cele trei kami majore consacrate sunt Daikokuten, Ebisu și Taira no Masakado. Deoarece Daikokuten și Ebisu aparțin celor șapte zei ai Norocului, altarul Kanda este un loc popular pentru oamenii de afaceri și antreprenori să se roage pentru bogăție și prosperitate.
Taira no Masakado a fost un oficial guvernamental care a condus o insurecție masivă împotriva guvernului Heian și s-a declarat „noul împărat”. Ulterior a fost ridicat la statutul de Kami local dintr-un amestec de frică și reverență. El este o figură importantă în istoria altarului. După înfrângerea sa din 940 D.HR., a fost decapitat de Fujiwara no Hidesato iar capul său tăiat a fost adus în zona Shibasaki (Edo) într-o găleată de lemn (inqq) și îngropat pe un deal jos lângă locația altarului de astăzi. Localnicii care i-au respectat sfidarea și temându-se de blestemul său, l-au consacrat în altarul Kanda, Iar Spiritul Său se spune că veghează asupra zonelor înconjurătoare. Se zvonea că atunci când altarul său a căzut în paragină, spiritul furios al lui Masakado a provocat dezastre naturale și plăgi asupra țărilor din apropiere. Se mai spune că Tokugawa Ieyasu s-a simțit inconfortabil să-și construiască castelul aproape de un spirit atât de puternic, așa că a decis să mute altarul Kanda în locația sa modernă.
în timpul perioadei Meiji, Împăratul Meiji s-a confruntat cu presiunea publică de a include altarul Kanda în Tokyo Ten Altares (XV, Tokyo jissha), dar a ezitat să facă acest lucru din cauza asocierii altarului cu Taira no Masakado, care a fost văzut ca un demagog antiguvernamental periculos. Acest lucru a fost rezolvat temporar prin eliminarea Taira no Masakado ca kami consacrat. Cu toate acestea, Spiritul lui Masakado s-a dovedit atât de popular printre oamenii de rând, încât a fost returnat simbolic la altar după cel de-al doilea Război Mondial.
