1970 entre palestinos e Jordânia. O autor de “Guerra de Palavras” Yasser Suleiman, escreveu que a luta entre o vermelho e o branco Jordanian e preto & branco Palestina ganhou popularidade depois de alguns Jordanian estudantes universitários usava o vermelho e branco keffiyehs como seus Jordanian identidade e como anti-Palestina identificações.

dois velhos com keffiyeh em frente ao Castelo Krak. Al Karak também conhecido como Kerak, é uma cidade na Jordânia conhecida por seu castelo cruzado, O Castelo Kerak. O castelo é um dos três maiores castelos da região, sendo os outros dois na Síria. Karak é a capital da província de Karak.

slide19aas cores da costura em um keffiyeh também estão vagamente associadas às simpatias políticas dos palestinos. Os tradicionais keffiyehs em preto e branco tornaram-se associados ao Fatah. Mais tarde, keffiyehs vermelho e branco foram adotados por marxistas palestinos, como o PFLP.Keffiyeh Preto e branco tem sido por vezes referida como a bandeira “não oficial” da Palestina. Vermelho e branco keffiyehs origem pode ser rastreada até militares e forças armadas headscarves, em vez de apenas sentimentos políticos & afiliações. Países como Iraque, Arábia Saudita e Síria também adotaram keffiyehs vermelho e branco.

nossa ignorância
lembro-me vividamente de caminhar no Kuwait no dia 15 de Maio (Dia de comemoração de Al Nakba) no início dos anos 70, usando um keffiyeh. Quase todo mundo que passou por nós iria sorrir e dizer sarcasticamente: “Oh, ela quer libertar a Palestina!”A falta de realização de vidas sob ocupação tornou o mundo descuidado sobre o que el kuffiyeh significa para o mundo. Isso tornou um alvo fácil para o nosso keffiyeh ser usado como um acessório de moda!Muitos, se não todos os usuários deste traje por razões de moda são completamente ignorantes do verdadeiro significado de um keffiyeh.É claro que” Israel “até começou a renomear el keffiyeh como seu, apesar de se referir a ele uma vez como simbolismo” terrorista”. Ironicamente, ele se encaixa com “Israel” sob essa conta.

apropriação Cultural
isso é geralmente definido como: “A tomada de uma cultura que não é própria de propriedade intelectual, cultural, de expressão ou de artefatos, a história e as formas de conhecimento”

E como Jonathan Hart explica o porquê de apropriação cultural é destrutivo: (1) os membros de um grupo cultural de deturpar a outro grupo cultural e assim prejudicá-los. (2) quando uma cultura majoritária deturpa uma cultura minoritária, limita o público que a minoria pode alcançar ao se representar. (3) quando outros grupos culturais deturpam culturas, roubam o significado religioso e cultural das histórias e imagens dessas culturas.

moda ocidental muitas vezes vem encontrando sobre o novo e inexplorado. Infelizmente, o novo e explorado são, na verdade, culturalmente apropriados.O mundo ocidental apropriou-se culturalmente do Símbolo Nacional Palestino. E no outono de 2007 coleção, Balenciaga lançou a linha de roupas que se inspirou na linha étnica de tecido e um desses tecidos era o Keffiyeh palestino, não muito mais tarde, você costumava ver celebridades usá-los e logo se tornou um acessório. A versão de Balenciaga do keffiyeh foi toted o “acessório must-have” daquele ano.

Antes de Urban Outfitters, keffiyehs foram difíceis de encontrar, mas um dos lugares que eram sempre certeza de encontrar autêntica keffiyehs foi o Hirbawi fábrica, a única keffiyeh fábrica na Palestina, executado pelo Hirbawi familiar para sua subsistência. Ironicamente, Balenciaga certamente ganhou mais dinheiro com seu keffiyeh do que a fábrica de Hirbawi.

Hirbawi Textile Factory
slide24 há 50 anos, Herbawi era o único fabricante de keffiyehs, usando 100% algodão. Hoje, esse símbolo da identidade Palestina agora é amplamente importado da China. A fábrica de Herbawi tem 16 máquinas. Em 1990, todas as 16 máquinas estavam funcionando, fazendo 750 keffiyehs por dia. Em 2010, apenas 2 máquinas foram usadas, fazendo apenas 300 keffiyehs por semana.Herbawi não se opõe ao comercialismo moderno do keffiyeh, mas afirmou que “o keffiyeh é uma tradição da Palestina e deve ser feito na Palestina. Devíamos ser nós que o fazemos.”A fábrica é” a única e última ” a produzir o keffiyeh, graças a um verdadeiro Palestino de Hebron, que iniciou um negócio para garantir que nosso símbolo de resistência, nossa cultura, continuasse a existir ao longo dos próximos anos. Espero que o velho morra, mas somente depois de iluminar os jovens, e que possamos continuar a literalmente usar nosso orgulho em torno de nossos pescoços como palestinos. Que possamos continuar a desafiar os ocupantes, que acreditam que a mutação da nossa cultura nos apaga da existência.

da China
slide 25 quando o keffiyeh se transformou em uma declaração de moda, ironicamente os fabricantes chineses, em vez de palestinos, lucraram com suas vendas. Embora seja um pouco claro que o mundo ocidental tirou o keffiyeh da cultura Palestina, a apropriação Israelense do keffiyeh é mais complicada.

Identidade Nacional Recriada
O Estado de Israel tem uma política de olhar para trás, para a tradicional cultura do Oriente Médio, como forma de identificação nacional, e isso faz-lhes ver que eles têm mais pedido para os keffiyeh de moda ocidental, Desde o Estado de israel, literalmente, tem de criar a sua identidade nacional e a feliz oportunidade de escolher a partir da cultura do Oriente Médio para incorporar na sua nacionais narrativa, uma nova versão do lenço, apareceu, muito ao desânimo dos Palestinos em todo o mundo.

uma das maneiras pelas quais o Estado israelense fez isso foi através da criação do traje nacional israelense. Por exemplo, em 1950, o governo realizou um concurso para criar um design nacional de vestidos e os designers se inspiraram em vestidos árabes como o Abbayah. Isso ocorre logo depois que eles despovoaram todas as aldeias palestinas dois anos antes.

Keffiyeh com estrela de David
não é muito longe de um trecho para reinventar o keffiyeh como Israelense com distinto com estrela de David. A sociedade israelense tenta roubar a cultura Palestina há muito tempo, basta olhar para a tentativa de roubar a cultura alimentar.Eles não se apropriam apenas de nossa cultura, os produtores libaneses tiveram problemas com pratos tradicionalmente libaneses. Um produtor reagiu como bizarramente eles afirmam que nossa comida é sua disse: não o suficiente eles roubam nossa terra, eles roubam nossa civilização, nossa cultura e nossa culinária. Essa atitude se casa com o que os palestinos têm em relação ao keffiyeh.É como os colonos brancos das Américas, que adotaram a mitologia dos nativos e tentaram torná-la parte de sua cultura.

ambos são exemplos de uma população colono-colonial nervosa com raízes finas na região que tentam encobrir esse fato com flagrante roubo da cultura nativa. Isso é triste e perturbador – mas inteiramente esperado.”Nós denunciamos a apropriação cultural do keffiyeh, defendendo-o como um símbolo da Solidariedade Palestina, na canção de Shadia Mansour, “al-Kūfīyah’Arabīyah (‘o keffiyeh é Árabe’).”Ela se apresenta usando um thawb Palestino e proclama em sua música: “é assim que usamos o keffiyeh/o keffiyeh árabe” e “eu sou como o keffiyeh/no entanto, você me balança/onde quer que você me deixe/eu permaneço fiel às minhas origens/Palestino.”

no palco em Nova York, ela apresentou a música dizendo: “Você pode pegar meu falafel e hummus, mas não toque no meu keffiyeh.”

símbolos têm significado, independentemente do que se possa desejar. Quando a limpeza étnica de milhões de Palestinos durante os anos de ocupação impostas pelo a única democracia no Oriente Médio, “Israel”, e as acções desumanas de assassinatos em massa e estupros de terra são o suficiente para fazer seu sangue ferver, mais uma coisa pode ser adicionado ao multiplicar a quantidade de vapor saindo de suas orelhas: a purificação da Palestina cultura.

al-Kūfīyah’Arabīyah-o keffiyeh é Árabe

não importa como o projetem, não importa como mudem de cor, o keffiyeh é árabe e permanecerá Árabe. O keffiyeh é um cocar usado por pessoas na Península Árabe há séculos. No entanto, o keffiyeh e esse padrão em particular tornaram-se simbólicos da resistência Palestina nos anos 50/60, abraçados por Yasser Arafat.

O lenço, eles querem
Nosso intelecto, eles querem
Nossa dignidade, querem que o
Tudo o que é nosso, eles querem
não Vamos ficar em silêncio, nós não permitir que ele

Como usar

slide33

Enquanto Western manifestantes desgaste de diferentes estilos e tons de keffiyeh, o mais importante é a preto-e-branco keffiyeh. Isso normalmente é usado ao redor do pescoço como um lenço de pescoço, simplesmente atado na frente com o tecido permitido para cobrir as costas. Outros estilos populares incluem lenços retangulares com o padrão básico em preto e branco no corpo, com as extremidades tricotadas na forma da bandeira Palestina.Desde a Intifada de Al-Aqsa, Esses lenços retangulares têm aparecido cada vez mais com uma combinação da bandeira palestina e da Mesquita de Al-Aqsa impressa nas extremidades do tecido.

como embrulhar um Keffiyeh
Passo 1: Dobre ao meio
dobre o keffiyeh ao meio na diagonal para obter um grande triângulo e coloque-o sobre a cabeça.

Passo 2: Aperte, enrole e dobre
aperte o tecido sobre a orelha e enrole esse lado na frente do rosto, em seguida, em torno de sua cabeça e coloque-o em si mesmo.

Etapa 3: o outro lado
a mesma coisa de antes, mas em vez de ir na frente do rosto, vá sob o queixo.

Passo 4: Divirta-Se!
a coisa brilhante sobre o envoltório da cabeça é a natureza conversível da seção do rosto.

este artigo é o texto de um discurso de Rana Abdulla na 35ª caminhada anual de Winnipeg pela Paz no domingo, 11 de junho de 2016. Você pode assistir seu discurso e os dos outros oradores neste vídeo.

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