în multe privințe, viața lui Ieronim din Praga a fost paralelă cu cea a profesorului și prietenului său Jan Hus. Hus a salutat scrierile lui Wycliffe toBohemia. Acolo a predicat reforma cu un secol înainte de Luther. Ieronim a fost, de asemenea, convins de adevărurile Wycliffiene.
la sugestia lui Hus,Jerome a navigat în Anglia și a studiat la Oxford, vechiul sediu al învățării lui Wycliffe. În următorii câțiva ani, Jerome sa mișcatdespre o afacere bună, răspândind doctrine de reformă în Paris, Ierusalim,Heidelberg, Viena, Rusia, Lituania, Ungaria și Koln. În a luiboemia nativă s-a alăturat studenților naționaliști. El a denunțat un taurprovocând o indulgență pentru o cruciadă împotriva Napoli.
când Hus a fost arestat de Consiliul de la Constance, Ieronim a urmat în secret, sperând să-și apere prietenul. El a descoperit că nu poate face nimicdar el însuși era în mare pericol, așa că s-a dus la idelbergși a cerut o conduită sigură. Nedorind să facă nimic, el a avut pancarte pe tot Constance spunând că a fost dispus să apară în fața thebishops, că personajul său a fost bârfit, și că el va retrage orice eroare care ar putea fi dovedit împotriva lui. Tot ce a cerut a fost un angajament de securitate.
când nu s-a promis nimic, Ieronim s-a îndreptat spre casă. Pe drum el a fostseized și a trimis în fiare de călcat la consiliu. Un lanț lung a fost atașatfier, și prin aceasta a fost târât în mănăstire pentru a fi insultat și apoi blocat într-un turn. Picioarele lui erau fixate în stocuri. Pentru multe zile a fost ținut în această stare mizerabilă. După ce Hus a fost ars,Ieronim a fost amenințat cu chinuri dacă nu se va retrage. Într-un moment de slăbiciune, a cedat.
în ciuda retractării sale, nu a fost eliberat. Dimpotrivă, a fost cerută o a doua retractare. El a spus că va renunța doar în public.By apoi a fost prizonier aproape un an. La”retractarea” publică, el și-a retras retractarea anterioară și a cerut o audiere pentru a-și pleda cauza. Consiliul a refuzat acest motiv.Indignat, el a protestat: „vrăjmașilor mei le-ați permis cea mai mare parte a acuzației: mie îmi refuzați cea mai mică ocazie de apărare. . . .”
Ieronim a insistat că a protestat doar împotriva comportamentului rău al energiei. Spre deosebire de Hus, el nu a respins doctrina transsubstanțierii.Cu toate acestea, el a fost condamnat să moară în flăcări, așa cum a făcut Hus. Timp de două zile Consiliul l-a ținut în suspans, sperând să-l sperie într-o retractare. Cardinalul Florenței a discutat personal cu el.Ieronim a rămas neclintit. Când i s-a făcut un capac pictat cu reddevils, el a spus: „Domnul nostru Isus Hristos, când a suferit moartea pentru mine, un păcătos cel mai mizerabil, a purtat o coroană de spini pe cap;și eu, de dragul lui, voi purta această podoabă de batjocură și blasfemie. Hesang imnuri în drum spre execuție. Din cauza vigorii și sănătății sale, ela murit mult timp în flăcări. În această zi, 30 mai 1416, el și coroana sa de hârtie au fost arse.
Bibliografie:
- Foxe, John. Noua carte a martirilor Foxe. Rescris și actualizat de Harold J. Chadwick. Gainesville, Florida: Pod-Logos, 2001.
- „Ieronim din Praga.”Noua Enciclopedie Schaff-Herzogcunoștințe religioase. Grand Rapids: Baker Book House, 1954.
- „Ieronim din Praga.”Dicționarul Oxford al Bisericii creștine. Editat de F. L. Cross și E. A. Livingstone.Oxford: Oxford University Press, 1997.
- Spinka, Matei. John Hus și reforma Cehă. Hamden, Connecticutt: Archon Books, 1966, 1941.
Ultima actualizare aprilie, 2007.
