vezi această pagină în: spaniolă
departe într-o iesle, dar nu un grajd?
știm povestea Crăciunului atât de bine. Maria și Iosif au călătorit de la Nazaret la Betleem și au fost îndepărtați de Hanul Satului de către hangiu. S-au refugiat într-un hambar, unde s-a născut pruncul Isus și a fost așezat într-o iesle. O tradiție bisericească foarte timpurie spune că Locul Nașterii Domnului a fost o peșteră lângă Betleem.
povestea biblică a nașterii lui Isus se găsește în primul rând în Luca 2. Dr. Luke nici nu citează și nici nu menționează un hangiu. Vă sugerăm că povestea nu se referă la un han, o peșteră sau chiar un hambar, ci mai degrabă la o casă!
textul din Luca 2 notează că nu era loc pentru Maria și Iosif în „han.”Din păcate, termenul grecesc tradus han (kataluma) a avut mai multe semnificații, printre care han sau caravansary. Folosit doar o singură dată în Noul Testament (Luca 22:11 și pasajul paralel, Marcu 14: 14), era locul în care Isus a ținut Cina cea de Taină împreună cu ucenicii săi. Aici, Dr. Luke a dat informații suplimentare despre kataluma. El a spus că era o cameră mare, mobilată, într-o casă privată din Ierusalim. Kataluma din ultima noapte a lucrării pământești a lui Isus a fost ” camera de sus.”
sugerăm că kataluma din prima noapte a lui Isus a fost o cameră similară în Betleem. Maria și Iosif au venit în oraș cu Maria gata să livreze. Sosind la casa ancestrală a lui Iosif, au găsit-o deja plină de alți membri ai familiei care sosiseră mai devreme. Deși nu se cunoaște motivul exact pentru care nu s-a făcut spațiu pentru o femeie însărcinată, acesta indică probabil că casa era plină de membri mai în vârstă ai familiei lui Iosif, care aveau prioritate.
deci atunci Maria și Iosif s-au dus la hambar, nu? Nu chiar. Relatarea biblică nu menționează nici hambarul, nici peștera—se presupune din cauza ieslei. Iesle sunt jgheaburi de hrănire a animalelor, și hambare sunt în cazul în care s-ar aștepta să le găsească. Dar în lumea antică, precum și în culturile moderne primitive, iesle se găsesc și în casa însăși. Animalele sunt ținute în mod regulat în case noaptea.
un număr mic de animale de turmă au fost adăpostite, nu în hale exterioare atașate, ci în interiorul casei într-una din camerele de la parter. Aici au fost depozitate animale, unelte și produse agricole. Și aici, mâncarea a fost pregătită și eventual consumată. Camerele de dormit de familie erau la etajul al doilea (o cameră superioară). Fiind înăuntru, animalele au fost protejate de elemente și de furt. În plus, prezența lor a oferit căldură corporală pentru nopțile răcoroase, acces la lapte pentru masa zilnică și bălegar ca sursă critică de combustibil.
săpăturile din Israel au descoperit numeroase instalații în cadrul structurilor domestice care reprezintă probabil iesle antice. Unele sunt sculptate, dar cele mai multe sunt construite din piatră. Ieslele din lemn, desigur, nu au supraviețuit în evidența arheologică.
în consecință, Maria și Iosif nu au găsit spațiu în încăperile de locuit ale casei familiei ancestrale. În schimb, au rămas jos în grajdul domestic, încă în casa ancestrală, unde se afla o iesle sau două. Aici au fost vizitați de păstori și poate de înțelepți ceva timp mai târziu.
căci Dumnezeu a iubit atât de mult lumea, încât l-a dat pe Singurul Său Fiu, pentru ca oricine crede în el să nu piară, ci să aibă viață veșnică (Ioan 3:16).
autor: furnizate de Associates pentru Cercetare Biblică, credință Builder Card #2, disponibil de la ABR. Desen în partea de sus de Gene Fackler, Associates for Biblical Research
Copyright 1995, Associates for Biblical Research, Toate drepturile rezervate—cu excepția celor menționate pe pagina atașată „Utilizare și drepturi de autor” care acordă răspunsurilor creștine.Utilizatorii Net drepturi generoase pentru a pune această pagină să lucreze în casele lor, mărturia personală, biserici și școli.
ChristianAnswers.Net
Christian Answers Network
PO Box 1167
Marysville WA 98270-1167
SUA
