Jane Austen, feminismul și viitorul

în urma unei zile Internaționale a Femeii 2018, Lorna Stevens aruncă o privire istorică asupra evoluției valurilor de feminism prin lentila celei mai faimoase scriitoare a lui Bath, Jane Austen. Anul acesta marchează centenarul femeilor (peste 30 de ani) care obțin dreptul de vot în Marea Britanie, dar cât de departe am ajuns cu adevărat?

în 2000, am publicat o carte editată despre Marketing și Feminism: Probleme actuale și cercetare. Să spunem că redevențele noastre au fost minuscule! Astăzi, însă, planificăm o ediție nouă și revizuită a cărții. Deși acest lucru ar fi putut fi de neimaginat în urmă cu aproape un deceniu, au existat câteva evoluții recente importante care au încurajat multe femei tinere să „descopere” feminismul în ultimii ani. Nu mai este cuvântul „F”.

feminismul și valurile sale

vorbim despre valurile feminismului – mișcarea sufragetelor fiind primul val. Aceste „valuri” au fost întotdeauna prezente în experiențele trăite de femei, dar în diferite momente ale istoriei un val devine mai puternic și se prăbușește pe țărmul conștiinței publice.

după feminismul celui de-al treilea val, sau post-feminismul, așa cum este adesea menționat, unii au spus că feminismul a murit. Dar o schimbare a fost la orizont.

scriind în Gardianul în 2013, Kira Cochrane a declarat: „campania pentru eliberarea femeilor nu a dispărut niciodată, dar anul acesta s-a construit o nouă umflătură și s-a rupt.”Feminismul celui de-al patrulea val s-a prăbușit pe țărm și continuă să adune forță și să mobilizeze femeile.

ceea ce ne învață feminismul celui de-al patrulea val este că eliberarea femeilor este în desfășurare, adesea generațională, frustrant ciclică și adesea despre aceleași probleme care au preocupat întotdeauna femeile de-a lungul istoriei. De asemenea, ne învață că este mai bine atunci când rămânem împreună ca femei, și să aducă preocupările noastre în aer liber.

internetul le-a permis femeilor să rupă tăcerea și să-și găsească o voce, să-și împărtășească experiențele, să sensibilizeze și să se mobilizeze împreună, atât online, cât și offline. Probleme precum hărțuirea sexuală, obiectivarea și disparitatea salarială la locul de muncă sunt în domeniul public și vizibile pentru toți.

încă o dată, principiile feministe ale acțiunii politice, comunității, praxisului (schimbării) sunt cele mai importante și multe probleme, cum ar fi „politica aparenței” sunt din nou contestate, la fel ca și problemele legate de gen, rasă și intersecționalitate.

progres?

cu toate acestea, progresul real este lent. Raportul Global gender Gap al Forumului Economic Mondial analizează 144 de țări în ceea ce privește progresul lor în ceea ce privește paritatea de gen prin intermediul a patru teme principale, inclusiv economie, educație, sănătate și abilitare politică. Datele creează o lectură deprimantă – diferența de gen se mărește mai degrabă decât se micșorează. În loc să dureze 170 de ani pentru a reduce decalajul la rata actuală de progres, se estimează că realizarea parității de gen în întreaga lume va dura 217 ani.

persuasiune

să mergem 200 de ani în trecut, în inima timpului lui Jane Austen. Austen a scris prima schiță a primului ei roman publicat, Sense and Sensibility, în 1794. Cu doi ani în urmă, Mary Wollstonecraft publicase o justificare a Drepturilor Femeii, considerată a fi primul manifest feminist din această țară. Austen nu menționează niciodată Wollstonecraft în scrierile sale, dar cred că, în felul ei subtil și ironic, abordează multe dintre problemele care priveau feministele radicale de vârsta ei, cum ar fi dependența femeilor de bărbați pentru securitatea financiară și lipsa lor de oportunități educaționale.

tocmai am citit Persuasion, ultimul roman al lui Jane Austen. Îmi este clar că vocea feministă a lui Jane Austen poate fi auzită prin personajul ei principal feminin, Anne Elliott, aici în conversație cu căpitanul Harville. El susține cu ea că femeile au mai puțină constanță decât bărbații atunci când vine vorba de dragoste. Anne răspunde că femeile au o constanță mai mare decât bărbații: „este poate soarta noastră, mai degrabă decât meritul nostru … trăim acasă, liniștiți, închiși și sentimentele noastre ne pradă”, în timp ce bărbații au „o profesie, preocupări, afaceri de un fel sau altul … și ocupații continue”.

pe măsură ce conversația se dezvoltă, el observă că „toate istoriile sunt împotriva ta”, deoarece fiecare carte pe care o deschide indică „inconstanța” și „nestatornicia”femeilor. Anne pithily răspunde că ” bărbații au avut toate avantajele de la noi în a-și spune propria poveste. Educația a fost a lor într-un grad mult mai mare; stiloul a fost în mâinile lor.”

în timp ce mulți persistă în respingerea operei lui Jane Austen ca romane blânde care se ocupă de chestiuni domestice, „feminine” și indică faptul că toate romanele ei se termină în căsătorie și deci nu pot fi privite ca având un mesaj feminist, permiteți-mi să nu fiu de acord. Căsătoria era de obicei singurul mijloc pentru femeile din clasa ei de a avea securitate financiară. Jane, totuși, a crezut în căsătorie din dragoste și, într-adevăr, a refuzat ea însăși o propunere de căsătorie, în ciuda securității financiare pe care i-ar fi putut-o aduce. Știa cum este să trăiești precar cu bani puțini, să fii îngrijitor (al unei mame invalide), să depinzi de generozitatea unui frate bogat.

stiloul ei era arma ei de alegere, mânuită cu spirit, nu mai puțin puternică decât scrierea mai polemică a lui Mary Wollstonecraft. Ambii au împărtășit pasiunea pentru idealul femeilor de a fi independente. Jane a fost, desigur, constrânsă de necesitatea de a fi comercializabile. Încerca să-și câștige un trai decent, iar munca ei trebuia să satisfacă gustul publicului. Dar în romanele sale critică subtil restricțiile economice, sociale și educaționale și inegalitățile femeilor din acea vreme. De fapt, ea descrie chiar condițiile care au dus la nașterea mișcării sufragetelor în 1903, la peste șaptezeci de ani de la moartea ei.

viitorul

lucrarea lui Jane Austen ne amintește de unele dintre problemele cheie pe care femeile le luptă și astăzi: dreptul femeilor la educație; să nu se limiteze la sfera privată, internă; să aibă independență financiară și șanse egale cu bărbații. Aceste probleme rămân la fel de pertinente astăzi ca și în secolul al XVIII-lea. Scandalurile recente și statisticile ne reamintesc că aceasta este o luptă continuă, dar rămânem optimiști că s-au făcut progrese și continuă să fie făcute. Să savurăm hashtag-urile și hype-ul, ca să nu mai vorbim de publicitatea care înconjoară în prezent problemele care ne privesc ca femei și să lucrăm împreună la #PressforProgress.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.