depășirea prejudecăților-Iacov 2:1-13

introducere:

este imposibil să judecăm motivele altei persoane. Și totuși avem tendința de a face exact asta. De asemenea, nu putem determina inima unei persoane într-o întâlnire pentru prima dată. Impresiile inițiale s-ar putea să nu fie întotdeauna corecte, deoarece cu toții avem unele prejudecăți încorporate.

I. principiul (Versetul 1)

în Iacov 2:1, Iacov spune: „Credința în Dumnezeu și părtinirea sunt incompatibile.”Nu merg împreună. Termenul ” favoritism „” din versetul 1 provine din două cuvinte grecești, combinate pentru a însemna „a primi prin față” și are gândul de a accepta sau de a primi pe cineva doar prin valoarea nominală. Termenul „favoritism” se găsește doar în alte trei pasaje din Noul Testament și, în fiecare caz, este clar că Dumnezeu nu respectă fețele. El judecă după inimă. Domnul Isus nu a avut prejudecăți. În Luca 14:12 se spune despre Isus: „și el a continuat să spună celui care l-a invitat:” când dai un prânz sau o cină, nu-ți invita prietenii, frații, rudele sau vecinii bogați, ca nu cumva să te invite și ei în schimb, și rambursarea vine la tine. Când veți da o primire, invitați pe săraci, pe schilodiți, pe șchiopi, pe orbi și veți fi binecuvântați, deoarece ei nu au mijloacele să vă răsplătească; căci veți fi răsplătiți la învierea celor drepți.”Chiar și dușmanii lui Isus știau că Isus nu avea prejudecăți. În Matei 22:16 Irodienii i-au zis lui Isus: „Învățătorule, noi știm că tu spui adevărul, că înveți calea lui Dumnezeu în adevăr, și că nu te lepezi de nimeni, pentru că nu ești părtinitor cu nimeni.”Prejudecățile pot fi atât de profunde încât uneori este nevoie de o tragedie pentru a vedea cât de greșit este să discriminezi pe baza diferențelor fizice. Un articol din ziar în urmă cu câțiva ani a povestit despre un șofer de camion care a învățat la fel de greu cât de bigot era. Nu avea nici un folos pentru negri-până când unul i-a salvat viața. A fost la scurt timp după L A.M. când camionul său Cisternă răsturnat și a izbucnit în flăcări. O săptămână mai târziu zăcea în patul de spital plângând deschis, pentru că se uita în fața unui negru care își folosise propria haină și mâinile goale pentru a sufoca flăcările a ceea ce fusese o torță umană. Inutil să spun, Acesta a fost un om alb care, cu lacrimi de apreciere, a învățat să vadă prin culoarea pielii.

II. principiul ilustrat (versetele 2-4)

în versetul 2, Iacov vorbește despre doi oameni: unul bogat și celălalt sărac. Cuvintele ” inel de aur „înseamnă literalmente” degete de aur”, sugerând că acest bărbat purta multe inele de aur. De asemenea, hainele lui erau făcute din cele mai fine materiale. Usher s-a confruntat cu o alegere: unde ar trebui să-i așeze pe acești doi oameni. Matei 23: 6 ne ajută să înțelegem mai bine această situație spunându-ne că erau „scaune principale” în sinagogi, Fariseii iubeau aceste scaune principale care trebuie să fi fost așezate în față pentru că puteau intra în sinagogă în hainele lor elegante și să meargă spre față, atrăgând atenția asupra lor. Confruntat cu această decizie, usher și-a bazat decizia doar pe exterior. Iacov spune în versetul 4 că aceasta este discriminare, iar motivele lor sunt rele. Dacă există un loc în care distincțiile de clasă ar trebui să se descompună, acesta este într-un loc de închinare. Distincții precum vârsta, culoarea, banii, statutul, rangul, mărimea și îmbrăcămintea nu ar trebui să însemne nimic. Isus a spus mulțimii în Ioan 7: 24: „nu judecați după înfățișare, ci judecați cu judecată dreaptă.”

III. principiul explicat (versetele 5-11)

în versetele 5-11, Iacov Dă trei argumente de ce prejudecățile sunt greșite. În primul rând, prejudecățile nu sunt adevărate despre Dumnezeu. El spune în versetul 5: „nu a ales Dumnezeu pe cei săraci din lumea aceasta să fie bogați în credință și moștenitori ai împărăției?”Fie că suntem bogați sau săraci din punct de vedere fizic, dacă nu recunoaștem sărăcia noastră spirituală și nevoia noastră de Mântuitor, nu vom experimenta niciodată bogățiile credinței în Hristos și nu vom primi o moștenire veșnică de la Dumnezeu. În al doilea rând, Dumnezeu nu este preocupat de bogăție sau sărăcie, ci de starea sufletului unei persoane. Oamenii cărora le scrie James îi exaltau pe cei bogați și totuși acești oameni bogați erau cei care le provocau durerea și rănirea. În al treilea rând, în versetele 8-11, Iacov spune că prejudecățile sunt păcătoase pentru că sunt împotriva Scripturilor. Una dintre legile pe care Dumnezeu le-a dat lui Moise a fost: „să iubești pe aproapele tău ca pe tine însuți.”A arăta părtinire este o încălcare a acestei legi.

copiii din Anglia obișnuiau să joace un joc numit „sfinți și păcătoși”. Un cerc a fost înființat la o anumită distanță, iar copiilor li s-au dat zece săgeți fiecare. Obiectivul jocului era să-i îndrepți spre cerc. Dacă cineva a împușcat toate săgețile prin cerc, el a fost proclamat „sfânt”. Dacă a ratat o singură dată, a fost numit „păcătos”. Dacă a ratat cu toate cele zece săgeți, nu a fost mai păcătos decât dacă a ratat doar cu una! O eroare a fost la fel de rău ca zece! Asta era regula jocului. Același lucru este adevărat spiritual. Domnul Isus nu a „ratat semnul”, ci a ținut perfect legea lui Dumnezeu. Toți ceilalți au păcătuit și nu au respectat standardul lui Dumnezeu. Prin urmare, nu există nicio scuză pentru prejudecăți, deoarece toți suntem în mod egal păcătoși.

permiteți-mi să vă împărtășesc două povești despre ceea ce s-a întâmplat în viața a doi oameni ca urmare a prejudecăților pe care le-au experimentat de la creștini. Un băiețel pe nume Joseph avea poliomielită. Cineva l-a dus în cele din urmă la școala duminicală, dar profesorul l-a neglijat. Mai târziu, tinerii l-au ridiculizat și apoi l-au evitat din cauza stării sale schilodite. Drept urmare, el a renunțat la clasă cu o ură față de biserică și de Domnul Isus Hristos. Cu toate acestea, și-a continuat studiile la școală. Când și-a câștigat în cele din urmă doctoratul la Universitatea Heidelberg, un bărbat și-a strecurat brațul în jurul lui, spunând: „Joseph, cred că mulți dintre voi; tu și cu mine am putea face multe împreună. Tânărul a răspuns cu căldură la această atenție și încurajare și, cu timpul, Joseph Goebbels a devenit ministrul propagandei pentru acel om: Adolf Hitler! Mulți s-au întrebat după aceea ce s-ar fi întâmplat dacă acel învățător de la școala duminicală ar fi arătat dragoste acestui individ aparent nedorit și l-ar fi condus la Domnul. Dacă tinerii s-ar fi împrietenit cu această persoană nevoiașă în loc să-l ridiculizeze, ar fi putut deveni slujitor pentru Hristos în locul naziștilor.

un alt caz este un incident teribil care a avut loc în viața lui Mahatma Gandhi. Acest om, care mai târziu a câștigat atenția lumii, spune în autobiografia sa că în zilele sale de student era cu adevărat interesat de Biblie. Profund atins de citirea Evangheliilor, el s-a gândit serios să devină convertit. Creștinismul părea să ofere soluția reală a sistemului de castă care împărțea oamenii din India. Într-o duminică a mers la o biserică din apropiere pentru a participa la slujbe. El a decis să-l vadă pe ministru și să ceară instrucțiuni în calea mântuirii și a iluminării cu privire la alte doctrine. Dar când a intrat în sanctuar, aprozarii au refuzat să-i dea un loc și i-au sugerat să meargă și să se închine cu propriul său popor. A plecat și nu s-a mai întors. „Dacă creștinii ar fi aruncat și ei diferențe”, și-a spus el,”aș putea la fel de bine să rămân hindus”. A devenit unul dintre cei mai renumiți oameni din istoria Indiei și a fost un campion pentru mișcarea pentru drepturile civile de acolo, dar nu i s-a oferit niciodată ocazia de a experimenta libertatea de a deveni copil al lui Dumnezeu din cauza prejudecăților unui om care pretindea că este slujitor al lui Hristos.

IV. Principiul aplicat (versetele 12-13)

unul dintre testele autenticității credinței noastre în Domnul Isus Hristos este modul în care îi tratăm pe ceilalți oameni. Putem trece testul? Cu toții arătăm prejudecăți uneori, nu-i așa? Există oameni cu care nu veți vorbi sau chiar nu le recunoașteți prezența din cauza factorilor rasiali, sociali, economici sau educaționali? Există alții care vă tratează în acest fel și le urmați exemplul?

ascultăm noi de scripturi și urmăm exemplul Domnului Isus Hristos în modul în care îi tratăm pe alții? Închei cu o scurtă rugăciune pe care Billy Graham o oferă într-una dintre devotionalele sale: „Tată Ceresc, umple-mă cu acea iubire supranaturală a lui Isus care îmi permite să ajung la miriadele de oameni care, în mine și în mine, ar fi imposibil de iubit.”

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.