de Linda Bordoni
la 4 septembrie 2016 zeci de mii de pelerini s-au adunat la Roma pentru canonizarea Sfintei Maica Tereza din Kolkata, mica călugăriță care și-a dedicat viața celor mai săraci dintre săraci, trăind printre ei și ca ei.
în timpul Liturghiei în care Papa Francisc a proclamat-o sfântă, el a descris-o ca pe o femeie sfântă care i-a apărat pe nenăscuți, bolnavi și abandonați și care i-a rușinat pe liderii mondiali pentru „crimele sărăciei pe care ei înșiși le-au creat.”
părintele Brian Kolodiejchuk este autorul a trei cărți despre femeia minusculă pe care o numește pur și simplu” mamă ” și actualul General Superior al părinților misionarilor carității, ordinul religios pe care l-a fondat. A fost numit postulator al cauzei sale de canonizare la 2 ani de la moartea ei în 1997.
într-un interviu acordat Radio Vatican, părintele Brian vorbește despre modul în care Maica Tereza este o „sfântă modernă” cu care ne putem raporta cu toții, despre învățătura ei profundă despre iubire și despre cum o putem imita cu toții găsind dragoste și frumusețe în lucruri și acțiuni mici.
părintele Brian Kolodiejchuk a fost apropiat personal de Sfânta Maica Tereza, la Roma, unde a întâlnit-o pentru prima dată la Casa misionarilor carității din San Gregorio, iar apoi a petrecut timp cu ea la New York și Tijuana, unde a cofondat părinții misionarilor carității, ramura masculină a ordinului care numără astăzi 28 de preoți hirotoniți și aproximativ 60 în formare, împrăștiați prin Africa, India, Guatemala și Roma.
este, de asemenea, autorul a trei cărți dedicate vieții și spiritualității Maicii Tereza. Una dintre acestea, „Vino să fii Lumina Mea” se bazează pe sute de scrisori originale pe care le-a scris consilierilor ei spirituali. Este deosebit de relevant, deoarece aruncă lumină asupra a ceea ce el numește „întunericul” și singurătatea spirituală pe care a trăit-o timp de mulți ani din viața ei, făcând-o și mai apropiată și mai relevantă pentru oamenii obișnuiți din toate categoriile sociale.
o sfântă a vremurilor noastre
dar mai întâi, a spus el, ea este o sfântă „modernă”, deoarece a trăit aceleași circumstanțe ca și noi, în timp ce popularitatea ei este de așa natură încât este cunoscută de bărbați și femei de toate credințele de pe glob.
„de la Sfântul Francisc de Assisi nu a mai existat un sfânt care să aibă un ecou atât de larg dincolo de Biserică”, a menționat el, subliniind că în timpul vieții sale Maica Tereza a primit Premiul Nobel pentru pace și numeroase alte premii și recunoașteri care să-i ducă faima „cu mult dincolo de Biserică”.
o apostolă a bucuriei
dar ea nu este de neatins sau distantă, a reiterat el, și deși majoritatea dintre noi ar privi probabil la ea și ar gândi „nu am putea fi niciodată ca Maica Tereza”, acest lucru poate fi adevărat pentru unele lucruri, ea este cu siguranță cineva care ne-a învățat pe toți ce este dragostea.
de exemplu, a explicat el, în toți acei ani de întuneric și singurătate spirituală, „era bucuroasă în mijlocul acelei experiențe dureroase (…), dorea să fie apostol al bucuriei.”
învățându-ne să iubim
în același mod în care Sfântul Toma ne-a învățat că dragostea este în voință, a explicat părintele Brian, ea ne-a arătat că într-o cultură în care dragostea este identificată mai ales ca un sentiment, dragostea este într-adevăr o alegere.
deși nu a avut mângâierea sau experiența de a simți dragostea lui Isus pentru ea sau a ei pentru el, a continuat el, ea a putut totuși să aleagă să-și trăiască viața cu dragoste. Aceasta este o învățătură grozavă, deoarece dragostea nu este întotdeauna ușoară (la fel ca într-o căsătorie, de exemplu) și, uneori, ne este greu să iubim pe altcineva. Dar Maica Tereza ne învață că ” iubirea dorește binele celuilalt pentru binele celuilalt.
uneori, a spus el, asta ne costă, „deci ea este un exemplu excelent despre ceea ce este dragostea.”
ea ar spune, părintele Brian a dezvăluit: „lucruri obișnuite: dragoste extraordinară. Lucruri mici: dragoste mare.”
și acesta este un lucru care poate fi aplicat tuturor vieților noastre:” dacă ne uităm la zilele noastre, majoritatea acțiunilor noastre sunt neutre din punct de vedere moral”, a explicat el. „Ceea ce le dă valoare este dragostea cu care le facem.”
„putem face cele mai mici lucruri”, dar ele sunt transformate dacă oferim unele dintre ele pentru dragostea lui Dumnezeu, văzând întotdeauna fața lui Isus în cealaltă.
un sfânt pentru toți într-o lume din ce în ce mai săracă
l-am întrebat pe Părintele Brian, cum poate Maica Tereza să fie considerată relevantă într-un moment din istorie în care tot mai mulți oameni sunt conduși în sărăcie de sisteme economice nedrepte și acum de pandemia coronavirusului?
este adevărat, a explicat el, că ea nu a pretins niciodată să abordeze structura din spatele sărăciei. Ea obișnuia să răspundă la acest tip de critică, a spus el, subliniind că abordarea pilonilor nedreptății este vocația altora, deoarece face parte din doctrina socială a Bisericii, dar subliniind că nu este vocația ei.
„vocația mea specifică este ajutorul imediat și eficient”, spunea ea, în timp ce „hrănea săracii așa cum alții primeau undița.”
în situația actuală, a adăugat el, s-ar putea să simțim că nu avem control asupra Covid-19 și a consecințelor sale, de exemplu, „dar pot face ceva acolo unde sunt.”
el a remarcat numeroasele moduri în care oamenii merg să-i ajute pe cei care au nevoie, chiar făcând lucruri mici, cum ar fi lăsarea mâncării în cutii pentru cei care ar putea fi flămânzi și, în general, răspunsul la urgență în multe moduri mici, dar importante.
„este exact aceste lucruri mici pe care le putem face, chiar dacă nu putem controla întreaga situație”, a spus el.
un „fel de sfânt” al papei Francisc
părintele Brian a fost de acord că Maica Tereza este cu siguranță ” un fel de sfânt al papei Francisc!”
el a remarcat că miracolul canonizării a avut loc în 2008, dar că i-a fost menționat doar în 2013: „obișnuiam să spun că mama va fi canonizată atunci când este un moment bun pentru biserică și, așa cum s-a întâmplat, a fost în jubileul Milostivirii.”
el a arătat, de asemenea, la a treia sa carte, „chemarea la milostivire”, care vorbește despre învățăturile Maicii Tereza cu privire la faptele de milostivire, și despre modul în care ea a mers în faptele sale de milostivire, toate acestea coroborate cu mărturiile martorilor vorbind despre Exemple de modul în care ea a trăit această milostivire.
și apoi, a concluzionat el, „Papa Francisc spune că mergem la periferii, atât la periferii geografice, cât și la periferii existențiale: și acolo mama lucra deja, prin vocație, cu cei mai săraci dintre săraci”.
el a subliniat că nu numai sărăcia materială, ci și sărăcia interioară, spirituală au fost atât de importante pentru viața și slujirea ei.
când în anii ‘ 70 a mers în Occident, a spus el, și-a dat seama de profunzimea și amploarea sărăciei spirituale. Și, de asemenea, din cauza propriei experiențe a întunericului și a sărăciei singurătății, a reușit să ajungă la toți.
era o figură cunoscută și călătorea prin lume, astfel încât oamenii să împărtășească cu ea cele mai dureroase experiențe. Din propria experiență, a spus Părintele Brian, a fost întotdeauna capabilă „să dea un cuvânt de consolare pentru că știa prin ce trec.”
„ea ar spune că cea mai mare sărăcie din lume de astăzi este să fii neiubit, nedorit, neîngrijit și asta trăia în relația ei cu Isus. „
