citirea Noului Testament: Ioan 11:1-44
„acum, un om era bolnav, Lazăr din Betania, satul Mariei și sora ei Marta. Maria a fost cea care l-a uns pe Domnul cu unguent și i-a șters picioarele cu părul ei, al cărui frate Lazăr era bolnav. Surorile au trimis la el și i-au zis: ‘Doamne, cel pe care îl iubești este bolnav. Dar când Isus a auzit aceasta, a spus: această boală nu duce la moarte. Este pentru slava lui Dumnezeu, pentru ca fiul lui Dumnezeu să fie glorificat prin ea.’
acum Isus o iubea pe Marta, pe sora ei și pe Lazăr. Deci, când a auzit că Lazăr era bolnav, a mai rămas două zile în locul în care se afla.
apoi, după aceasta, el a spus ucenicilor: ‘să mergem din nou în Iudeea. Ucenicii I-au zis: Rabbi, Iudeii căutau acum să te omoare cu pietre, și te duci din nou acolo? Isus a răspuns: nu sunt oare douăsprezece ore pe zi? Dacă umblă cineva în timpul zilei, nu se poticnește, pentru că vede lumina acestei lumi. Dar dacă cineva umblă noaptea, se poticnește, pentru că lumina nu este în el.’
după ce le-a spus aceste lucruri, el le-a spus: ‘prietenul nostru Lazăr a adormit, dar mă duc să-l trezesc. Ucenicii I-au zis: Doamne, dacă a adormit, se va însănătoși. Isus a vorbit despre moartea sa, dar ei au crezut că el a vrut să se odihnească în somn. Atunci Isus le-a spus clar: ‘Lazăr a murit, și pentru voi Mă bucur că nu am fost acolo, ca să credeți. Dar să mergem la el. Toma, chemat pe geamăn, le-a zis tovarășilor săi ucenici: să mergem și noi, ca să murim împreună cu el.’
acum, când Isus a venit, a descoperit că Lazăr fusese deja în mormânt de patru zile. Betania era aproape de Ierusalim, la vreo două mile depărtare, și mulți dintre Iudei veniseră la Marta și la Maria ca să-i consoleze cu privire la fratele lor. Deci, când Marta a auzit că Isus vine, ea a mers și l-au întâlnit, dar Maria a rămas așezat în casă.
Marta i-a spus lui Isus: ‘Doamne, dacă ai fi fost aici, fratele meu nu ar fi murit. Dar chiar și acum știu că orice ai cere de la Dumnezeu, Dumnezeu îți va da. Isus i-a zis: Fratele tău va învia. Marta i-a zis: știu că va învia la înviere în ziua de apoi. Isus i-a zis: Eu sunt învierea și viața. Oricine crede în mine, chiar dacă moare, va trăi, și oricine trăiește și crede în mine nu va muri niciodată. Îți vine să crezi? Ea i-a zis: Da, Doamne; eu cred că Tu ești Hristosul, Fiul lui Dumnezeu, care vine în lume. După ce a spus aceasta, s-a dus și a chemat-o pe sora ei Maria, spunându-i în particular: învățătoarea este aici și te cheamă. Și când a auzit, s-a ridicat repede și s-a dus la el.
acum Isus nu venise încă în sat, dar era încă în locul în care Marta îl întâlnise. Când evreii care erau cu ea în casă, consolând-o, au văzut-o pe Maria ridicându-se repede și ieșind, au urmat-o, presupunând că merge la mormânt pentru a plânge acolo.
când Maria a venit unde era Isus și l-a văzut, a căzut la picioarele lui, spunându-i: ‘Doamne, dacă ai fi fost aici, fratele meu nu ar fi murit. Când Isus a văzut-o plângând și Iudeii care veniseră cu ea plângând, el a fost profund mișcat în Duhul Său și foarte tulburat. Și el a zis: ‘Unde l-ai pus? Ei i-au zis: ‘Doamne, vino și vezi. Isus a plâns. Iudeii au zis: ‘Vezi cum îl iubește! Dar unii dintre ei au zis: Nu putea oare cel care a deschis ochii orbului să-l împiedice și pe acest om să moară?’
Apoi Isus, profund mișcat din nou, a venit la mormânt. Era o peșteră și o piatră zăcea pe ea. Isus a zis: ‘Ia piatra. Marta, sora celui mort, i-a zis: Doamne, Pe vremea aceasta va fi un miros, căci el a murit de patru zile. Isus i-a zis: Nu ți-am spus eu că, dacă vei crede, vei vedea slava lui Dumnezeu?’
așa că au luat piatra. Isus și-a ridicat ochii și a zis: Tată, Îți mulțumesc că m-ai auzit. Știam că mă auzi mereu, dar am spus acest lucru din cauza oamenilor care stau în jur, ca să creadă că m-ai trimis. După ce a spus aceste lucruri, a strigat cu glas tare: ‘Lazăr, ieși afară. Omul care murise a ieșit afară, cu mâinile și picioarele legate cu fâșii de in, și fața înfășurată cu o cârpă. Isus le-a zis: Dezlegați-l și lăsați-l să plece.”
Introducere
Capitolul 11 este un capitol foarte semnificativ în Evanghelia lui Ioan. Observați că în capitolul 12 vom intra în ceea ce este cunoscut sub numele de Săptămâna Patimilor din viața lui Isus. Capitolele 12-19 ne vor spune despre lucrurile care s-au întâmplat în săptămâna premergătoare răstignirii lui Isus. Gândește-te puțin la asta. Capitolele 1-11 ne povestesc despre lucrarea pământească a lui Isus, care a durat aproximativ 3 ani. Și totuși 8 capitole (de la 12 la 19) sunt dedicate săptămânii premergătoare morții lui Isus. Semnificația este aceasta: moartea lui Isus a fost foarte importantă pentru Ioan. Isus a venit să moară. Misiunea lui de la Tatăl a fost să-și dea viața pentru oi, ca să o poată lua din nou. Capitolul 11 este semnificativ prin faptul că servește drept concluzie la prima jumătate a Evangheliei lui Ioan, care s-a concentrat asupra slujirii pământești a lui Isus în general. Odată ce vom trece de aici, vom acorda atenție ultimei săptămâni din viața lui Isus.
dar acest capitol este, de asemenea, semnificativ prin faptul că conține ultima minune a lui Isus înregistrată în Evanghelia lui Ioan (pe lângă învierea lui Isus). Minunile Lui Isus joacă un rol foarte important în Evanghelia lui Ioan. Modelul este acesta: vor fi unele afirmații făcute cu privire la Isus – unele învățături cu privire la persoana sau lucrarea sa – și apoi Ioan ne va spune despre un miracol pe care Isus l-a preformat, care servește pentru a ilustra sau a demonstra că ceea ce s-a spus despre Isus este de fapt adevărat. Minunile Lui Isus sunt numite semne, în Evanghelia lui Ioan. Ele sunt numite semne pentru că ele indică faptul că ceea ce a fost spus de Isus, sau despre el, a fost de fapt adevărat. Isus, de exemplu, a pretins că este lumina lumii în capitolul 8 – în capitolul 9 citim despre el vindecând un om care a fost orb de la naștere. Omul și-a trăit întreaga viață în întuneric, dar Isus, care este lumina lumii, i-a dat lumină. Așa funcționează miracolele în Evanghelia lui Ioan – ele semnifică lucruri care sunt adevărate despre Isus – ele demonstrează adevăruri despre Isus. Acest miracol nu este diferit.
cred că probabil ați fi de acord că acest miracol este cu adevărat spectaculos. Este ultima dintre minunile Lui Isus consemnate de Ioan, dar este și cea mai mare, dacă vreți. Presupun că s – ar putea spune că un miracol este un miracol – nu contează dacă implică transformarea apei în vin, vindecarea unui om șchiop sau orb de la naștere sau ridicarea unui om mort-Un miracol este un miracol. Și există un anumit grad de adevăr în acest sens. Dar cred că sunteți de acord că acest lucru este mare. Luați în considerare faptul că Maria, Marta și Lazăr erau bine cunoscuți. De asemenea, acest miracol a fost preformat într-un mod foarte public, astfel încât ar fi fost foarte greu de negat. De asemenea, luați în considerare faptul că omul Lazăr a fost în mormânt timp de patru zile. El a fost, evident, mort, și toată lumea nou-l. Și, în sfârșit, să ne gândim la ce a biruit Isus. El a învins puterea morții-dușmanul nostru cel mai formidabil. Acesta a fost punctul culminant al minunilor lui Isus, așa cum ne-a fost prezentat în Evanghelia lui Ioan.
dar care a fost semnificația ei? Ce a demonstrat Isus când l-a chemat pe Lazăr din acel mormânt?
Să analizăm trei lucruri:
în învierea lui Lazăr, Isus demonstrează că el este Fiul lui Dumnezeu
în primul rând, în învierea lui Lazăr Isus a demonstrat că el era de fapt fiul lui Dumnezeu, așa cum pretinsese.
nu trebuie să uităm repede pasajul precedent. Iudeii luaseră pietre ca să-l omoare pe Isus pentru că pretindea că este egal cu Dumnezeu. Pentru ei aceasta a fost o blasfemie! Și ar fi fost o blasfemie dacă într-adevăr Isus ar fi fost doar un om care s-ar fi dovedit a fi Dumnezeu. Dar Isus a continuat să insiste că el era de fapt fiul veșnic al lui Dumnezeu, venit în trup omenesc.
după ce a argumentat din Psalmul 82 cu evreii necredincioși, el a spus în 10:37, „dacă nu fac lucrările Tatălui Meu, atunci nu mă credeți; dar dacă le fac, chiar dacă nu mă credeți, credeți lucrările, ca să știți și să înțelegeți că Tatăl este în mine și eu sunt în Tatăl.”(Ioan 10:37-38, ESV)
Isus a înțeles că lucrurile pe care le pretindea despre sine erau incredibile și greu de crezut dintr-o perspectivă umană. Și astfel i-a îndemnat pe evrei să se uite la lucrările pe care le pregătise. Uită-te la lucrări, a spus el. Deci nu crezi cuvintele mele, că eu sunt de la Tatăl? Măcar uită-te la lucrări! Uită-te la minunile pe care le-am preformat! Acestea sunt în mod clar de la Tatăl! Și odată ce vezi că lucrările pe care le preformez sunt de la tatăl, atunci trebuie să vezi că eu sunt de la Tatăl și să crezi în numele meu. Acesta a fost raționamentul lui.
după aceste cuvinte Ioan vorbește despre învierea lui Lazăr din morți. Dacă am avea încă îndoieli cu privire la originile divine ale lui Isus – dacă încă ne – am strădui să acceptăm pretențiile sale-atunci posac acest lucru ne-ar atrage atenția (sau cel puțin așa ați crede). Ridicarea lui Lazăr din mormânt a demonstrat că Isus era de fapt fiul veșnic al lui Dumnezeu, venit în trup uman, așa cum pretindea el.
în învierea lui Lazăr, Isus demonstrează că el este Învierea și viața
în al doilea rând, observați cum în actul ridicării lui Lazăr din mormânt Isus demonstrează că el este învierea și viața. Aceasta, cred, se află în centrul acestui pasaj. Ni se arată că Isus este învierea și viața.
probabil ați observat cum Marta și Maria ocupă locul central în această poveste. Ei sunt cei care trimit după Isus când deranjul lor se îmbolnăvește. Ei sunt cei pe care evreii din Ierusalim vin să-i consoleze (indicând că erau femei proeminente și bine respectate). Și ei sunt cei care vin să se întâlnească cu Isus odată ce ajunge în Betania – mai întâi Marta și apoi Maria. Ambele surori sunt de înțeles pline de durere.
priviți cum îi consolează Isus. Versetul 23: „Isus i-a zis:” Fratele tău va învia.”Ca pastor, exact așa aș mângâia un creștin care este îndurerat de pierderea unei persoane dragi în Domnul. Aș spune că îl veți vedea din nou sau o veți vedea din nou la înviere. Ei nu au murit – ei doar au trecut de la această viață la următoarea. A fi absent din trup înseamnă a fi prezent cu Domnul. Și iubitul tău se va ridica din nou. Acesta este probabil modul în care evreii care veneau din Ierusalim îi consolau pe Maria și pe Marta. Cei mai mulți dintre Iudei au crezut în învierea de la sfârșitul veacului, așa că probabil le-au încurajat pe surori, spunând: „fratele tău va învia din nou.”
răspunsul Martei: „știu că el va învia din nou la înviere în ziua de pe urmă.”(Ioan 11: 24, ESV)
ea știa aceste lucruri. Probabil că a fost învățată din copilărie. Probabil că Isus a învățat-o și pe ea aceste lucruri. Dar uitați-vă cum îi răspunde Isus. El spune în versetul 25: „eu sunt învierea și viața.”
aceasta este o afirmație destul de mare. Este încă un alt „eu sunt” spunând lui Isus – „Eu sunt Pâinea vieții”;” eu sunt lumina lumii”;” eu sunt ușa”;”eu sunt Păstorul cel Bun”. Aici este, „eu sunt învierea și viața”. Învierea și viața pe care Iudeii o așteptau cu nerăbdare – învierea și viața cu care Iudeii le mângâiau pe surori – învierea și viața în care spera Marta se găsesc în Isus! El este învierea și viața.
el continuă să spună în versetul 25: „…oricine crede în mine, chiar dacă moare, va trăi, și oricine trăiește și crede în mine nu va muri niciodată.”
observați trei lucruri simple:
unu, cei care cred în Isus sunt cei care beneficiază de puterea învierii și de viața care este în el. Isus spune: „Oricine crede în mine, chiar dacă va muri, va trăi, și oricine trăiește și crede în mine, nu va muri niciodată.”Credința, sau credința, este instrumentul, sau conducta, care aduce beneficiul puterii Învierii lui Isus pentru noi. Trebuie să credem în el – să ne încredem în el – să-l urmăm, dacă vrem să trăim așa cum ne-a descris el.
doi, observați că cei care cred în Isus care mor după trup, de fapt, continuă să trăiască. Tu spui, cum poate fi asta? Răspunsul este simplu: deși urmașii lui Hristos încă se confruntă cu moartea fizică, ei au trecut de la moarte la viață conform Duhului. Trupul va muri, dar sufletul creștinului continuă să trăiască. Pavel spune astfel: „Da, avem un curaj bun și am prefera să fim departe de trup și acasă cu Domnul.”(2 Corinteni 5:8, ESV)
trei, observați că cei care trăiesc după trup nu vor muri niciodată după Duh. Isus a pus același adevăr într-un alt mod în Ioan 5, spunând: „Adevărat, adevărat, vă spun: oricine aude cuvântul meu și crede pe cel care m-a trimis are viața veșnică. El nu vine la judecată, ci a trecut de la moarte la viață.”(Ioan 5: 24, ESV) cel care crede în Isus a trecut de la moarte la viață. El sau ea a existat într – o stare de moarte – moarte spirituală, adică-dar în momentul în care au crezut că au fost făcuți vii în spirit. Au trecut de la o stare de moarte la viață.
aceasta este puterea pe care Isus o are în el.
întrebarea adresată Martei-și ție și mie prin extensie-este: „crezi asta?”Răspunsul ei este răspunsul model. Versetul 27: „Ea i-a zis:” Da, Doamne; cred că Tu ești Hristosul, Fiul lui Dumnezeu, care vine în lume.”De ce a scris Ioan această Evanghelie? El ne spune în Ioan 20: 30-31: „acum Isus a făcut multe alte semne în prezența ucenicilor, care nu sunt scrise în această carte; dar acestea sunt scrise astfel încât să puteți crede că Isus este Hristosul, Fiul lui Dumnezeu și că, crezând, puteți avea viață în numele lui.”Și ce a mărturisit Martha? „Da, Doamne; cred că tu ești Hristosul, Fiul lui Dumnezeu, care vine în lume.”(Ioan 11: 27) Ea este un model pentru noi. Ar trebui să mărturisim ce a mărturisit ea.
cum se poate ca Isus să aibă această putere de Înviere? Cum ar putea avea capacitatea de a da viață? El a putut să-l dea pentru că el a fost și este Hristosul, Fiul lui Dumnezeu. El are puterea de a da viață din cauza a ceea ce este.
învierea lui Lazăr din mormânt a fost o demonstrație a faptului că Isus este învierea și viața. El a pretins că are putere asupra morții. El a pretins că are în el capacitatea de a da viață veșnică. El a pretins că este cel care va aduce învierea trupească la sfârșitul veacului. Dar acestea sunt doar pretenții. Oricine poate spune aceste lucruri. Miracolul pe care Isus l-a preformat în ridicarea lui Lazăr din mormânt a fost o demonstrație a puterii Învierii dătătoare de viață pe care o are în sine. El este învierea și viața și el a dovedit-o în realizarea acestei lucrări.
în învierea lui Lazăr Isus demonstrează marea dragoste pe care o are pentru prietenii săi
în al treilea rând, vezi că în învierea lui Lazăr Isus demonstrează marea dragoste pe care o are pentru prietenii săi.
observați că există o tensiune care pătrunde această poveste de la început până la sfârșit – sunt sigur că ați observat-o pe măsură ce a fost citită. Tensiunea este creată de aceste două realități:
pe de o parte ni se spune de nenumărate ori cât de mult i-a iubit Isus pe Maria, pe Marta și pe Lazăr. Ai observat repetarea? Versetul 3: Surorile au trimis la el și i-au zis: „Doamne, cel pe care-l iubești este bolnav.”Versetul 5:” Isus a iubit-o pe Marta, pe sora ei și pe Lazăr.”Și așa ni se spune de la început că Isus i-a iubit pe acești trei.
dar, pe de altă parte, îl observăm pe Isus comportându-se într-un mod atât de ciudat. După ce Isus a primit vestea despre boala lui Lazăr și după ce ni se amintește cât de mult îi iubește Isus pe acești trei, citim în versetul 6: „deci, când a auzit că Lazăr este bolnav, a mai rămas două zile în locul în care era.”Acesta este un mod ciudat pentru orice persoană să se comporte care este iubit-o este bolnav. Este deosebit de ciudat pentru Isus să răspundă în acest fel, având în vedere că el a avut puterea de a face ceva cu privire la boala lui Lazăr.
surorile au observat acest lucru. Primul lucru pe care Marta i l-a spus lui Isus a fost: „Doamne, dacă ai fi fost aici, fratele meu nu ar fi murit.”(Ioan 11:21, ESV) Maria se plânge în același mod spunând: „Doamne, dacă ai fi fost aici, fratele meu nu ar fi murit.”(Ioan 11:32, ESV) Iudeii care erau acolo mângâind pe Maria și pe Marta au observat, de asemenea, spunând: „nu putea cel care a deschis ochii orbului să-l împiedice și pe acest om să moară?”(Ioan 11:37, ESV)
tensiunea din poveste este atât de groasă încât o poți tăia cu un cuțit. Isus pretinde că îi iubește pe acești trei și totuși i-a lăsat în mod deliberat singuri în momentul în care aveau nevoie. Și-a ascuns prezența. El nu a venit ca răspuns la cererea lor sinceră. Există o tensiune care există între afirmația că Isus îi iubește pe acești trei și ceea ce știm că Isus le-a permis să sufere.
aceeași tensiune există și astăzi în viața poporului lui Dumnezeu, nu-i așa? Ni se spune că Isus ne iubește. Noi suntem oile Lui; El este Păstorul cel Bun. Ni se spune că tatăl are grijă de noi. Noi suntem copiii lui preaiubiți în Hristos Isus. Și știm că Dumnezeu este în stare să facă tot ce vrea! Nimic nu este imposibil pentru el! Și așa ne rugăm lui. Strigăm la el. Noi spunem, Doamne, vino și fă una sau alta. Doamne, vrei să te vindeci? Doamne, vrei să îndepărtezi această suferință? Doamne, vrei să vindeci această durere? Doamne, ai salva? Și de multe ori nu există nici un răspuns. Se pare că Dumnezeu este îndepărtat. Se pare că Dumnezeu este retras. Că el ar putea acționa, știm cu toții să fie adevărat! Dar ce trebuie să gândim când el hotărăște să rețină?
aceste scenarii creează tensiune în viața noastră. Am putea începe să ne întrebăm dacă Dumnezeu este capabil. Ne spunem: poate că el nu a răspuns rugăciunii mele pentru că nu este în stare să acționeze? Sau raționăm, poate că este capabil, dar nu-i pasă. Și așa am rămas cu această tensiune în viața noastră.
acest pasaj este extrem de util prin faptul că oferă o privire rară asupra funcționării interioare a unuia dintre aceste scenarii. Când tu și cu mine avem probleme în viață și ne luptăm cu realitatea rugăciunii fără răspuns, rareori, dacă vreodată, suntem capabili să vedem răspunsul la întrebare, de ce? De Ce, Doamne? De ce ai permis asta în viața mea? Rareori răspunsurile ne sunt dezvăluite pe deplin în această viață. Uneori ni se oferă o privire asupra răspunsului la întrebarea de ce? după ce procesul a trecut. Dar de multe ori suntem lăsați să ne întrebăm. Dar Creștinule, nu vezi că cuvântul lui Dumnezeu dezvăluie de ce. Cuvântul lui Dumnezeu dezvăluie răspunsul la întrebarea: de ce?
acesta este unul dintre acele locuri din Scriptură în care ni se oferă o privire asupra funcționării interioare a unui traseu. Îmi vine în minte și Cartea lui Iov. Iov, un om drept, a suferit mult. El l – a rugat pe Domnul să ia suferința, dar nu a existat niciun răspuns-nu pentru mult timp. Povestea lui Iosif îmi vine și în minte. Din nou, un om neprihănit care a suferit mult și greu, ale cărui rugăciuni păreau să rămână nemaiauzite pentru o vreme. La fel și Maria, Marta și Lazăr – prieteni ai lui Isus – oameni iubiți de Isus – și totuși Isus s-a retras și le-a permis să experimenteze suferința și tristețea pentru o vreme.
de ce face Dumnezeu aceasta? Cu siguranță nu o vom înțelege pe deplin până când nu-l vom vedea față în față în veșnicie, dar Scripturile ne indică în direcția cea bună. Toate aceste povești dezvăluie că suferințele pe care le trăim în această viață sunt pentru slava lui Dumnezeu și binele nostru final.
observați că Isus este condus în primul rând de impulsul de a asculta de Tatăl și de a glorifica numele său.
uitați-vă la 11:4: „dar când Isus a auzit-o, a spus:” această boală nu duce la moarte. Este pentru slava lui Dumnezeu, pentru ca fiul lui Dumnezeu să fie glorificat prin ea.”(Ioan 11:4, ESV) de asemenea, ascultați cum a vorbit Isus cu Marta înainte de a-l învia pe Lazăr: „Isus i-a spus:” nu ți-am spus că, dacă vei crede, vei vedea slava lui Dumnezeu?”(Ioan 11:40, ESV)
suferința pe care au îndurat-o Maria, Marta și Lazăr a fost folosită pentru a-l slăvi pe Dumnezeu într-un mod atât de extraordinar pe cât au continuat să se încreadă în Isus. Au avut întrebări pentru Isus? Da. Au experimentat durere autentică în inimile lor? Da. Dar observați că ei au continuat să creadă în Isus și, în decursul timpului, Isus a folosit totul pentru slava Sa, înviindu-l pe Lazăr din morți.
necredinciosul aude toate acestea și spune: dacă asta înseamnă să-l urmezi pe Isus, atunci am ieșit! Dar cel chemat de Dumnezeu ia în considerare toate acestea și spune: sunt în! Căci ce poate fi mai bun decât a fi folosit de Dumnezeu pentru a aduce slavă Numelui Său?
creștinul înțelege că toate lucrurile se întâmplă pentru a aduce în cele din urmă slavă lui Dumnezeu, dar înțeleg și acest lucru: „…pentru cei care îl iubesc pe Dumnezeu toate lucrurile lucrează împreună pentru bine…” (Romani 8:28, ESV) când citim că toate lucrurile lucrează împreună pentru bine, trebuie să ne gândim nu numai la acele lucruri pe care le considerăm bune, ci chiar și la acele lucruri care ni se par a fi rele pure.
„numărați toată bucuria, frații mei, când întâlniți încercări de diferite feluri, căci știți că încercarea credinței voastre produce statornicie. Și statornicia să-și aibă efectul deplin, ca să fiți desăvârșiți și desăvârșiți, lipsiți de nimic.”(Iacov 1: 2-4, ESV)
„în aceasta te bucuri, deși acum pentru puțin timp, dacă este necesar, ai fost întristat de diferite încercări, astfel încât autenticitatea încercată a credinței tale—mai prețioasă decât aurul care piere, deși este testat de foc—poate fi găsită ca rezultat în laudă, glorie și onoare la revelarea lui Isus Hristos.”(1 Petru 1: 6-7, ESV)
după ce Isus a anunțat ucenicilor Săi că Lazăr a murit, el a spus: „…și pentru voi Mă bucur că nu am fost acolo, ca să credeți.”(Ioan 11: 15, ESV)
nu spun că această informație ușurează suferința de durată. Dar eu spun că această informație este vitală dacă trebuie să suportați presiunile vieții, menținând o iubire profundă pentru Dumnezeu și pentru alții. Trebuie să înțelegeți că Dumnezeu este real, puternic și suveran și că uneori permite suferinței să intre în viața noastră și să rămână, dar nu este fără scop. Este pentru un motiv. Este pentru gloria lui și binele nostru suprem. Și ultimul lucru de care trebuie să fiți siguri este că, dacă sunteți în Hristos Isus – dacă el v – a numit prieten-el într-adevăr vă iubește. El te iubește profund, autentic și din inimă. Acest lucru este adevărat chiar dacă circumstanțele vieții tale par să indice în cealaltă direcție.
dacă ceva este clar în acest pasaj, este că Isus a iubit-o pe Maria, pe Marta și pe Lazăr, prin faptul că le-a permis în mod clar să sufere pentru un timp. Versetul 32:
„când Maria a venit unde era Isus și l-a văzut, a căzut la picioarele lui și i-a zis: ‘Doamne, dacă ai fi fost aici, fratele meu nu ar fi murit. Când Isus a văzut-o plângând și Iudeii care veniseră cu ea plângând, el a fost profund mișcat în Duhul Său și foarte tulburat. Și el a zis: ‘Unde l-ai pus? Ei i-au zis: ‘Doamne, vino și vezi. Isus a plâns. Iudeii au zis: ‘Vezi cum îl iubește!”(Ioan 11: 32-36, ESV)
este adevărat că Isus a întârziat pentru a îndeplini voia lui Dumnezeu? Într-adevăr, este adevărat! Dar asta nu înseamnă că inima lui Isus era rece și indiferentă față de prietenii săi! Această emoție pe care am citit-o a fost emoție autentică. Isus a fost „profund mișcat”. El a fost „foarte tulburat”. El a fost plin de o mânie dreaptă cu privire la suferința și moartea trăite de prietenii săi. Scripturile ne spun că „Isus a plâns”. Unii au subliniat că acesta este cel mai scurt verset din Biblie. Dar cât de important este! Când începem să luăm în considerare adevărul inevitabil că Dumnezeu Atotputernic permite uneori poporului său, oamenilor pe care îi iubește, să sufere necazuri pentru o vreme, este ușor să ne gândim că poate inima lui este rece față de noi. Nu. Uită-te la Isus. Isus plânge cu noi. El este tulburat de necazurile pe care le întâlnim. El simpatizează cu poporul său. Evrei 4:15:
„căci nu avem un mare preot care nu este capabil să simpatizeze cu slăbiciunile noastre, ci unul care în toate privințele a fost ispitit ca și noi, dar fără păcat. Atunci să ne apropiem cu încredere de tronul harului, ca să putem primi milă și să găsim har pentru a ajuta la timp de nevoie.”(Evrei 4: 15-16, ESV)
concluzie
când vă aflați în mijlocul unei încercări, mari sau mici, amintiți – vă că Dumnezeu este în suveran – puternic-în control. Amintiți-vă, de asemenea, că el permite uneori încercări și necazuri, dar acestea sunt cu un scop. Ele sunt pentru slava Lui și binele nostru. Și dacă ești în Hristos nu uita niciodată că Isus te iubește. Țineți imaginea lui tulburată și mișcată și plângând aproape de inima voastră știind că el, ca singurul mijlocitor între Dumnezeu și om, a suferit cu noi și pentru el. El simpatizează cu noi în slăbiciunile noastre.
agățați-vă de Isus. El este Fiul lui Dumnezeu. El este învierea și viața. El este singura noastră speranță pentru viață acum și viață veșnică.
