mi se pare amuzant că oamenii se enervează din cauza acestui cântec despre bucurie. Imnul lui Isaac Watts „bucurie pentru lume” a fost cel mai publicat colind de Crăciun al secolului al XX-lea, dar există un caz puternic care trebuie făcut că este de fapt despre a doua venire a lui Hristos și, prin urmare, nu a fost niciodată intenționat să fie cântat în perioada Crăciunului. Fidel naturii internetului, postările de blog cu această viziune contrariană sunt scrise și împărtășite în fiecare iarnă. Mai adevărat încă pe internet, aceste postări de blog sunt apoi contracarate cu alte postări de blog care încearcă să corecteze corectorii cu noi informații despre credințele lui Isaac Watt cu privire la punctele mai fine ale teologiei (folosind adesea termeni care nu existau în zilele lui Watt).
ambele părți ratează întrebarea mai mare. Isaac Watts a scris „bucurie lumii” ca o parafrază a Psalmului 98, dar nu am găsit un articol despre această dezbatere care să prezinte pur și simplu textul Psalmului 98! Teologia lui Watts nu este întrebarea importantă. Întrebarea mai mare este: „Ce spune Scriptura reală?”
Watts a scris două imnuri bazate pe Psalmul 98 și le-a publicat în Psalmii lui David imitat în limba Noului Testament și aplicat statului creștin și închinării. Optzeci și opt de ani după moartea lui Watts, Lowell Mason a luat al doilea dintre cele două imnuri din Psalmul 98 și a zguduit „Bucuria lumii” la o popularitate imensă în rândul bisericilor americane. Creșterea popularității sale ar putea fi atribuită utilizării aranjorului muzical necunoscut Mesia lui Handel pentru inspirație. Compozitorul a împrumutat primele patru note din ” ridicați-vă capetele „în partea a II-a, Scena 3 pentru melodia versurilor de deschidere,” bucurie lumii!”și a împrumutat introducerea instrumentală de la” Comfort Ye, Comfort Ye My People „în partea I, scena 1 pentru melodia” și cerul și natura cântă.”
aruncați o privire la versurile „bucurie lumii.”Puteți vedea cum este interpretat ca un cântec despre vremurile din urmă; în special cu versurile celui de-al treilea verset adesea omis: „nu mai lăsați păcatul și necazurile să crească și nici spinii să infesteze pământul. El vine să-și facă binecuvântările să curgă în măsura în care blestemul este găsit.”În Geneza 3, Dumnezeu pronunță blestemul care afectează întreaga creație și face ca spinii să inhibe lucrarea anterioară fără dificultăți a lui Adam. Faptul că această a treia strofă este adesea lăsată deoparte poate fi motivul pentru care atât de mulți sunt surprinși de viziunea apocaliptică a colindului. Celelalte versuri despre viitorul rege s-ar putea aplica pe bună dreptate fie nașterii lui Hristos, fie revenirii:
Versetul 1
bucurie lumii! Domnul a venit;
lasa Pamantul sa-l primeasca pe regele ei;
fie ca fiecare inimă să-i pregătească camera,
și cerul și natura cântă,
și cerul și natura cântă,
și cerul și cerul și natura cântă.
versetul 2
bucurie pământului! Salvatorul domnește;
lăsați oamenii să folosească cântecele lor;
în timp ce câmpurile și inundațiile, stâncile, dealurile și câmpiile
repetă bucuria sonoră,
repetă bucuria sonoră,
repetă, repetă bucuria sonoră.
Versetul 3
nu mai lăsați păcatele și necazurile să crească,
nici spinii să infesteze pământul;
el vine să-și facă binecuvântările să curgă
în măsura în care blestemul este găsit,
în măsura în care blestemul este găsit,
în măsura în care blestemul este găsit.
versetul 4
el conduce lumea cu Adevăr și har,
și face națiunile să dovedească
gloriile neprihănirii sale,
și minunile iubirii sale,
și minunile iubirii sale,
și minunile, minunile iubirii sale.
Psalmul 98 și Psalmul 96 sunt menționate atunci când studiem „bucuria pentru lume”, dar „bucuria pentru lume” nu este menționată niciodată atunci când studiem Psalmul 98 sau Psalmul 96. Acum, de ce este asta? Luați în considerare scopul abordării comentatorului biblic față de abordarea bloggerului atunci când discutați despre „bucuria lumii.”Comentatorul caută să descopere semnificația pasajului biblic în lumina contextului său istoric original. Teologii care nu sunt de acord cu privire la diferite puncte din versurile lui Watt sunt de acord în interpretările lor asupra textului Psalmului 98! Parafraza lui Watt a fost atât de vagă încât majoritatea comentatorilor nu se gândesc la „Bucuria lumii” atunci când caută să înțeleagă corect Psalmul 98. Asta pentru că ei pun întrebarea mai mare. Deci, ce spune de fapt Biblia? Aici este Psalmul 98 din Biblia standard creștină:
1 cântați un cântec nou Domnului,
pentru că el a făcut minuni;
mâna dreaptă și brațul sfânt
i-au adus victoria.
2 Domnul și-a făcut cunoscută biruința;
el și-a dezvăluit neprihănirea lui
înaintea Națiunilor.
3 El și-a adus aminte de dragostea sa
și de credincioșia față de casa lui Israel;
toate marginile pământului
au văzut victoria Dumnezeului nostru.
4 Fie ca întregul pământ să strige către Domnul;
fiți veseli, strigați de bucurie și cântați.
5 Cântați Domnului cu lira,
cu lira și cântecul melodios.
6 cu trâmbițe și suflarea cornului Berbecului
strigă triumfător
în prezența Domnului, Regele nostru.
7 să răsune marea și tot ce o umple,
lumea și cei care trăiesc în ea.
8 râurile să bată din palme;
Munții să strige împreună de bucurie
9 înaintea Domnului,
căci el vine să judece pământul.
el va judeca lumea cu dreptate
și popoarele în mod corect.
Watts a fost cel mai mare dintre toți scriitorii de imnuri englezi, un ministru foarte iubit și chiar un autor publicat de manuale despre logică și moralitate…dar cu respect nu-mi pasă de interpretarea sa a Psalmului 98 aproape la fel de mult cum îmi pasă de Psalmul 98 în sine. Așa cum afirmă versetul final, voi fi judecat într-o zi, dar Isaac Watts nu va fi cel de pe tron. Nu vom răspunde lui Isaac Watts și nu există” puncte de credit suplimentare ” date în ziua judecății pentru a ști unde a stat Teologic colegul nostru păcătos Isaac Watts. Psalmul 98 a fost inspirat de Dumnezeu, dar parafraza lui Isaac Watt nu a fost. Indiferent de părerea personală a lui Watt, adevăratul sens al „bucuriei pentru lume” se află în intenția inițială din spatele Psalmului 98. Deci, la întrebarea mai mare, a fost vorba despre nașterea lui Isus, sau a fost vorba despre întoarcerea lui?
deoarece Psalmul 98 a fost scris înainte de nașterea lui Isus, cititorii originali din vremurile Vechiului Testament l-au citit pe bună dreptate ca o celebrare a victoriilor pe care Dumnezeu le-a dat-o și o proclamare a venirii lui Mesia. Pentru ei, era vorba despre Crăciunul care vine. Pentru cititorii moderni, este atât o dovadă istorică a modului în care Dumnezeu a făcut ceea ce a spus că va face, cât și o profeție paralelă cu cea din Apocalipsa 19:11-21. Este, deci, atât un cântec de Crăciun, cât și un cântec apocaliptic.
se poate câștiga argumentul peste cuvintele lui Isaac Watt, dar pierde Cuvântul lui Dumnezeu în acest proces. Deci, haideți să abordăm împreună întrebarea mai mare. Mai jos este legat un plan pentru a vedea exact ceea ce spune Scriptura în fiecare carte. Domnul a venit și într-adevăr vine într-o zi. Atât în Crăciunul trecut, cât și în ziua judecății viitoare, lăsați pământul să-și primească Regele.
în cinstea Crăciunului, iată un set de instrumente digitale gratuite cu cadouri pe care le puteți transmite celor care vă vizitează Ministerul în acest an. Include patru sesiuni gratuite de explorare a Bibliei, o carte electronică devoțională gratuită pentru familie și opere de artă pe care le puteți folosi pentru a invita oaspeții de Crăciun înapoi la Ministerul dvs. în noul an.
