versetele 1-36
prin Moise, copiii lui Israel au fost eliberați din Egipt și Dumnezeu a început să formeze un fel de identitate națională și a început să creeze începuturile unei națiuni. La moartea lui Moise, Iosua, care era slujitorul lui Moise, a preluat și a continuat să conducă poporul acum în țara pe care Dumnezeu a promis tatălui lor Avraam că ar trebui să fie al lor, că ei ar trebui să locuiască. Și astfel, Dumnezeu păzește legământul Său și cuvântul său față de Avraam.
acum, Cartea Judecătorilor ocupă următoarea perioadă din istoria lor. Erau treisprezece judecători peste Israel. Ei au devenit un fel de cvasi lideri ai Israelului. Ei vor judeca în problemele poporului. Ei au fost lideri, dar niciodată pe deplin împuterniciți de popor ca conducători. Ei se aflau într-o perioadă interimară între Iosua și stabilirea unei monarhii, moment în care Saul a devenit primul rege peste Israel.
deci, această carte a judecătorilor acoperă această perioadă de timp între moartea lui Iosua și venirea lui Samuel, care a fost ultimul judecător peste Israel și care l-a uns pe Saul ca primul rege peste Israel, unde forma lor de guvernare a fost schimbată dintr-o teocrație, Dumnezeu stăpânind asupra oamenilor, într-o monarhie. Acum teocrația nu a avut succes pur și simplu pentru că oamenii nu s-au supus stăpânirii lui Dumnezeu.
în Cartea Judecătorilor găsim un model care apare, un model foarte tragic și care este în timpul în care au fost binecuvântați, în largul lor, fără război. Ei se întorceau la alți dumnezei și începeau să se închine lui Baal și lui Astoret și diferiților dumnezei ai Canaaniților, ai Periziților, ai Heviților, ai hitiților și ai Iebusiților, oamenii din țara în care locuiau. Și din cauza apostaziei lor, Dumnezeu îi va da în mâinile dușmanilor lor și vor fi asupriți de dușmanii lor. Și fiind asupriți de dușmanii lor, ei vor striga către Domnul și Domnul va ridica un judecător pentru a fi eliberator și vor fi eliberați de asuprirea dușmanilor lor. Apoi vor avea o perioadă de prosperitate, judecătorul va muri și va reveni la același model vechi de a întoarce spatele lui Dumnezeu și de a începe din nou să se închine lui Baal și celorlalți zei și plantațiilor și tuturor. Și ” este doar o poveste tristă, tragică a eșecului, eșecul consecvenței în închinarea la Dumnezeu și în onorarea lui Dumnezeu.
Deci, pe măsură ce intrăm în Cartea Judecătorilor, intrăm în scena morții lui Iosua acolo în versetul unu.
acum, după moartea lui Iosua, copiii lui Israel l-au întrebat pe Domnul, spunând: Cine va merge mai întâi pentru noi împotriva Canaaniților, pentru a lupta împotriva lor? (Judecători 1:1 )
vă amintiți că cartea lui Iosua s-a închis acolo unde oamenii erau în țară, dar mai era încă o mare parte din țară care nu era încă cucerită. Nu i-au alungat complet pe dușmani. Ei nu luaseră încă toate teritoriile pe care le făgăduise Dumnezeu. Când Iosua a murit, au întrebat și au zis: „Cine se va suia mai întâi să ia țara pe care a dat-o Dumnezeu?”
Domnul a vorbit și a zis: Iuda va merge primul ( judecători 1:2 ):
acum vă amintiți că lui Iuda i s-a dat acea țară la sud de Ierusalim. Și Iuda a zis lui Simeon, al cărui lot era la miazăzi, chiar la sud de Iuda, spre Beer-șeba și toți, a zis lui Simeon: „du-te și ajută-ne să luăm partea noastră și apoi te vom ajuta să-ți iei partea.”Și astfel Iuda a început să atace cetățile, să ia cetățile și să stăpânească cetățile pe care Dumnezeu le repartizase lui Iuda.
și au venit la Bezek: și acolo au ucis zece mii de oameni din Bezec și au luat cetatea și Adonibezec (judecători 1:4-5 ):
acum Adoni înseamnă „Domn”, așa că el a fost domnul lui Bezek sau regele lui Bezek. L-au capturat și i-au tăiat degetele mari și degetele mari.
și Adonibezec a spus: au fost șaizeci sau șaptezeci de Regi, care și-au adunat carnea sub masa mea fără degetele și degetele de la picioare; așa cum am făcut, așa mi-a răsplătit Dumnezeu ( judecători 1:7 ).
deci, a fost o practică, cred, de acest rege special, domnul Bezek atunci când el ar cuceri un rege să taie degetele de la picioare mari și degetele mari și el ar fi de fapt acolo la masa de Regi”. Șaptezeci de Regi pe care i-a cucerit în acest fel. El a răspuns: „Așa cum am făcut eu, acum Dumnezeu mi-a răsplătit.”
există o scriptură foarte interesantă, declară”așa cum seamănă un om, așa va culege și el.”Și de atâtea ori o persoană poate spune:” așa cum am făcut, așa mi-a răsplătit Dumnezeu.”
” căci în același mod în care judecați, veți fi judecați și orice măsură pe care o veți mânca, vă va fi măcinată. Așa cum am făcut, așa mi-a răsplătit Dumnezeu.”
și au luptat împotriva Ierusalimului și l-au luat; l-au lovit cu marginea sabiei. Apoi s-au pogorât să lupte împotriva Canaaniților care s-au umflat în munte, în sud și în vale. Și s-au dus împotriva Canaaniților în Hebron.
și acolo Caleb a spus:cel care îl ia pe Chiriatsefer, îi voi da lui Achsa fiica mea ca soție ( judecători 1: 12 ).
și astfel Otheniel, care era nepotul lui Caleb sau vărul lui Acsa, s-a suit și a luat cetatea și astfel Caleb i-a dat-o de soție. Apoi a venit la tatăl ei și a cerut izvoare. Și povestea este spusă acolo în capitolul unu despre cum i-a dat izvoarele superioare și inferioare pentru acea zonă. Apoi avem povestea tragică în versetul douăzeci și unu.
copiii lui Beniamin nu i-au izgonit pe Iebusiții care locuiau în Ierusalim ( judecători 1:21 );
dar Iebusiții locuiesc cu copiii lui Beniamin în Ierusalim până în ziua de azi.
casa lui Iosif s-a suit împotriva Betelului: Domnul era cu ei ( judecători 1:22 ).
au găsit un om și au zis: „Spune-ne unde este intrarea tainică în Betel și te vom cruța. Deci, intrarea în orașul Betel, au intrat și au distrus – o, dar au salvat omul și casa lui în viață, care a ieșit și a stabilit un alt oraș, numit-o după numele original al Betel, care este Luz.
dar Manase nu i-a izgonit pe locuitorii din Betsean și din cetățile lui, nici pe Taanac și din cetățile lui, nici pe celelalte cetăți ( judecători 1:27),
inclusiv-aici este Meghido. Oricare dintre voi care ați fost în Israel ați văzut ruinele Megiddo.
și s-a întâmplat, când Israel a fost puternic, că i-au pus pe Canaaniți la tribut și nu i-au alungat cu totul. Nici Efraim nu i-a izgonit pe Canaaniți,… Zebulon nu a alungat locuitorii din Kitron . Nici Asher nu i-a alungat pe locuitorii din Aco sau Zidon ( judecători 1:28-31 ),
și astfel povestea este cea a unei victorii incomplete. Dumnezeu le-a spus: „când veți veni în țară, veți izgoni cu desăvârșire pe locuitorii ei. Voi ” nu faceți nici un legământ de pace cu ei. Tu ” re să nu locuiască împreună și să încerce să coexiste cu ei în termeni pașnici.”Alungarea lor a fost porunca lui Dumnezeu. Dar aici este un eșec din partea lor de a asculta de vocea lui Dumnezeu.
acum nu exista nici o îndoială, un rațional în mintea lor. Fără îndoială, s-au gândit: „Ei bine, dacă le permitem acestor oameni să rămână aici-de fapt vor să fie în condiții prietenoase. Ei ” vor fi întăriți de noi. Putem fi întăriți prin prezența lor aici și ar trebui să putem trăi în pace cu ei, să coexistăm împreună și să ne poată fi slujitori. Ne pot tăia lemnul și să adune recoltele. Și ne pot construi clădirile. Și noi ” le vom folosi doar.”Oricare ar fi rationalul, este gresit daca este in opozitie cu ceea ce a poruncit Dumnezeu.
acum, de multe ori în mintea noastră, ceea ce Dumnezeu a cerut sau ceea ce Dumnezeu a poruncit de la noi nu pare a fi în interesul nostru. Se pare atât de des că ne putem da seama de un plan mai bun că ceea ce a făcut Dumnezeu și suntem adesea vinovați, așa cum au fost copiii lui Israel de a nu asculta complet porunca Domnului pentru că nu înțelegem de ce a poruncit-o Dumnezeu. „Nu are sens pentru noi, dar Dumnezeu are un motiv pentru tot ceea ce poruncește. Și indiferent dacă are sens pentru mine sau nu, este important să ascult porunca lui Dumnezeu pentru că voi”veți afla întotdeauna că Dumnezeu a știut întotdeauna despre ce vorbește și că a existat un motiv în spatele poruncii.
acum, porunca de a extermina complet poporul pare a fi dură, pare a fi crudă. Pentru a-i alunga cu totul din țara lor, aceasta pare a fi o poruncă foarte crudă. Și s-ar putea ca oamenii să fi simțit, „Ei bine, că”e prea aspru, că”e prea crud. Noi nu”vreau să fac asta.”Și astfel, neascultându-l pe Dumnezeu, a adus probleme finale copiilor lor, descendenților lor. A devenit o problemă perenă după aceea, deoarece nu au reușit să asculte complet vocea domnului.
„