comunicare interspecifică

evaluare | Biopsihologie | comparativă |cognitivă | dezvoltare | limbă | diferențe individuale |personalitate | filozofie | socială |
metode | statistici |articole clinice | educaționale | industriale |profesionale |Psihologie Mondială |

limbă:lingvistică · semiotică · vorbire

comunicare interspecifică un aspect al interacțiunii interspecifice și este comunicarea între diferite specii de animale, plante, ciuperci sau bacterii. Cercetarea comunicării interspecifice în științe și Arte a produs rezultate, dând speranță că într-o zi vom putea comunica cu anumite animale la un nivel avansat.

cercetări recente cu Kanzi un bonobo de la Universitatea din Georgia reprezintă un experiment de succes în care (1) bonobo a învățat simboluri și comunică cu succes cu formatorii săi Jared Taglialatela, Sue Savage-Rumbaugh și Lauren Baker. Munca lor contribuie la o serie mai mare de studii de cercetare că limbajul este o trăsătură evolutivă care a evoluat în primatele noastre non-umane.

Mutualismul

comunicarea interspecifică cooperativă implică schimbul și înțelegerea informațiilor de la două sau mai multe specii care lucrează în beneficiul ambelor specii (mutualism). Cele mai multe cercetări au găsit o comunicare cooperativă la animalele de pradă a căror alarmă solicită nu numai conspecifice de alertă, ci și heterospecifice. Până în prezent, cea mai mare parte a muncii a fost găsită la primate. Lemurul cu front roșu și sifaka își recunosc reciproc apelurile de alarmă. Același lucru a fost găsit în maimuța Diana din Africa de Vest și maimuțele Campbell. Când o specie declanșează un semnal de alarmă specific unui anumit prădător, celelalte specii reacționează în același model ca și specia care a sunat. De exemplu, leoparzii vânează pe ambele specii valorificând elementele de stealth și surpriză. Dacă maimuțele detectează leopardul înainte de a ataca (de obicei rezultând mobbing), leopardul nu va ataca de obicei. Prin urmare, atunci când un apel de alarmă leopard este dat ambele specii răspund prin poziționarea în apropierea semnalizării leopard că a fost descoperit. De asemenea, se pare că maimuțele sunt capabile să distingă un apel de alarmă leopard de, de exemplu, un apel de alarmă raptor. Când este dat un apel de alarmă raptor, maimuțele răspund deplasându-se spre podeaua pădurii și departe de atacul aerian. Prin urmare, nu este pur și simplu că maimuțele acționează la auzul apelurilor de alarmă, ci mai degrabă sunt capabili să extragă de fapt anumite informații dintr-un apel. Vigilența crescută are în mod evident beneficiile sale, deoarece mai mulți ochi care urmăresc înseamnă detectarea mai timpurie a prădătorilor și un risc mai mic de a fi mâncați. Răspunsurile la apelurile de alarmă heterospecifice nu se limitează la speciile simiene, ci au fost găsite și la speciile Sciuridae: marmota cu burtă galbenă și veverița măcinată cu mantie aurie.

dacă înțelegerea heterospecifică este un comportament învățat sau nu este, de asemenea, de interes. Ramakrishnan și Coss (2000) au descoperit că vârsta și experiența interspecifică au fost factori importanți în capacitatea macacilor capotei de a recunoaște apelurile heterospecifice. Macacii care erau mai tineri și expuși mai mult timp la apelurile de alarmă ale altor specii aveau mai multe șanse să răspundă corect la apelurile de alarmă heterospecifice. O componentă cheie a acestei învățări timpurii a fost întărirea unei amenințări prădătoare. Adică, atunci când a fost dat un apel de alarmă, a trebuit să fie prezentată o amenințare corespunzătoare pentru a face asocierea. Prin urmare, comunicarea interspecifică nu poate fi o abilitate înnăscută, ci mai degrabă un fel de imprimare care poate fi cuplată cu o emoție intensă (frică) la începutul vieții. De fapt, cele mai multe comunicări între specii raportate implică de obicei un animal mai în vârstă care are grijă de un animal mai tânăr dintr-o specie diferită. De exemplu, Owen și Mzee, cuplul ciudat al unui hipopotam orfan și al unei broaște țestoase Aldabran în vârstă de 130 de ani, prezintă o relație rar întâlnită în lumea animală. Dr. Kahumbu din sanctuarul care îi ține pe cei doi consideră că cei doi se vocalizează de fapt unul pe altul nici într-o broască țestoasă stereotipă, nici într-o manieră hipopotamică. Interesant este că Owen nu răspunde nici la apelurile hipopotamului. Este probabil ca atunci când Owen a fost prezentat pentru prima dată lui Mzee, el era încă suficient de tânăr acolo unde ar putea avea loc imprimarea.

comunicare parazitară și ascultare

spre deosebire de comunicarea cooperativă, comunicarea parazitară implică un schimb inegal de informații (parazitism). În ceea ce privește apelurile de alarmă, aceasta înseamnă că avertismentele nu sunt bidirecționale. Cu toate acestea, ar fi defect să spunem că ascultătorii nu oferă nicio informație în schimb. S-ar putea ca celelalte specii să nu fi reușit pur și simplu să descifreze apelurile ascultătorilor. O mare parte din cercetările efectuate cu privire la acest tip de comunicare au fost găsite la speciile de păsări, inclusiv nuthatch și Marele tit. În 2007, Templeton și Greene au descoperit că nuthatches sunt capabili să discrimineze diferențele subtile în apelurile de alarmă chickadee, care difuzează locația și dimensiunea unui prădător. Deoarece chickadees și nuthatches ocupă de obicei același habitat, prădătorii mobbing împreună acționează ca un factor de descurajare care beneficiază ambele specii. Echipa a constatat, de asemenea, că nuthatches ecran chickadee apeluri de alarmă pentru a determina dacă este rentabil să mob un anumit prădător. Acest lucru se datorează faptului că nu toți prădătorii prezintă același risc pentru nuthatches ca și pentru chickadees. Templeton și Greene speculează că screening-ul poate fi cel mai important în timpul iernii, când cererea de energie este cea mai mare.

lucrare de Gorissen, Gorissen și Eens (2006) s-a concentrat pe potrivirea melodiilor albastre (sau, „imitația cântecului”) de sâni mari. Sânii albaștri și mari concurează pentru resurse precum hrana și cavitățile de cuibărit, iar coexistența lor are consecințe importante de fitness pentru ambele specii. Aceste costuri de fitness ar putea promova agresivitatea interspecifică, deoarece resursele trebuie apărate și împotriva heterospecificilor. Deci, utilizarea unor strategii vocale eficiente, cum ar fi potrivirea, s-ar putea dovedi eficientă în comunicarea interspecifică. Prin urmare, potrivirea heterospecifică ar putea fi o modalitate de a formula o amenințare în limba intrusului heterospecfic. S-ar putea argumenta la fel de bine că aceste imitații ale sunetelor albastre nu au nicio funcție și sunt doar rezultatul greșelilor de învățare în perioada sensibilă a țâțelor mari, deoarece țâțele albastre și mari formează turme mixte de hrănire împreună. În timp ce autorii sunt de acord cu prima ipoteză, este plauzibil ca aceasta din urmă să fie adevărată, având în vedere datele privind vârsta și experiența la primate.

pe lângă păsări, s-au găsit interceptări la broaștele tungara și la heterospecificele lor simpatrice. Oamenii de știință susțin că corurile de specii mixte își pot reduce riscul de prădare fără a crește concurența de mate.

comunicare prădător-pradă

o mare parte din comunicarea dintre prădători și pradă poate fi definită ca semnalizare. La unele animale, cel mai bun mod de a evita Prada este o reclamă de pericol sau nepalatabilitate sau aposematism. Având în vedere eficacitatea acestui lucru, nu este de mirare că multe animale folosesc stiluri de mimică pentru a îndepărta prădătorii. Unii prădători folosesc, de asemenea, mimica agresivă ca tehnică de vânătoare. De exemplu, licuricii Photuris imită licuricii photinus feminini prin modele de parfum și strălucire pentru a atrage licuricii photinus masculi interesați, pe care apoi îi ucid și îi mănâncă. Lophiiformes, sau pește pescar, sunt, de asemenea, renumiți pentru utilizarea lor de escas ca momeală pentru peștii mici care nu se întreabă.

recent, două exemple interesante de semnalizare prădător-pradă au fost găsite în omizi și veverițe măcinate. Când sunt deranjate fizic, larvele Lepidoptera produc un zgomot de clic cu mandibulele lor, urmat de o secreție orală neplăcută. Oamenii de știință cred că acesta este „aposematismul acustic”, care a fost găsit anterior doar într-un studiu controlat cu lilieci și molii de tigru. În timp ce mecanismele de apărare ale veverițelor de la sol la șerpii cu clopoței prădători au fost bine studiate (adică. tail flagging), doar recent oamenii de știință au descoperit că aceste veverițe folosesc, de asemenea, un tip de semnalizare termică în infraroșu. Folosind modele robotizate de veverițe, cercetătorii au descoperit că atunci când radiația infraroșie a fost adăugată la steagul cozii, șerpii cu clopoței s-au mutat de la comportamentul prădător la cel defensiv și au fost mai puțin susceptibili de a ataca decât atunci când nu a fost adăugată nicio componentă de radiație.

comunicare om-Neuman

Articol principal: Comunicarea om-animal

potrivit site-ului Koko, Koko este o gorilă de câmpie de 35 de ani care a învățat să vorbească limbajul semnelor americane când era doar un copil. Profesorul ei, Dr. Penny Patterson, a început să lucreze cu Koko ca doctorat. proiect la Stanford, crezând că va fi doar un studiu de 4 ani. Treizeci și câțiva ani mai târziu, Penny și Koko continuă să lucreze împreună la Fundația Gorilla într-unul dintre cele mai lungi studii de comunicare între specii efectuate vreodată, singurul cu gorile. Koko are acum un vocabular de peste 1000 de semne și înțelege și mai mult engleza vorbită.

pe 26 aprilie 1998, gorila Koko a dat un chat live AOL. Antrenorul lui Koko, Dr. Francine” Penny ” Patternson, a folosit limbajul semnelor pentru a transmite întrebările gorilei de la publicul online; au participat 7.811 membri AOL, clasând chatul pe locul cinci cel mai popular din istoria AOL. Următoarele sunt două fragmente din chat-ul live, care ilustrează ambiguitatea adevăratei abilități a lui Koko de a comunica cu oamenii. HaloMyBaby este moderatorul chat-ului, DrPPatrsn este Penny Patterson, iar LiveKOKO este Koko.

HaloMyBaby: … MInyKitty întreabă Koko vei avea un copil în viitor? LiveKOKO: Pink DrPPatrsn: am avut discuții mai devreme despre culori astăzi LiveKOKO: ascultă, Koko iubește mănâncă HaloMyBaby:și eu! DrPPatrsn: ce zici de un copil? Se gândește… LiveKOKO: neatenție DrPPatrsn: și-a acoperit fața cu mâinile….ceea ce înseamnă că nu se întâmplă, practic, sau nu sa întâmplat încă. LiveKOKO: nu o văd. HaloMyBaby: asta e trist! DrPPatrsn: cu alte cuvinte, nu a avut încă unul și nu vede că se întâmplă. Are nevoie de mai multe femei și un bărbat pentru a avea o familie. În cadrul nostru, într-adevăr nu este posibil ca ea să aibă un copil. Întrebare: Îți place să vorbești cu alte persoane? LiveKOKO: fine biberon DrPPatrsn: biberon rimează cu oameni, ea nu semnează oameni în sine, ea a fost încercarea de a face un „sună ca…”

în fragmentele de mai sus, Dr.Patterson încearcă să interpreteze răspunsurile fără sens ale lui Koko în cele care răspund direct la întrebare. De asemenea, este interesant de observat că atunci când Dr.Patterson spune, „rimează mamelonul cu oamenii”, ea implică faptul că Koko înțelege schemele de rimă și sunetele cuvintelor în plus față de semnificațiile lor; Acest lucru este foarte puțin probabil. În timp ce Koko știe, fără îndoială, să semneze cuvinte, este discutabil dacă forma ei de semnare reprezintă o adevărată înțelegere a limbii engleze (vezi controversa de mai jos). Același lucru se poate spune despre câinii de companie care răspund comenzilor umane. Cea mai mare parte a acestui lucru se datorează condiționării operante (de exemplu, „așezați-vă” pentru a obține un biscuit). Este mai probabil să se facă cu hărțuirea sexuală / fetișul mamelonului despre care s-a spus că are loc și ușor de marcat ca ceva similar cu o alunecare freudiană. Un alt exemplu de interacțiune om-animal este telepatia animală în care psihicul uman pretinde că comunică cu animalele citind mintea lor. Nu există dovezi științifice care să susțină aceste afirmații.

un memento important pentru înțelegerea comunicării om-animal este că mulți oameni tind să antropomorfizeze animalele și astfel cred că au capacitatea de a înțelege vorbirea și limbajul uman. Mai exact, munca lui Rupert Sheldrake a explorat posibila putere telepatică a animalelor de companie (adică un câine care pare să știe când proprietarul său vine acasă). Având în vedere dovezile socializării și comunicării între specii, ar fi interesant să vedem cât de multe cunoștințe pot obține animalele de companie de la oameni și invers.

controversa

comunicarea interspecifică este un domeniu de dezbatere considerabilă, deoarece nu există o definiție concretă a ceea ce constituie comunicarea. Implică o înțelegere deplină a limbajului sau cunoașterea suficientă a cuvintelor simple? De exemplu, deși este discutabil faptul că Koko înțelege cu adevărat limba engleză, ea încă comunică pentru că știe să semneze pentru lucrurile pe care le dorește? Este la fel ca un câine care învață să latre pentru mâncare? De asemenea, este important să se facă o distincție între aceasta și semnalizare. Semnalizarea implică un schimb tacit de informații, de obicei sub forme de culoare, miros și gest, dar definiția nu se limitează cu siguranță la această interpretare. Speciile enumerate în această paradigmă pot să nu fie reprezentative pentru toate comunicările interspecifice pur și simplu pentru că sunt toate vertebrate și pentru anumite interacțiuni sociale. S-a documentat că bacteriile, agenții patogeni, plantele și ciupercile se angajează în transferuri de informații. Nu există niciun motiv pentru care categoriile menționate în acest articol sunt mai exacte decât alte teorii și astfel lasă deschisă problema semanticii.

a se vedea, de asemenea,

• comunicare Animal
• Aposematism
• Clever Hans
• mare limbaj maimuță
• comunicare om-animal
• Jim Nollman

• noul om de știință: cimpanzeul de laborator vorbește propria sa limbă 10: 15 2 ianuarie 2003 de Anil Ananthaswamy
• iluzia doctorului Dolittle, subtitlu: animalele și unicitatea limbajului uman publicat: 2004 Yale University Press de Anderson