după incidentul manciurian, cele două clici s-au luptat unul împotriva celuilalt pentru dominația asupra armatei. K-ul a fost inițial dominant; cu toate acestea, după demisia lui Araki în 1934 din cauza sănătății, K-ul a început să sufere o scădere a influenței sale. Araki a fost înlocuit de generalul Senj sec.
în noiembrie 1934, a fost descoperit un complot al ofițerilor Armatei K-X-X-X-X pentru uciderea unui număr de politicieni importanți înainte de a putea fi implementat. Fracțiunea t a forțat demisia lui Masaki din funcția sa de Inspector general al educației militare (a treia cea mai puternică poziție din ierarhia armatei japoneze) pentru complicitatea sa la complot și a retrogradat alți 3.000 de ofițeri.
în represalii, un ofițer de la Aizawa, Sabur Aizawa, l-a ucis pe liderul de la Aizawa, generalul Tetsuzan Nagata, în incidentul de la Aizawa. Tribunalul Militar al lui Aizawa a fost ținut sub jurisdicția primei divizii de infanterie din Tokyo, al cărui comandant, generalul Heisuke Yanagawa, era un adept al lui Araki. Procesul a devenit astfel un vehicul prin care K-ul a fost capabil să denunțe T-ul, să-l înfățișeze pe Aizawa ca pe un patriot altruist și pe Nagata ca pe un schemer nebun de putere.
la punctul culminant al procesului Aizawa, pentru a reduce tensiunile din zona Tokyo, Prima divizie de Infanterie a fost comandată de la Tokyo la Manciuria. În schimb, acest lucru a făcut ca situația să escaladeze și mai mult, deoarece K-ul a decis că este momentul potrivit pentru acțiune directă și a sprijinit Prima divizie de infanterie într-o tentativă de lovitură de stat la 26 februarie 1936 cunoscută sub numele de incidentul din 26 februarie. Eșecul loviturii de stat trei zile mai târziu a dus la epurarea aproape completă a membrilor K-X-X-X-X din pozițiile de vârf ale armatei și la demisia liderului lor Sadao Araki.
Astfel, după data de 26 februarie Incident, Kōdōha în mod eficient a încetat să mai existe, și Tōseiha pierdut cele mai multe dintre sale raison d ‘ être. Deși adepții t-ului au câștigat controlul asupra armatei, idealurile K-ului de putere spirituală și misticismul imperial au rămas încorporate în armată, la fel ca și tradiția sa de insubordonare a ofițerilor juniori (gekokuj Irak) și au reapărut odată cu izbucnirea celui de-al doilea război chino-japonez în 1937.
