Injo de Joseon

Injo de Joseon
Hangul
Hanja
Romanizarea revizuită Injo
McCune-Reischauer Injo
numele nașterii
Hangul
Hanja
Romanizarea revizuită i Jong
McCune-Reischauer I Chong

Injo de Joseon (1595-1649, r. 1623-1649) a fost al șaisprezecelea rege al dinastiei coreene Joseon. El a fost nepotul lui Seonjo (al paisprezecelea rege). Regele Injo a fost plasat pe tron printr-o lovitură de stat în 1623, ca urmare a conflictului dintre diferitele facțiuni politice care au căutat să domine guvernul Joseon. Deși Injo era nominal rege, aproape toată puterea era în mâinile fracțiunii „occidentalilor”.

Injo a fost rege atât în timpul primei, cât și al celei de-a doua invazii Manchu din 1624, un general nemulțumit, Yi Gwal, a condus o rebeliune împotriva regelui Injo și a preluat temporar tronul. Rebeliunea a fost zdrobită și Yi Gwal a fost ucis, dar fiul unui complice a fugit în Manchu și l-a convins pe Nurhaci să lanseze un atac asupra lui Joseon. Manchu s-a retras curând; cu toate acestea, succesorul lui Nurhaci Hong Taiji a invadat însuși Joseon în 1636. Manchus a evitat Cetatea de frontieră, a mers direct în capitală, Hanseong și l-a condus pe regele Injong la Cetatea de la Namhansanseong. După un asediu de 45 de zile, proviziile alimentare s-au epuizat și Regele Injo s-a predat dinastiei Qing. Joseon a devenit un stat vasal al Qing, iar regele și-a trimis cei doi fii mai mari în China ca ostatici politici.

naștere și fundal

Regele Injo s-a născut în 1595 ca fiu al lui Jeonwongun (Prințul Jeongwon), al cărui tată era monarhul conducător Regele Seonjo. În 1607 i s-a acordat titlul de prinț neungyang (al cincilea) și a trăit ca un simplu membru al familiei regale, neacceptat de niciuna dintre fracțiunile politice care dominau Politica coreeană la acea vreme.

în 1608, Regele Seonjo s-a îmbolnăvit și a murit, iar fiul său Gwanghaegun (al cincisprezecelea rege) i-a succedat pe tron. La acea vreme, guvernul era împărțit în diferite facțiuni politice controversate. Fracțiunea orientală liberală (a cincea) a dominat după Războiul de șapte ani, în care majoritatea esticilor au luptat activ împotriva japonezilor. În ultimele zile ale regelui Seonjo, Răsăritenii s-au împărțit în două facțiuni; fracțiunea nordică (VIII) a dorit o reformă radicală, în timp ce fracțiunea sudică (VIII) a susținut o reformă moderată. La momentul morții lui seonjo, Nordicii, care au câștigat controlul asupra guvernului la acea vreme, au fost împărțiți în continuare în nordici mai mari de stânga (VIII) și nordici mai puțin radicali (VIII). Pe măsură ce Gwanghaegun a moștenit tronul, cei mai mari nordici, care l-au susținut ca moștenitor al Coroanei, au devenit fracțiunea politică majoră din curtea regală. Fracțiunea conservatoare a occidentalilor (XV) a rămas o fracțiune minoră neputincioasă, dar mulți dintre membrii săi au căutat încă o oportunitate de a reveni la politică ca fracțiune de guvernământ.

Injobanjeong (lovitura de Stat din 1623)

deși Gwanghaegun a fost un administrator remarcabil și un mare diplomat, el nu a fost în mare parte susținut de mulți politicieni, cărturari și aristocrați, deoarece nu era primul fiu al regelui anterior, iar mama sa era concubină. Nordicii mai mari au încercat să zdrobească această opoziție, suprimându-i pe Nordicii mai mici și ucigându-l pe Imhaegun, cel mai mare fiu al lui seonjo, și pe Yeongchangdaegun, fiul reginei sale (Regina Inmok). Nu a fost planul lui Gwanghaegun de a-și păstra tronul; el a încercat de fapt să aducă fracțiunile minore în guvern, dar a fost blocat de nordici mai mari, cum ar fi Jeong in-hong și Yi Yicheom. Aceste acțiuni l-au făcut pe Gwanghaegun și mai nepopular printre aristocrații bogați, care în cele din urmă au început să comploteze împotriva regelui.

în 1623, occidentalii Ultra-conservatori Kim ja-jeom, Kim Ryu, Yi Gwi, și Yi Gwal ( inqq) au lansat o lovitură de stat și l-au detronat pe gwanghaegun, care a fost trimis în exil pe insula Jeju ( Inqq). Jeong in-hong și Yi Yicheom au fost uciși și, brusc, occidentalii i-au înlocuit pe cei mai mari nordici ca facțiune de guvernământ. Occidentalii l-au adus pe Injo la palat și l-au încoronat ca noul rege Injo. Deși Injo era nominal rege, el nu avea nicio autoritate; aproape toată puterea era deținută de occidentalii care l-au detronat pe Gwanghaegun.

Rebeliunea Yi Gwal

aproape toți liderii majori ai loviturii de stat au fost chemați la curte, în timp ce Yi Gwal (in. În 1624, crezând că este tratat nedrept și că a primit o recompensă prea mică pentru rolul său în lovitura de stat, Yi Gwal s-a răzvrătit împotriva lui Injo și a condus 12.000 de soldați, inclusiv o sută de japonezi (care dezertaseră la Joseon în timpul Războiului de șapte ani) în capitală, Hanseong (Seul). La Bătălia de la Jeotan, Yi Gwal a învins o armată regulată sub comanda generalului Jang Man și l-a înconjurat pe Hanseong. Injo s-a refugiat în Gongju, iar hanseong a căzut în mâinile rebelilor.

la 11 februarie 1624, Yi Gwal l-a întronat pe Prințul Heungan ca noul rege; cu toate acestea, generalul Jang Man s-a întors curând cu un alt regiment și a învins forțele lui Yi Gwal. Curând armata coreeană a recucerit capitala și Yi Gwal a fost ucis de garda sa de corp, punând capăt rebeliunii. Deși Injo a reușit să-și păstreze tronul, rebeliunea a arătat cum autoritatea regală fusese slăbită și a dovedit dominația aristocraților, care au câștigat și mai multă putere prin lupta împotriva rebeliunii. Economia, care tocmai începuse o ușoară recuperare prin reconstrucția lui Gwanghaegun, a fost din nou distrusă și Coreea a rămas săracă câteva secole după aceea.

Gang Hong-rip (1946

gang Hong-rip, un comandant-șef coreean în timpul dinastiei Joseon, a fost trimis în 1619 de regele gwanghaegun pentru a ajuta forțele Ming, care ceruseră în mod repetat sprijin împotriva manciurienilor. Armatele Ming au fost zdrobite în Bătălia de la Sarh, iar armata coreeană aflată sub comanda lui Liu Ting a pierdut două treimi din trupele sale la Fuca și s-a predat lui Nurhaci, liderul Manchu. Înregistrările oficiale coreene spun că Gwanghaegun a ordonat o trădare a lui Nurhaci, dar acest lucru este suspectat de istoricii de mai târziu ca fiind o defăimare a fracțiunii occidentale care l-a destituit pe rege. În 1620, aproape toți captivii coreeni au fost eliberați de Manchu, cu excepția Gang Hong-rip, care stăpânea bine limba Manchu.

frustrat de recompensa nesatisfăcătoare pentru lovitura de stat care l-a detronat pe Gwanghaegun, Yi Gwal s-a răzvrătit împotriva regelui Injo în 1624, când rebeliunea lui Yi Gwal împotriva regelui Injo a fost zdrobită, complicele său han Myeongnyeong (inqu), de asemenea, a fost ucis. Fiul lui Han Myeongnyeong, Han Yun, a fugit în Manchus, unde i-a dat lui Gang Hong-rip raportul fals că întreaga sa familie a fost executată de guvernul Joseon. Pentru a se răzbuna pentru moartea lor, Gang Hong-rip i-a îndemnat pe Manchus să învingă dinastia Joseon. În 1627, el a condus armata Manchu condusă de Amin la Hanseong și, în calitate de delegat Manchu, a negociat un armistițiu cu Joseon. Acolo a descoperit că fusese înșelat și că familia lui nu fusese ucisă și a suferit o inimă zdrobită. El a fost marcat ca trădător și lipsit de rangul său oficial. Gang Hong-rip a fost reabilitat după moartea sa.

războiul cu Manchus

Gwanghaegun, care era diplomatul înțelept, a menținut o politică de neutralitate atât față de Manchus în expansiune, cât și față de dinastia chineză Ming, aliatul tradițional al lui Joseon. Cu toate acestea, după căderea Gwanghaegun, occidentalii conservatori au adoptat o politică dură față de Manchus, onorându-și alianța cu Dinastia Ming. Manciurienii, care rămăseseră în mare parte prietenoși cu Joseon, au început să-l considere pe Joseon ca pe un dușman. Relația de prietenie dintre Manchu și Coreea s-a încheiat când Han Yun, care participase la rebeliunea lui Yi Gwal, a fugit în Manciuria și împreună cu Gang Hong-rip, l-a îndemnat pe liderul Manchu Nurhaci să-l atace pe Joseon.

în 1627, 30.000 de cavaleri Manchu sub conducerea lui Ah Min și a fostului General Gang Hong-rip (inqq) au invadat Joseon, cerând restaurarea gwanghaegun și executarea occidentalilor de frunte, inclusiv Kim ja-Jeom. Generalul Jang Man a luptat din nou împotriva manciurienilor, dar nu a reușit să respingă invazia. Încă o dată, Injo a fugit la Ganghwado (XV; 江華島). Manciurienii, care nu aveau niciun motiv real să atace Coreea, au decis să se întoarcă și să se pregătească pentru război împotriva dinastiei chineze Ming. Mai târziu, Jin (XV), un stat fondat în Manciuria în 1616 de Nurhaci și mai târziu redenumit Qing, și Joseon au fost declarate națiuni frate, iar manciurienii s-au retras din Coreea. Războiul se numește Jeongmyo-Horan

în ciuda păcii, majoritatea occidentalilor și-au păstrat Politica dură față de Manchu. Nurhaci, care în general avea o părere bună despre Joseon, nu a mai invadat. Cu toate acestea, când Nurhaci a murit și a fost succedat de Hong Taiji, manciurienii au început din nou să caute un pretext pentru război cu Joseon. Când generalul Ming Mao Wenrong a fugit în Coreea din Manchus împreună cu unitatea sa militară, Regele Injo le-a dat refugiu, ceea ce i-a determinat apoi pe Manchus să invadeze din nou Coreea.

în 1636, Hong Taiji și-a numit oficial statul dinastia Qing și l-a invadat pe Joseon însuși. Manciurienii au evitat lupta cu generalul Im Gyeong Eop (in. O unitate de 20.000 de cavaleri Manchu s-a dus direct la Hanseong înainte ca Injo să poată scăpa la Ganghwado, l-a condus la Namhansanseong (circulând în jurul lui, în jurul lui) și i-a tăiat toate liniile de aprovizionare. Injo, care rămăsese fără provizii alimentare, s-a predat în cele din urmă dinastiei Qing și a fost de acord cu Tratatul de la Samjeondo, potrivit căruia Injo s-a închinat împăratului Qing de nouă ori ca servitor al său și și-a trimis primul și al doilea fiu, Prințul Moștenitor Sohyeon, și Prințul Hyojong, în China ca ostatici. Joseon a devenit un regat vasal pentru Qing, care a continuat să cucerească Ming în 1644. Războiul se numește Byeongja-Horan.

moartea prințului moștenitor

în 1644, după ce Qing a cucerit toată China, cei doi prinți s-au întors în Coreea. Primul fiu al lui Injo, Prințul Moștenitor Sohyeon, a adus cu el multe produse noi din lumea occidentală, inclusiv creștinismul, și l-a îndemnat pe Injo să reformeze și să modernizeze Joseon. Conservatorul Injo nu i-a acceptat sfatul; brusc, prințul moștenitor a fost găsit mort în camera regelui, sângerând grav din cap. Mulți oameni, inclusiv soția lui Sohyeon, au încercat să afle ce sa întâmplat cu prințul, dar Injo a ordonat o înmormântare rapidă. Mai târziu, el a acuzat-o pe soția lui Sohyeon de trădare și a executat-o. Conform tradiției, Injo l-a ucis pe Sohyeon cu o piatră de cerneală grea pe care o adusese înapoi cu el din China. Prințul Bongrim, care s-a întors și el din China, a fost numit nou prinț moștenitor și mai târziu a devenit regele Hyojong (al șaptesprezecelea rege al Joseon).

în 1628, un olandez pe nume Weltevree a naufragiat în Coreea și a introdus cultura europeană în Coreea.

moștenire

astăzi, Injo este în general considerat ca un conducător slab, indecis și instabil. În timpul domniei sale, a avut loc Rebeliunea Yi Gwal, s-au purtat două războaie cu Manchus, iar economia a fost devastată. Injo este adesea comparat cu predecesorul său, Gwanghaegun, care a realizat multe lucruri și a fost detronat, în timp ce Injo nu a făcut aproape nicio realizare în timpul domniei sale și i s-a dat încă un nume de templu. Mulți oameni îl consideră un model pe care politicienii nu trebuie să-l urmeze și este, de asemenea, acuzat că nu are grijă de regatul său. Cu toate acestea, el a reformat armata și a extins apărarea națiunii pentru a se pregăti pentru război, deoarece națiunea a avut mai multe conflicte militare din 1592 până în 1636. A murit în 1649.

Namhansanseong

Namhansanseong (literalmente „Cetatea Muntelui Han de Sud”) este un parc la o altitudine de 480m deasupra nivelului mării pe Namhansan („Muntele Han de Sud”), imediat la sud-est de Seul. Acesta este situat conține fortificații care datează din secolul al XVII-lea, și o serie de temple. Tradiția conectează site-ul Namhansanseong cu Onjo, fondatorul Baekje. În 672, la marginea vestică a namhansanului a fost construită o fortăreață numită chujangseong (inkt) pentru a proteja Silla de Tang China. Mai târziu, cetatea a fost redenumită Iljangseong (XV). Regii Goryeo au păstrat cetatea în reparații ca avanpost defensiv pentru Gwangju, capitala provinciei din apropiere.

cea mai mare parte a cetății care se află și astăzi datează din perioada Joseon. Construcția a fost planificată începând cu 1624, când manciurienii amenințau Ming China. În 1636, Manchus a invadat și Regele Injo a fugit cu curtea sa și 13.800 de soldați la Namhansanseong. Aici au fost bine apărați, iar regele s-a bucurat de protecția unui bodyguard format din 3.000 de călugări de luptă. La acea vreme, henggung, reședința regelui, era un sanctuar care simboliza spiritul națiunii. Aproximativ 14.000 de saci de cereale au fost depozitați pentru urgență acolo în 227 de camere în timpul Războiului Manchu. Dintre cele nouă temple din Namhan-sanseong, opt au fost construite când cetatea a fost renovată în al doilea an al domniei regelui Injo, pentru a consolida cetatea și a se pregăti pentru o posibilă luptă. În temple, călugării budiști au antrenat războinici și au organizat concursuri de arte marțiale, precum și selectarea și educarea războinicilor proeminenți pentru a servi în perioadele dificile.

zidurile cetății sunt suficient de puternice pentru a îndura bombardamentele. Au fost construite folosind tehnici arhitecturale din mijlocul dinastiei Joseon, prin tăierea rocilor și strângerea de miriade de pietre mici în mai multe straturi. Majoritatea Fortărețelor Namhan-sanseong au fost construite în timpul domniei regelui Injo. Altarul din Chonggyedang datează din aceeași perioadă și a fost construit în onoarea lui Yi Hoe, care a fost executat pe nedrept pentru rolul său în construcția părții de sud a Namhansanseong. Yi a petrecut mult timp construind zidul puternic de Est, iar unii oameni au fost chiar prinși din cauza construcției lente. Yi a fost în cele din urmă executat pentru acest lucru, dar adevăratele sale intenții au fost ulterior recunoscute și lăudate de regele Injo.

manciurienii nu au reușit să ia cetatea prin furtună, dar după 45 de zile de asediu, aprovizionarea cu alimente din interior s-a epuizat, iar regele a fost forțat să se predea, renunțând la fiii săi ca ostatici și mutând loialitatea lui Joseon de la Ming. Peste 500.000 de femei și fete au fost, de asemenea, luate captive, dintre care majoritatea nu s-au mai întors niciodată. Monumentul Samjeondo (XV) a fost ridicat pe ruta sudică de la Seul la namhansanseong pentru a marca acest eveniment.

după retragerea manciurienilor, Namhanseong a rămas neatins până la domnia lui Sukchong, care l-a mărit și a adăugat Pongamseong în colțul de nord-est al zonei cetății în 1686. O altă anexă, Hanbongseong, a fost construită de-a lungul creastei la est de cetate în 1693. S-au făcut mai multe lucrări în timpul domniei lui Yeongjo (1724-76). Parapetele din cărămidă gri datează din 1778, în timpul domniei lui Cheongjo. Cetatea neutilizată s-a prăbușit încet până în 1954, când a fost desemnată parc național și s-au făcut multe lucrări de reparații. Zona cetății a găzduit odată nouă temple, precum și diverse posturi de comandă și turnuri de veghe. Astăzi rămâne un singur post de comandă, seojangdae (XV) și un singur templu, changgyeongsa. Există și alte temple mai recente pe poteca până la poarta de Sud și zidurile cetății. Porțile de nord, sud și est au fost restaurate.

Seojangdae este locul în care Injo a rămas în timpul asediului Manchu din 1636. Cea de-a doua poveste a clădirii a fost adăugată în 1751, moment în care pavilionul a primit un alt nume, Mumangnu (XV), adică „turn de neuitat.”Acest nume se referă aparent la rușinea de neuitat a predării către Manchus.

terapia cu ace arse

din 1633 (al unsprezecelea an al domniei sale) până la 5 mai 1649, chiar înainte de moartea Sa, Regele Injo a fost tratat frecvent cu ace arse de Yi Hyeongik, un acupuncturist care a fost numit medic în Spitalul Regal. Terapia cu ac ars este o formă combinată de acupunctură și moxibustie. În epoca Joseon, era o credință predominantă că bolile ar putea fi cauzate de magia homeopatică și se credea că boala incurabilă a regelui a fost rezultatul magiei efectuate de cineva din palat. Regele Injo a suspectat-o pe Regina Mamă Înmok și fiica ei, Prințesa Jeongmyeong. Cu toate acestea, justificarea loviturii de stat care l-a pus pe regele Injo pe tron a fost comportamentul imoral față de Regina Mamă Inmok de regele Gwanghaegun, fiul ei vitreg de una dintre concubinele soțului ei. După ce a fost instalat, Regele Injo a ascultat-o pe Regina Mamă și i-a arătat toată atenția și a tratat-o pe fiica ei Prințesa Jeongmyeong cu respect, maximizând justificarea morală a loviturii de stat și consolidându-și autoritatea regală. Cu toate acestea, el a bănuit că cele două femei ar putea fi implicate în rebeliunile și trădările constante care i-au amenințat poziția pe tron și că ar putea să-i dorească să se îmbolnăvească și să moară.

adevărata cauză a bolii Regelui Injo a fost probabil stresul și angoasa mentală provocată de participarea la riturile excesive ale înmormântării Reginei mame Inmok și opresiunea constantă din dinastia Qing după înfrângerea rușinoasă și umilitoare a lui Joseon. Tratamentul cu ace arse ar fi putut avea un efect psihologic, precum și un efect fizic asupra regelui. Avansarea remarcabilă a acupuncturii și moxibustiei în timpul domniei regelui Injo a fost o dezvoltare semnificativă în istoria științei medicale în timpul dinastiei Joseon.

Seungjeongwon Ilgi

Seungjeongwon, Secretariatul regal al dinastiei Joseon, a fost responsabil pentru păstrarea Seungjeongwon Ilgi, jurnalele Secretariatului Regal, o înregistrare detaliată a evenimentelor zilnice și a programelor oficiale ale Curții, de la domnia primului rege al dinastiei Joseon, Taejo, până la domnia celui de-al 27-lea și ultimul său, Sunjong. Doar 3.243 dintre aceste jurnale există, conținând informații detaliate despre 288 de ani ai dinastiei Joseon, din 12 martie 1623, primul an al domniei regelui Injo, până la 29 August 1910, al patrulea an al celui de-al douăzeci și șaptelea rege, Sunjong.

Seungjeongwon Ilgi conține o cantitate mare de informații istorice autentice despre evenimente și secrete de stat ale Dinastiei Joseon și a servit ca sursă principală pentru Analele dinastiei Joseon. 303 în aprilie 1999 și înregistrată ca amintire a lumii în septembrie 2001.

Seungjeongwon Ilgi oferă o imagine vie a activității Seungjeongwon, un birou administrativ central într-o curte regală, având grijă de chestiuni simple de rutină, precum și de evenimente naționale importante. În prefața unui jurnal lunar, enumeră numirile regelui, inclusiv gyeongyeon, sau discuții cu cărturari despre confucianist și alți clasici chinezi și întâlniri cu funcționarii Curții; detalii despre actele administrative; și afacerile din Palatul interior al reginei. Numele secretarilor regali și ale cărturarilor sunt înregistrate în fiecare intrare zilnică. Sub această listă sunt înregistrări de prezență pentru funcționarii adjuncți zilnici.

numele complet postum

  • Regele Injo Gaecheon Joun Jeonggi Seondeok Heonmun Yeolmu Myeongsuk Sunhyo cel Mare al Coreei

a se vedea, de asemenea,

  • istoria Coreei
  • lista monarhilor din Coreea

Note

  1. KBS online (Namhan-sanseong: Cetatea unde momente amare din istoria națiunii sunt încă în viață. Accesat La 17 Noiembrie 2007.
  2. KBS online(Namhan-sanseong: cetatea în care Momente amare din istoria națiunii sunt încă în viață. Accesat La 17 Noiembrie 2007.
  3. Patrimoniul Cultural Mondial Seungjeongwon Ilgi, Patrimoniul Național: Seungjeongwon Ilgi. Accesat La 17 Noiembrie 2007.
  • Kang, Jae-eun și Suzanne Lee. 2006. Țara cărturarilor: două mii de ani de confucianism coreean. Paramus, NJ: Homa & Cărți Sekey. ISBN 1931907307
  • Lee, Gil-sang. 2006. Explorarea istoriei coreene prin patrimoniul mondial. Seongnam – si: Academia de studii coreene. ISBN 9788971055519
  • Pratt, Keith L. 2006. Floare veșnică: o istorie a Coreei. Londra: Reaktion. ISBN 186189273X
  • Yi, Ki-baek. 1984. O nouă istorie a Coreei. Cambridge, Mass: publicat pentru Institutul Harvard-Yenching de Harvard University Press. ISBN 0674615751

precedat de:
Gwanghaegun
împăratul Coreei
(dinastia Joseon)
1623-1649
succedat de:
Hyojong

monarhii din Joseon și Imperiul Coreean

Joseon: împăratul Taejo | Regele Jeongjong | Regele Taejong | Regele Sejong cel Mare | regele Munjong | Regele Danjong
Regele Sejo | Regele Yejong | Regele Seongjong | Yeonsangun | Regele Jungjong | Regele Injong | Regele Myeongjong
Regele Seonjo | Gwanghaegun | Regele Injo | Regele Hyojong | Regele Hyeonjong | Regele Sukjong
Regele gyeongjong | Regele Yeongjo | Regele Jeongjo | Regele Sunjo | Regele Heonjong | Regele Cheoljong

Imperiul Coreean: Împăratul Gojong / împăratul Sunjong

credite

scriitorii și editorii New World Encyclopedia au rescris și completat articolul Wikipedia în conformitate cu standardele New World Encyclopedia. Acest articol respectă termenii licenței Creative Commons CC-by-sa 3.0 (CC-by-sa), care poate fi utilizată și diseminată cu atribuirea corespunzătoare. Creditul este datorat în condițiile acestei licențe care poate face referire atât la colaboratorii New World Encyclopedia, cât și la colaboratorii voluntari altruiști ai Fundației Wikimedia. Pentru a cita acest articol click aici pentru o listă de formate citând acceptabile.Istoria contribuțiilor anterioare ale wikipedienilor este accesibilă cercetătorilor aici:

  • istoria Injo_of_Joseon
  • istoria Gang_Hong-rip
  • istoria Namhansanseong

istoria acestui articol, deoarece a fost importat la New World Encyclopedia:

  • istoria „Injo de Joseon”

notă: unele restricții se pot aplica la utilizarea de imagini individuale, care sunt licențiate separat.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.