Jacob – o credință care întărește

Introducere

un bărbat a întins o frânghie peste Cascada Niagara și a împins o roabă peste ea. Apoi, el a umplut roaba cu 200 lbs. de ciment și a împins-o peste. Privitorii au fost uimiți. Apoi, plimbătorul de sârmă a întrebat mulțimea: „câți dintre voi credeți că aș putea face asta cu un bărbat în roabă?”Mâinile au zburat în aer. El a arătat spre un om care a avut mâna în sus și el a spus, ” bine domnule. Tu intri primul.”Cu toate acestea, nu l-ai putut vedea pe om pentru urmele de praf pe care le-a lăsat în urmă.

una este să mărturisești credința, alta este să ai credință, să produci credință și să practici credința. Credința nu este doar o problemă a capului sau a inimii, ci o problemă a mâinilor. Cu alte cuvinte, adevărata credință biblică este activă, nu pasivă.

cred că una dintre cele mai mari progrese ale credinței în Biblie este revelată în viața lui Iacov. El este, fără îndoială, unul dintre cei mai misterioși dintre toți patriarhii. El este un om pe care Dumnezeu l-a schimbat dramatic. Nu numai că Dumnezeu și-a schimbat familia, averea și viitorul, dar Dumnezeu și-a schimbat credința.

A. W. Pink comentează că există cel puțin 8 contraste interesante în viața lui Iacov.

a ieșit tânăr; s-a întors bătrân.
a ieșit singur; s-a întors căsătorit.4417 a ieșit sărac, s-a întors bogat.
a ieșit sănătos; s-a întors șchiop.
a ieșit cu un nume vechi; s-a întors cu un nume nou.
a ieșit înstrăinat; s-a întors împăcat cu fratele său.
a ieșit cu mama sa vie; s-a întors cu mama sa moartă.
el a ieșit umblând de la Dumnezeu; s-a întors umblând cu Dumnezeu.

pe măsură ce consider viața lui Iacov, văd 3 mărci comerciale care încep cu:

caracterul lui I. Iacov!

bărbatul i-a spus medicului său că nu putea să facă toate lucrurile din jurul casei pe care le făcea. Când examinarea a fost completă, el a spus: „Acum, Doctore, pot să o iau. Spune-mi în engleză ce e în neregulă cu mine.”Ei bine, în engleză simplă”, a răspuns doctorul, ” ești doar leneș.””Bine”, a spus omul. „Acum dă-mi termenul medical ca să-i pot spune soției mele.”

nu cred că există un termen științific sau medical care să descrie caracterul lui Iacov. Numele lui vorbește de la sine. Numele Iacov înseamnă ” suplinitor sau înșelător.”Ideea este una care negociază.

Iacov, timp de mulți ani, a trăit la înălțimea numelui său. A fost un om care a trăit pentru sine și pentru sine. Era egocentric și era adesea găsit la masa de negociere. A plănuit, a înșelat, a mințit, a mituit și și-a înșelat drumul din multe situații dificile. De exemplu, aflăm despre:

A. înșelarea lui ESAU!

în Geneza 25 avem povestea primilor gemeni din Biblie, Iacov și Esau. Esau a fost întâiul născut și fratele mai mare al lui Iacov. Prin obicei și tradiție, dreptul de întâi născut aparținea Primului Născut al familiei. Astfel, Esau a fost moștenitorul de drept al dreptului de întâi născut al tatălui său.

cu toate acestea, dreptul de întâi născut era ceva ce Iacov dorea cu tărie. Atât de mult, încât a complotat, a complotat și l-a păcălit pe fratele său, Esau, dându-i un castron de „oală” sau supă pentru dreptul său de întâi născut meritat.

Iacov a profitat de Esau într-o oră de slăbiciune. Esau era omul unui bărbat. El a lucrat cu mâinile, și a fost un iubitor de aer liber. După o zi lungă de lucru pe câmp, Esau se întoarce acasă. În Geneza 25: 29 citim că ” Iacov a făcut o oală; și Esau a venit de pe câmp și era slab.”

astfel, într-un moment de slăbiciune și vulnerabilitate, Iacov a profitat de fratele său pentru a obține ceea ce nu-i aparținea.

nu trebuie să vă reamintesc că, în calitate de creștini, avem un dușman care nu joacă corect și nici nu joacă după reguli. El știe când suntem slabi, vulnerabili și obosiți. Astfel, în acel moment vulnerabil, el pune în fața noastră” pottage ” – ul acestei lumi pentru a ne atrage și a ne atrage.

dacă nu suntem atenți, ca Esau, vom ceda propriei noastre vulnerabilități și vom schimba binecuvântările lui Dumnezeu, care sunt veșnice, pentru un castron de „pottage” lumești și carnale, care este doar temporar.

B. înșelăciunea lui ISAAC!

în Geneza 27, tatăl lui Iacov, Isaac, este bătrân, orb și aproape de moarte. Venise timpul ca Isaac să – i binecuvânteze pe fiii săi și îl găsim din nou pe Iacov profitând de situație.

împreună cu ajutorul mamei sale, Rebekka, Iacov complotează nu numai pentru a-și înșela fratele, ci și pentru a-și înșela tatăl. Avariția lui a furat dreptul de întâi născut, dar înfățișarea lui a furat binecuvântarea.

mama sa l-a ajutat pe Iacov să-și schimbe înfățișarea, să semene cu cea a lui Esau, pentru ca el să primească binecuvântarea care îi aparținea lui Esau.

C. disprețuirea lui de Dumnezeu!

cea mai mare escrocherie a lui Iacov nu a fost în înșelarea fratelui său, nici în înșelăciunea tatălui său; ci, în disprețuirea Dumnezeului său.

problema lui Iacov a fost o problemă cu inima. Era de natură spirituală. El a fost răzvrătit în inima lui față de Dumnezeu. Astfel, în răzvrătitul său, el a complotat și a planificat modalități de a înșela, de a schema și de a înșela.

în acest moment al vieții lui Iacov, Dumnezeu a fost un inconvenient pentru Iacov. Problemele spirituale nu erau de interes pentru Iacov, nici o influență asupra lui Iacov și nici o importanță pentru Iacov. El a vrut să aibă calea lui, și Dumnezeu a intrat doar în calea lui.

ofițerul comandant a fost furios Când nouă GIs care fuseseră în permis nu au reușit să apară pentru apelul nominal de dimineață. Abia la 7 p. m. a intrat primul om. „Îmi pare rău, domnule”, a explicat soldatul, ” dar am avut o întâlnire și am pierdut noțiunea timpului și am pierdut autobuzul înapoi. Fiind hotărât să ajung la timp, am angajat un taxi. La jumătatea drumului, taxiul s-a stricat. M-am dus la o fermă și l-am convins pe fermier să-mi vândă un cal. Mergeam în tabără când animalul a căzut mort. Am mers ultimele zece mile, și tocmai am ajuns aici.”

deși sceptic, colonelul l-a lăsat pe tânăr să plece cu o mustrare. Cu toate acestea, după el, alți șapte rătăciți la rând au venit cu aceeași poveste-au avut o întâlnire, au pierdut autobuzul, au angajat un taxi, au cumpărat un cal etc. Până la al nouălea om raportat în, colonelul a crescut obosit de ea. „Bine”, mârâi el, ” acum ce s-a întâmplat cu tine?”

am văzut mulți, mulți oameni de-a lungul anilor, chiar și în biserică, care se potrivesc descrierii lui Iacov. Există cei care spun că îl iubesc pe Dumnezeu, dar Dumnezeu intervine și întrerupe doar planurile, speranțele și visele lor pentru propria lor viață. Motto-ul lor ar echivala cu cel al Burger King: „O să o fac în felul meu.”Și, ca urmare, au întotdeauna o scuză pentru motivul pentru care fac ceea ce fac. Ei complotează, plănuiesc și își înșeală calea de a face ceea ce Dumnezeu vrea ca ei să facă, la fel ca Iacov.

II. conflictul lui Iacov!

odată ce Iacov a avut un succes aparent în înșelarea fratelui său și înșelarea tatălui său, el se confruntă cu cel mai mare conflict al vieții sale.

fratele său, Esau, descoperă că Iacov nu numai că a furat dreptul de întâi născut, ci și binecuvântarea. Drept urmare, inima lui Esau este plină de furie și răzbunare. Iacov se teme pentru viața sa, fuge de acasă și merge la Padan-aram, pentru a-și evita fratele și a căuta o soție.

cu toate acestea, acolo intră în lupta vieții sale. Iacov descoperă că ar putea fi capabil să fugă de fratele său, dar nu a putut fugi de Dumnezeu.

A. schimbul care l-a confruntat!

odată ce Iacob ajunge în Padan-aram, întâlnește un bărbat pe nume Laban. Laban a avut două fiice pe nume Rahela și Leah. Iacov a făcut un acord să lucreze 7 ani pentru Laban pentru a o avea pe Rachel ca soție. Cu toate acestea, după 7 ani a primit-o pe Leah în schimb.

astfel, el face un alt acord, cu Laban, pentru a lucra încă 7 ani, și în cele din urmă a fost dat Rachel să fie soția lui. În acest proces, Iacov a ” cules ceea ce a semănat.”În loc să fie înșelătorul, el a fost înșelat. În loc să fie escroc, a fost păcălit.

el a „semănat vântul și a secerat vârtejul.”

B. întâlnirea care l-a schimbat!

în Geneza 32, Iacov ajunge într-un loc pe care l-a numit mai târziu” Peniel”, pentru că acolo ” l-a văzut pe Dumnezeu față în față.”

întâlnirea lui Iacov a fost cu un Hristos pre-întrupat, cunoscut sub numele de „Teofanie”.”Unii sugerează că adversarul lui Iacov, în acest prim meci de lupte din istorie, a fost un Serafim. Alții cred că a fost Arhanghelul Mihail, care a apărut adesea în formă umană înainte de a-și asuma o natură umană.

cu toate acestea, cred că Biblia susține faptul că adversarul lui Iacov a fost nimeni altul decât Dumnezeu însuși. A fost un adversar, spre deosebire de orice el a confruntat vreodată înainte.

până în acest moment Iacov a fost capabil să aibă drumul său cu fiecare adversar. Până în acest moment Iacov a recurs la orice mijloace, sau metoda necesară pentru a ieși pe partea de sus.

cu toate acestea, acum se confruntă cu un adversar mult mai mare decât el și este în lupta vieții sale.

nu știm câte lovituri au fost schimbate în această bătălie; cu toate acestea, știm că a existat o lovitură care a schimbat meciul în întregime. Îngerul „a atins sfințirea coapsei lui Iacov” până când a fost ” scos din articulație.”

Iacov a intrat în meci un om întreg, a ieșit un om șchiop. Cu toate acestea, deși a plecat cu un picior infirm, avea și o inimă umilă. Era un om complet diferit. Dumnezeu a atras atenția lui Iacov, nu numai că și-a schimbat natura, dar și-a schimbat numele. El nu mai era cunoscut ca Iacov, ci Israel, care înseamnă ” un prinț cu Dumnezeu.”

III. complimentul lui Iacov!

există un epitaf în Bristol, Anglia care spune:

aici Zac John și Richard Ben
doi avocați și doi oameni cinstiți
Dumnezeu face minuni din când în când

Dumnezeu făcuse un miracol în viața lui Iacov. El a trecut de la o escrocherie la un creștin, de la înșelăciune la triumf și de la nebunie la credință. Cel mai mare compliment al vieții sale se găsește în

Evrei 11, care ne amintește de:

A. progresul lui Dumnezeu cu Iacov!

când ajungem la Evrei 11, observăm o schimbare dramatică față de Iacob pe care l-am cunoscut cândva. Ce diferență a făcut Dumnezeu în viața lui. După întâlnirea „față în față” cu Dumnezeu, Iacov nu a mai fost niciodată același om.

el trecuse de la lupta cu Dumnezeu la închinarea la Dumnezeu. El a trecut de la a fi un înșelător la a fi un discipol. El a trecut de la a fi un om egocentric la a fi un om centrat pe Dumnezeu.

Dumnezeu făcuse mari progrese cu Iacov, iar Iacov făcuse mari progrese pentru Dumnezeu. Îmi amintește de un autoproclamat învățător creștin de la școala duminicală. El credea că este cel mai mare creștin din lume, dar, în realitate, mulți oameni știau altfel. Într-o duminică, el a predat o lecție despre ce înseamnă să fii un adevărat ucenic și un adevărat creștin. El și-a întrebat clasa: „de ce credeți că toată lumea crede că sunt un mare creștin?”Un băiețel a răspuns:” pentru că nu te cunosc!”

ca oameni ai credinței, trebuie să căutăm să progresăm cu Dumnezeu și cu lucrurile lui Dumnezeu. Ar trebui să fim un creștin mai mare astăzi decât am fost când l-am întâlnit pe Domnul Isus. Viața noastră ar trebui să fie marcată de productivitate, performanță și progres.

B. Scopul lui Dumnezeu pentru Iacov!

citim în Evrei 11: 21, „prin credință Iacov, când era pe moarte, i-a binecuvântat pe amândoi fiii lui Iosif; și s-a închinat, sprijinindu-se pe vârful toiagului său.”

când eram tânăr, l-am văzut pe Iacov luând binecuvântarea.
ca om bătrân, îl vedem pe Iacov dând binecuvântarea.

când eram tânăr, l-am văzut pe Iacov luptându-se cu Dumnezeu.
ca om bătrân, îl vedem pe Iacov închinându-se lui Dumnezeu.

prin toate evenimentele vieții lui Iacov, Dumnezeu a avut un plan și un scop. Scopul său era să-l provoace și să-l transforme pe Iacov într-un om al credinței. Scopul său era să-l aducă pe Iacov la locul predării și supunerii necondiționate.

ori de câte ori mă gândesc la Iacov, îmi amintesc că dacă Dumnezeu l-a folosit, atunci există speranță pentru noi toți. Așa cum Dumnezeu a avut un scop pentru Iacov, el are un scop pentru tine și pentru mine. Aceia dintre noi care îl cunosc au fost predestinați, nu spre mântuire, ci spre sfințire. Cu alte cuvinte, Dumnezeu a aranjat înainte de întemeierea lumii ca noi să devenim asemenea Fiului Său, Domnul Isus Hristos.

astfel, fiecare încercare, necaz și tragedie; fiecare problemă, nedumerire sau necaz; fiecare durere, tristețe sau situație are un singur scop veșnic: să ne facă mai asemănători lui Hristos. Dumnezeu va face tot ce are de făcut pentru a-și îndeplini scopul.

îmi amintesc de o poveste simplă pe care am citit-o cu mulți ani în urmă, care încă vorbește volume inimii mele. Un arhitect și sculptor renumit începea o piesă de artă cu nimic mai mult decât o bucată imensă de granit. Capodopera sa terminată ar fi un leu de marmură frumos. Zi de zi artistul a lucrat, cu aparent foarte puțin pentru a lucra cu, pentru a aduce produsul său completat.

într-o zi, un coleg l-a vizitat pe artist. A observat bucata de granit, precum și numeroasele bucăți de granit care căzuseră la pământ. El a întrebat: „cum veți finaliza proiectul?”Sculptorul a răspuns:” sunt simplu de gând să cip departe tot ceea ce nu arata ca un leu!”

pe măsură ce tu și cu mine călătorim prin această viață, pentru a-și îndeplini scopul pentru noi, Dumnezeu va folosi orice mijloace sau metode necesare pentru a tăia orice nu seamănă cu Domnul Isus Hristos.

concluzie

Chuck Colson, care a servit cu Nixon în timpul scandalului Watergate și, în cele din urmă, a executat o pedeapsă cu închisoarea, a spus odată: „adevărata moștenire a vieții mele a fost cel mai mare eșec al meu, că am fost un fost condamnat. Cea mai mare umilință a mea, fiind trimisă în închisoare, a fost începutul celei mai mari utilizări a vieții mele de către Dumnezeu. El a ales singura experiență în care eu nu mă puteam lăuda, pentru propria lui glorie!”

rugăciunea mea este ca dorința și planul lui Dumnezeu să fie îndeplinite în fiecare din viețile noastre. Ca și Iacov, el dorește, vrea și vrea ca fiecare dintre noi să devină giganți ai credinței. Mă rog să cooperăm cu el pentru ca scopul său de a ‘tăia tot ce seamănă cu fiul său’ să fie îndeplinit.